通常而言，投資收益與風險成正比例。藝術(shù)品投資卻不同，其風險小，但投資潛在收益卻非常高。

這主要是由藝術(shù)品的稀缺性和不可再生性所致。藝術(shù)品具有極強的升值功能，對比幾十年前名家書畫的潤格和現(xiàn)在的市場價格就知道了。

啟功

啟功賣書畫收據(jù)曝光

從啟功賣書畫收據(jù)上看，80年代，每幅作品才賣100多元。現(xiàn)在啟功的書法在拍賣行，已經(jīng)達到了百萬級別。

今收到書畫稿酬伍百元

（計四尺紙作品共四張）

啟功賣字收據(jù)本身也有收藏價值，收據(jù)屬于手稿，名家手稿的收藏價值不遜于小幅作品，而且它具有故事性，是獨一無二的。

今收到書畫稿酬伍百元

（計四尺朱筆畫竹一幅書屏條四幅）

中國孔子說"性相近也，習相遠也"，將人性分為天性與后天習得;北宋張載的性二元論，又把人性劃分為氣質(zhì)之性與天命之性。辯證唯物主義認為，不存在先驗的人性和先驗的善惡之分，任何現(xiàn)實的人性都是在遺傳因素的基礎(chǔ)上，在社會環(huán)境中，人的主客觀相互作用的結(jié)果，其中人的社會實踐活動對人性的建構(gòu)有決定意義。在西方現(xiàn)代心理學界，有三種典型代表:①弗洛伊德精神分析強調(diào)以人的本能解釋人的全部和行為 ，是一種本能決定論或遺傳決定論;②行為主義走向另一極端，否則天生本能，主張人的一切行為、本性均由后天習得，是刺激-反應的聯(lián)結(jié)及其系統(tǒng)化，是一種反本能論或環(huán)境決定論;③人本主義心理學既反對本能決定論又反對習得論，主張人性是似本能的，即人的欲望或基本需要在某種可以覺察的程度上是先天的，但與此有關(guān)的行為或能力、認識或感情不一定是先天的，可能是后天經(jīng)過學習或引導而獲得或表現(xiàn)的。馬斯洛認為，人性是人的全部屬性的總括，似本能需要是人性的集中表現(xiàn)。你是一個太重感情的女人嗎？每晚9點半，我都會在這里陪伴著你。喜歡夜叔，就把【睡前伴你夜聽】分享給身邊的朋友一起關(guān)注吧，晚安！@

今收到來款稿酬弍千元

今收到史世奇同志來款三千元

今收到真武先生來款叁百元

啟功書法暴漲1萬倍

據(jù)統(tǒng)計，1993年至2013年，啟功個人書法作品上拍3483件次，成交2579件次，總成交額約為4.3億元。最近幾年，啟功的書法、繪畫作品價格一路上揚。

啟功書法

目前，啟功書法的市場價20萬/平方尺，30多年翻了10000倍，而且價格增勢依然保持強勁。

啟功書法

盡管啟功先生駕鶴西去，但人們對“啟體”的喜愛卻有增無減。啟功書法作品已成為當代書法收藏和拍賣市場中的熱門題材，被認為是當代書法收藏板塊中的“硬通貨”。

啟功書法

啟功學歷僅僅是中學生

啟功先生是北京師范大學教授、著名書畫家、國學大師。但他的學歷僅僅是中學生。

啟功先生66歲生辰時自撰墓志銘，內(nèi)容深刻，卻讓人忍俊不禁：

“中學生，副教授。博不深，專不透。名雖揚，實不夠。高不成，低不就。癱偏左，派曾右。面微圓，皮欠厚。妻已亡，并無后。喪猶新，病照舊。六十六，非不壽。八寶山，漸相湊。計平生，謚曰陋。身與名，一齊臭。”