北宋，是一個人才薈萃的時代。

司馬光是人才團隊中一顆閃亮的星，進入官場之后，沉沉浮浮多次，最后登上相位。

對于人生成敗，他說：“忍小忿而存大信。”

所有的大事，都有一段不為人知的低谷，忍住，就總能出頭。

以人為鏡，我們可以發現，忍有多少好處，忍不住又有糟糕。

01

忍住，你就贏了。

1019年，司馬光出生在光州光山。當年，父親司馬池任光山縣令。

司馬光七歲，就能夠讀書背書，講解書中的道理。

因為“砸缸救友”，轟動一時。

少年時，他跟隨父親外出，遇到巨蟒，大家慌亂不已，他卻冷靜地抄起利劍，刺到巨蟒的尾巴，逼其滾下棧道。

通過科考，司馬光進入了官場，得到老師龐籍的多次舉薦。

司馬光剛正不阿，被皇帝任命為“諫官”。按照制度，諫言的官員，不能夠攀親帶故，就是自己的老師、官場中的親戚，都不能聚會，避免失去公正的判斷。

為了工作，司馬光和老師龐籍同在京城，卻從不聚會，龐籍過世的時候，都沒有見最后一面。

父母過世后，司馬光守喪三年。這三年期間，他沒有閑著，而是一直寫書，讀書。《機權論》《才德論》《廉頗論》等就是這段時期的作品。

一晃就到了宋神宗時期，王安石變法開始了。

司馬光對變法有很多反對的建議，認為過于激進。因而，司馬光被認定為守舊派的代表。

王安石變法期間，司馬光被邊緣化，于是連上五封札子，自請離京，過半隱居的生活。

隱居在洛陽的司馬光，專注于寫歷史書《通鑒》。耗時十五年之久。這本書，就是赫赫有名的《資治通鑒》。

宋神宗過世后，司馬光再次被重用，輔佐宋哲宗。此時的司馬光已經六十多歲了。

從司馬光的前半段的人生歷程看，他忍住了，并且都成功了。

忍住自己的脾氣，冷靜應對外界的變化，順勢而為。

忍住讀書的苦，書是人進步的階梯。

忍住失去父母苦，舍小家為大家。

忍住工作的苦，堅守規則，提升業績。

忍住人的低谷，把低谷當成一個崛起的地方。

忍住時間的流逝，守得云開見月明。

其實，司馬光還忍住了家庭的種種難處。他沒有親生兒子，就讓侄兒作為兒子。妻子給他找了一個妾，他也不搭理，還送妾改嫁。他倡導家人，勤儉節約，把錢用在正事上。

司馬光說：“治性之道，必審己之所有余而強其所不足。”

忍，不是單純地忍受，而是反觀自己，為什么要忍受，忍受什么事情。忍受的目標是什么，如何在讓自己變得強大。

忍，是治理“自己”，讓優勢更加明顯，讓劣勢能夠消除，或者氣質不用。

忍的根本，就是知恥而后勇，不會消沉，終究讓自己有出息。

02

忍不住，你就輸了。

1085年，司馬光被重用，權傾朝野。

他一上臺，就幾乎是全盤否定王安石變法，而且主張新法必須廢除，上第二份奏疏《修心治國之要札子》。

他說：“病民傷國，有害無益。”

在職場上，也極力排擠主張變法的同事，把守舊派的成員，逐一召回京城，予以重用。

對于新法中的免役法、青苗法和將官法的續存，他感慨一句：“吾死不瞑目矣。”

他甚至以辭職不干，要挾皇太后，支持他廢除新法。

對于他激進的做法，官員蘇軾多番勸阻，還給司馬光一個外號“司馬牛”。意思是，過于固執，無法全面考慮和適度變通，不會觀察變法的一些好處。

司馬光過世之后，章惇為相，對其功過進行評價。皇帝一氣之下，于是削除司馬光的贈謚，毀掉墓碑。

又過了幾年，蔡京為相，“元佑黨案”就開始了。大批司馬光圈子里的官員，因此獲罪。

可見，一個人忍不住，就滿盤皆輸。

對心中的怒氣忍不住，就會與人針鋒相對，做出一些沖動的事情，對別人的好處，也視而不見。從而，處處得罪人。

對自己的欲望忍不住，就會盲目膨脹，總想自己要把控天下。可是欲望無休止，欲望是沒有辦法完全獲取的，自己也會困在其中。

對自己的固執忍不住，就無法聽到不同的聲音，從而一次次錯過改變的機會。一旦固執的東西是錯的，一步錯步步錯，人生沒有挽回的余地。

司馬光說過：“鑒前世之興衰，考當今之得失。”

用歷史的辯證思維，去看當下的工作。這是成功的方法，但是他卻沒有完全做到。古代的變法，都有利有弊，怎么能只是看弊端，不看利益呢？

一個人無法忍受，就難免會走極端，后果是很嚴重的。

03

生活在和平社會的我們，又應該如何忍住呢？

建議從三個方面去踐行，提升自己的承受能力，培養長期思維。

多角度分析，權衡利弊。

任何事情都有多面，人有多個角色。不要因為一個面是壞的，就一葉障目，而是到事情的背后看看，揚長避短。

多方面學習，找到出路。

提升自己的認知，就能夠得到很多歷史的參考。也能從他人的身上，發現解題的方法，你就不會迷茫、胡來了。歷史總是驚人的相似，此話不假。

多時間研究，水落石出。

把一些無法確定的事情，交給時間。慢慢來，一切答案都會揭曉。

做人，忍一時，是智慧；忍一生，是格局。

作者：布衣粗食。

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文中配圖來源于網絡。