杰克在視頻中展示中國“五星卡”。

在中國武當山習武15年的美國小伙杰克·平尼克最近拿到了中國“五星卡”，即中華人民共和國外國人永久居留身份證。

杰克在社交媒體上發布視頻，激動地宣布自己已經變成了“老內”，視頻里他將頭發盤在頭頂，留著長胡子，儼然一位武俠片中的“道長”模樣。一些網友發現，杰克的頭發“好像染黑了”，他在采訪中對北京日報客戶端記者回應說：“沒有染發，但是頭發確實逐漸變深了。在中國這么多年，練武術、鍛煉時身體逐漸受到影響。”

從金發碧眼的“洋弟子”到武當三豐派第十六代傳人，杰克習武、研讀《道德經》、教中外學生，“作為橋梁分享中國傳統文化”，最終以“李資根”的中文名扎根中國。

扎根武當：從養生初心到文化歸屬

杰克是一位“90后”。15年前的2010年，20歲的他為“強身健體”來到武當山。他坦言：“我最初只是想學武術養生，被一段視頻吸引，不是為了比拼。”

杰克認為，要學武術，就一定要找到它的根。手捧一本字典和“我要去武當山”的字條，他在一片晨霧中到達山腳下，一開始還有點暈頭轉向，“直到看到師父帶領師兄們開始練功，才確定自己找對了地方。”

在師父指導下，杰克研讀《道德經》《莊子》，開始更深入地了解道家文化。他逐漸認識到，武術不僅能幫助練習者修身養性、緩解壓力，更發現國內外學員無論以怎樣的狀態或背景來學習，“都能有所進步，都能讓自己有所提升，這非常神奇。”

“國際班”時期的杰克和師父、師兄。 受訪者供圖

這讓他從練習者走上了武術教學之路。在教學中，杰克格外重視通過網絡視頻幫助更多遠方的求學者，“我覺得自己特別幸運，來到這里，還能幫助到很多人，我當初也是因為看到視頻才來到了這兒。”

在他看來，傳播傳統文化已經超越了普通教練的職責范疇，變成需要用一生去踐行的使命——既要持續加強自身修為，也要讓更多人獲得中國傳統文化的滋養。

“我這么多年一直在武當山傳播傳統文化，我一生都要做交流的工作，現在已經在武當山扎根了。我和家人都很開心，拿到‘五星卡’之后感覺可以更安心了。”

以武為橋：教與學中的文化碰撞

作為武當山國際班第三批學員，杰克親歷了外國學生的“文化苦旅”——全班只有一半學生能夠最終完成所有學習。

杰克和師兄弟們都認為，他們的師父袁師懋“能把道理說得很清楚”，他們能看出來，“武當國際班”不是徒有其表、裝裝樣子，師父是真心想教，徒弟也真心想學。

杰克還努力克服了跨文化學習的挑戰：“外國人必須‘從零開始’，成為一張白紙，忘記原有習慣。”

杰克書房一角

如今，杰克已變成了一位“洋師傅”，他教授中國弟子傳統武術和道家文化。當一個西方面孔用不太標準的中文一板一眼地教學，有時會受到調侃甚至質疑，杰克說：“我的優勢或許是‘旁觀者視角’——因為文化差異，我必須深挖每個動作、每個道教理論背后的邏輯和細節。”

通過線上課程和短視頻，他將武當文化進一步推向世界。“有一個外國人學習中國傳統文化，大部分中國人都很驕傲。”杰克說，“現在不是中國在要求，而是外國人主動來講好中國故事。”在他看來，這是真正的“朋友交流”。

道法自然：在變與不變中守護傳統

在中國十五年，杰克見證了高鐵貫通深山、外賣普及鄉鎮的巨變，但武當山的文化內核始終未改，靜水流深。

杰克最喜歡《道德經》第十六章，書房中掛著“致虛極，守靜篤”。“有動有靜，這些概念一直在融合。”杰克認為，焦慮時需要回到穩定的核心。“在這里我們可以平衡生活，不會叨擾自己，不會太累。”

日常訓練中，杰克需要打坐、練氣功和太極拳，“后退兩步，制造緩沖”的概念讓杰克很著迷，“最大的概念是建立一個空間，這樣就不會有壓力落到身體上。”

身心同步修行，杰克的表情常常是平靜而溫和的。對網友“面相越來越像中國人”的評論，他幽默回應：“一個外國人的頭發逐漸變深，好像變成黑色了一樣。我認為這也非常有趣。我的想法在逐漸改變，我的生活也在改變。”

最近來中國旅游的美國網紅Speed（“甲亢哥”），年齡和杰克十五年前剛來到中國時一樣大，也有一個“武俠夢”。應網友要求，杰克還在網絡平臺上“喊話老鄉來武當”。他希望越來越多的外國人可以來中國看看，待得更久一些，了解得更深入一些，只有這樣才能深刻地了解中國。