官，取以德育人之意，如同國家規范社會活動的法律。殺，取以威制人之意，如同國家懲治犯罪的刑法。官殺，在古代寓意著行政與軍事的權力，是古人將吏與士作為第一人生目標的向往。

官殺的陰陽五行構成關系

從五行生克關系來看，克日元的五行就是官殺，克己為修身，克彼為權威。官殺其實就像于內約束貪欲，于外規范行為一樣，能夠管理好自身的人必定能管理好其它的人和事。

根據五行的陰陽之別劃分，陰克陽，陽克陰屬于柔克，為“正官”。陰克陰，陽克陽屬于剛克，為“七殺”，也可稱作“偏官”。

之所以取正官與七殺之名，其實與天干的合沖關系有著密切聯系。六是陰陽五行的和諧之數，因為根據五行之理，克者為攻，被克者為守。根據陰陽之理，陽者為進，陰者為退。進者要以攻為用，退者要以守為用，陽干克陰干就是進退有度、攻守易形的太極之理。而且在六十甲子中，天干在地支上循環六次才能回到起點。在六日的首尾，十二時辰的干支完全一樣。在六年的首尾，十二月令的干支完全一樣。所以，天干數六而遇合，相合的兩個天干都是陽克陰的組合。例如，甲己合，甲為陽木，己為陰土，陽木配陰土就是柔克，甲就是己的正官。而七是陰陽五行的對勢之數，天干地支都是數七而遇沖，對勢相沖的都是陰陽同性相克的關系。例如，甲與庚沖，陽木與陽金對勢，庚金克甲木，庚就是甲的七殺。

正官和七殺的差異性

從五行關系來看，正官克中有情，所以代表寬厚仁慈的一面，在人性上的體現就是以德服人，用自身修養去感化別人。七殺克中無情，所以代表威嚴可畏的一面，在人性上就更傾向于以威制人，用自身實力去征服別人。

由于正官和七殺的心性差異，正官剛正不阿、公正嚴明、奉公守法，在社會上名望高于權力，即便位高權重也不會弄權作勢。七殺恩怨分明、殺伐果斷、能見機行事，往往這類人能擁有更大發展前途，所以七殺在社會上權力高于名望。正官和七殺在命局中的運用，就像一個君主與君子和小人的關系，能任用君子的只能算知人善用，能將小人為我所用的才是大作為。

正因為正官和七殺的心性不同，在儒家思想的影響下，古人常將正官視為官祿星，無論正官作用的好壞，只要是正官就應該利用財來生助和印來護衛。七殺就等同于災煞星，凡是見到七殺就需要用食傷來將其制服。殊不知，在正官起壞作用時也等同于災煞星，七殺起好作用時也可視為官祿星，這也是七殺也可稱作“偏官”的原因。

官殺象征哪些方面的信息

在社會中，官殺象征著地位、權力、工作方面的信息。在身體上，官殺象征著疾病、災禍方面的信息。在心理上，官殺象征著壓迫、危機、志向方面的信息。

當官殺體現正面信息時，于個人性格而言，表現在氣度非凡、自律性強、有上進心、組織能力強、擁有強大的心理素質和意志力等性格特征。于社會關系而言，表現在工作升遷、地位躍升、擁有權力等方面的信息。

當官殺體現反面信息時，于個人性格而言，表現在膽小懦弱、自律性差、不思進取、身體和心理素質都很弱等性格特征。于社會關系而言，表現在工作不穩定、地位低下、品性卑劣等方面的信息。

就官殺的陰陽五行邏輯來看，官殺的作用就是克日元與比劫，如果日元為自己，官殺克日元就相當于自我的約束。如果比劫為團隊，官殺制比劫就相當于管理團隊的能力。但無論官殺代表哪種信息，都只能算作自我審視的一種參考。