大陸近年來的軍演在常態化，特別是從2014年代號為“聯合利劍”相關的軍演開始。

針對大陸的聯合利劍-2024B”軍演，臺北市的市長蔣萬安曾發表意見，他稱“對岸這樣的做法，只會讓臺灣民眾更加反感”，并呼吁“多一點對話，少一點對峙”。

這一發言看似溫和中立，實則暴露出其對兩岸關系本質的誤判和對歷史事實的回避。

臺灣作為中國不可分割的一部分，這一鐵的事實不容否認，而蔣萬安的言論不僅未能正視現實，反而在某種程度上迎合了島內部分民眾的錯誤認知。

蔣萬安的發言核心在于，他認為大陸的軍演會“讓臺灣民眾更加反感”，并以此為前提呼吁對話與和平。

然而，這一邏輯存在根本性的錯誤。

首先，反感與否是主觀情緒，無法改變客觀事實。

臺灣自古以來就是中國領土的一部分。《開羅宣言》和《波茨坦公告》等國際法文件明確規定，臺灣在二戰后歸還中國，1949年后的兩岸分治只是中國內部事務的延續，而非臺灣成為獨立國家的依據。

蔣萬安將民眾的情緒反應當作評判兩岸關系的標準，顯然是將主觀感受凌駕于客觀法理之上，這種立場不僅幼稚，更是對歷史和現實的扭曲。

其次，他的發言假設大陸的軍演是“挑釁”而非“回應”，這忽略了軍演的背景。

2024年10月，臺灣省的領導人賴清德鼓吹“兩國論”，公然挑戰一個中國原則，大陸的“聯合利劍-2024B”軍演正是對此的正當回應。

蔣萬安作為國民黨籍的政治人物，理應清楚“九二共識”的重要性，卻選擇性地無視臺當局的挑釁行為，反而將矛頭指向大陸的合法措施，這種“和稀泥”的態度不僅無助于緩和局勢，反而助長了島內“臺獨”勢力的囂張氣焰。

臺灣是中國領土的一部分，這一事實有著深厚的歷史根基和國際法支撐。

早在三國時期，孫權就曾派兵駐守臺灣；清朝康熙年間，臺灣正式納入中國版圖，設臺灣府；即使在1895年《馬關條約》簽訂后被日本占領，二戰結束后也依據國際協議回歸中國。

1949年國民黨退守臺灣，形成兩岸分治局面，但這并未改變臺灣屬于中國的法理地位。聯合國2758號決議明確承認中華人民共和國是代表中國的唯一合法政府，世界上幾乎所有國家在此基礎上與大陸建交，承認一個中國原則。

蔣萬安的祖父蔣經國曾堅定維護國家統一，反對分裂，即使在兩岸對峙最激烈的年代，也從未否認臺灣是中國的一部分。

然而，蔣萬安卻在其發言中流露出曖昧態度，試圖以“民眾反感”為借口，模糊兩岸關系的本質。這種背離歷史傳承的立場，不僅是對其家族政治遺產的背叛，更是對中華民族整體利益的漠視。

蔣萬安呼吁“對話與和平”，這聽起來美好，卻忽略了一個關鍵前提：對話必須建立在一個中國原則之上。

大陸多次表明，和平統一是優先選項，但絕不承諾放棄使用武力，這一立場針對的是外部勢力和“臺獨”分裂分子，而非臺灣民眾本身。

然而，島內“臺獨”勢力在民進黨執政下日益猖獗，賴清德等人公然挑戰底線，外部勢力如美國也不斷插手干預，使兩岸和平統一的難度加大。

蔣萬安作為臺北市長，若真心希望兩岸和平，就應旗幟鮮明地反對“臺獨”，推動島內回歸“九二共識”，而不是以“反感”為借口，變相為分裂勢力撐腰。

歷史證明，任何試圖將臺灣從中國割裂出去的幻想，最終都將以失敗告終。

無論是清朝收復臺灣的軍事行動，還是未來可能的統一進程，中國維護領土完整的決心從未動搖。

蔣萬安的發言看似溫和，實則是在兩岸關系的根本問題上回避真相。

臺灣是中國的一部分，這是歷史定論，也是國際共識。

大陸的軍演不是威脅，而是對“臺獨”挑釁的必要回應，其目的是維護國家主權和領土完整，而非針對臺灣民眾。

臺灣的未來在于回歸祖國懷抱，這是歷史的必然趨勢。