深度剖析：曹操“愛人妻”，真的是史實，還是千年誤解？

在大眾認(rèn)知里，曹操有個十分醒目的標(biāo)簽——“愛人妻”。這個說法流傳甚廣，從街頭巷尾的閑談，到網(wǎng)絡(luò)上的熱門話題，曹操仿佛被牢牢釘在了“人妻控”的恥辱柱上。但撥開層層演繹與夸張的迷霧，真實的曹操當(dāng)真如此嗎？我們有必要重新審視這段歷史，為曹操正名。

截圖

先來看看曹操妻妾的具體構(gòu)成情況。

據(jù)史料記載，曹操的妻妾能被歷史文檔確切記載的，大約有16位。在這其中，真正曾經(jīng)做過他人妻子的，后來又被曹操收納的，僅有尹夫人、杜夫人和鄒夫人三人。其余的13個之前都是未婚女子。

3：13而已。

尹夫人原是大將軍何進(jìn)的兒媳。杜夫人是秦宜祿之妻，而秦宜祿是呂布部將。鄒夫人是張濟(jì)的妻子，曹操納她還引發(fā)了張繡的叛亂。從比例上看，已婚妻妾僅占曹操妻妾總數(shù)的極小部分，遠(yuǎn)不能作為曹操“愛人妻”的有力論據(jù)。

從當(dāng)時的時代背景分析，東漢末年，戰(zhàn)亂頻繁，社會動蕩不安，人口銳減。在這樣的環(huán)境下，寡婦再嫁是極為普遍的社會現(xiàn)象，并非曹操個人的獨特癖好。例如，蔡文姬一生三嫁，先是嫁給衛(wèi)仲道，丈夫早逝后被匈奴擄走，成為匈奴左賢王的妻子，后來又被曹操贖回，嫁給董祀。還有劉備，他的正室吳皇后，本是劉璋兄長劉瑁的妻子，劉備入蜀后將其迎娶；孫權(quán)的徐夫人也是二婚，前夫是陸尚。由此可見，曹操收納幾位已婚女性，更多是順應(yīng)時代潮流，而非特殊的個人偏好。

再從曹操的動機來看，他作為一位極具政治抱負(fù)和軍事才能的人物，一生都在為統(tǒng)一大業(yè)而奮斗。他的婚姻選擇，更多時候是出于政治目的和實際需求。比如曹操將女兒嫁給漢獻(xiàn)帝，通過這種政治聯(lián)姻來鞏固自己在朝廷中的地位，加強對漢獻(xiàn)帝的控制。在收納妻妾時，曹操或許會考慮到這些女性背后的家族勢力、社會關(guān)系等因素，而非單純因為她們是人妻。

值得一提的是，網(wǎng)絡(luò)傳言還將曹操的兒子曹丕收納甄宓一事作為曹家都“愛人妻”的證據(jù)，這其實是毫無邏輯的牽強附會。

當(dāng)時鄴城被攻破，曹丕率先見到甄宓并被其絕世美貌吸引，將她納為妾室。曹操雖有梟雄之名，但還不至于與兒子爭奪女人。而且，曹丕娶甄宓時年僅15歲，一個15歲的青春期少年，更多是被20歲成熟美艷的甄宓的姿色打動，很難說這是受到所謂“家族愛人妻傳統(tǒng)”的影響。并且，曹丕除了甄宓外，其他后妃絕大多數(shù)都是未婚女子，如郭女王、李貴人、陰貴人等 。這進(jìn)一步說明，所謂“曹魏愛人妻”的說法在曹丕這里都站不住腳，更不能以此來推斷曹操。

曹操“愛人妻”這一說法是對歷史的片面解讀和過度演繹。我們在認(rèn)識歷史人物時，應(yīng)該秉持客觀、全面的態(tài)度，從多角度分析歷史事件和人物行為，避免被一些沒有根據(jù)的傳言和片面的觀點誤導(dǎo)。只有這樣，我們才能真正走進(jìn)歷史，還原歷史人物的真實面貌，而不是讓他們活在后人編造的謠言與偏見之中。