一口氣讀完了北京大學教授趙冬梅的《趙宋：如是我見》。

大家小書。

這是趙冬梅教授在廣州圖書館、南越王博物院、香港教育大學六場講座的合集。

所以，除了她自己講的，還有和現場聽眾的互動。

所以閱讀起來很輕松。

現在的文人，似乎沒有不喜歡宋的哈。

或者說，找不出不喜歡的理由。

趙冬梅認為北宋新型的士大夫官僚創造了帝制時期儒家政治的最好成績。

甚至，如果按照陳寅恪1943年的觀點，至少截止到1943年，后世都沒有抵達宋代的文化高度。1943年之后，另論。或者擱置不論。

不過我更感興趣的，是趙冬梅的最后一講：傳統中國，何為真實？

事實上，這是我們中土歷史學人，繞不過去的一個坎兒。

說起來，歷史學術，它是歸于學術，還是歸于，誰的婢女呢？

趙教授議了幾個概念：一個是客觀發生，一個是主觀表達，然后，她在這兩者之間，架起一個概念：真實觀。

在中國傳統語境中，這三個概念的關系，可以表述為：義、文、事。

事是客觀史實，文是主觀表達，但如何表達，就是真實觀，就是義。

你看，孔子就是微言大義。

一個微，就可能與真實有了距離。

再加上這個義，可能就拋棄真實了。是吧。

所以我們可不可以理解為，以德治國，放到歷史研究領域，就得以德治史了？

趙教授介紹諸多宋代例子，也就是真實性讓位于所謂的道義。當然，也可能讓位于政治。

最典型的例子是馮守信修河。馮守信第一年修河，得到宋真宗親筆嘉獎。可惜第二年黃河在同樣位置決口，輿論都知道這是馮守信之罪。但這是皇上親自表揚過的，然后司馬光、王安石也都勒筆表揚。所以呢，這個榜樣就得維持下去。

甚至趙教授提到，國史書中的真實觀，也是“國惡不可書”的。

什么意思呢。

我們看到的國史書中，真實性可能大打折扣。就不說低劣目標了，真假問題據說還要服務于更高的價值：比如道義、比如統治的穩定、比如為尊者諱等目標。真實性既然大打折扣，那所謂的善惡，是不是也無由分辨甚至可能顛倒了？國惡不可書，那可書的就全是國善。

所以，歷史真是要命的東東。

你遵從了你內心的真實，但你可能違背了別人給你定下的道義。

你分別了善惡，但別人可能因此定義你為大惡。

史料可能是別人喂你的。

就是價值，也都是別人灌輸給你的。

不得不承認，現場有些聽眾，還是很皮的。一個學生問，傳統中國的真實觀，是制造事實，往好的方向說，是教化百姓穩定社會，但從壞方面說，會不會形成奧威爾所謂的“誰掌握了現在誰就掌握了過去也就掌握了未來”，導致“無知即力量，奴役即自由，戰爭即和平”？

嚇得趙老師在表揚同學認知能力的同時，不得不趕緊往回撥拉一下，說，追求客觀真實是否也可以顧及人類的道德——容我偷笑一下，史家若都不追求客觀真實了，還好意思奢談什么人類道德？別說作為學者的天職了，就是作為人，都背離了道德底線不是？

趙教授承認，各國歷史教科書，都是建構，用今天的話，就是教育你成為誰。但她還是指出，美國歷史課本還是有其優點的，就是提供大量資料的同時，還提供相對立的觀點——恩，這個若讓北大校長蔡元培聽見，會一百個同意。趙教授很實誠地表示，美國教科書這樣搞，至少有兩個好處，一是教會孩子講道理，二是讓孩子不會討厭學歷史。

是的，是的。

我公號后面，前幾天就來了諸多不講道理的。

比如有關胡適的評價。

他們就不是來講道理的，而是太監一樣，站你面前，奉天承運，皇帝詔曰，胡適是個壞渣。

甚至有些都不用搬皇帝佬兒。自己就是皇帝佬兒，直接宣布：胡適就是壞，就是壞來就是壞。

美國小學六年級的歷史作業題有這樣的：如果你是總統，你會批準給日本投放那兩顆原子彈不？為什么？

你看看，題目就包含了兩種對立的答案。你只要邏輯自洽就成。

說到這里我敢不敢怯怯的補充一下，臺灣某版的高中歷史教科書，它的課后討論題居然有這樣兩道題：

1.日本人治臺五十年給臺灣帶來的正、負面影響為何？

2.日治時期臺灣人的海外經驗，對往后臺灣的發展起了何種作用？

除此之外，還有課外活動參考題：拜訪親朋中七十歲以上，曾受過日本統治者，請他們現身說法談被日本統治的感想；調查本縣市日治時期即已設立的專門學校、中學校、國民學校；調查本縣市日治時期擔任過日本貴族院議員、總督府評議員、州、市、街莊議員的名單！

咦，不是抓漢奸吧，嚇人寶寶了。

打倒美國，打倒臺——！

趙教授還有一解釋，深得我心。

她說，真實的故事比較復雜，百姓聽不懂，他們更愿意接受簡單的故事。

對極。

我小的時候，村里都流行放露天電影。

我們是趴板凳上，就是趴樹上。

當然還有人喜歡騎在爹的肩上。

電影才開演幾分鐘，小孩子就要找出壞蛋：爹，誰是壞蛋。

爹說，壞蛋還沒出來呢。

孩子又等幾分鐘，終于不耐煩：爹，壞蛋咋還不出來。

他爹恨不得現場給孩子制造倆壞蛋。

用北大高才生刀爾登的話，人民群眾不但智力下降，還道德懶惰，他們都不屑于去辨別好壞，最好的辦法，就是有人告訴他們誰是壞蛋，然后他們就可以負責撲上去咬壞蛋了。

壞蛋長什么樣？

就陳佩斯那樣的。

一看就知道是壞蛋。

還有陳佩斯他爹，是不是也是壞蛋專業戶？

過來，你們看我像壞蛋不？

快來抓我呀！

歷史學搞成抓壞蛋，不是壞蛋喘不上來氣，而是學者喘不上來氣，搞著搞著，你觀點與他們不同，你先變成壞蛋！

你不服還真不中。