當代書法界風格多樣。當前書法展覽存在爭議和不足，但入選或獲獎仍是衡量書法家技藝水平的重要標準之一。

朱河山多次在全國書法展覽中獲獎。他榮獲全國第三屆草書作品展優秀獎，在第 11 屆書法國展中獲得最高獎項。這些榮譽表明朱河山在書法界地位卓越，也為書法鑒賞提供了參考。

自古以來，書法是文人雅士展示才華的重要途徑。到了現代社會，“文人” 身份漸漸不再突出，毛筆書寫也不再用于日常事務。不過，書法藝術以 “藝術” 的新角色，在當代呈現出新的活力，有了新的領域和表現形式。

審視當下書法現狀，可以發現很多參展作品形態單一、缺乏變化，甚至沒有深度和個性。這種現象的出現，或許是因為真正精通書法、能夠傳承和創新這門藝術的專業書法人才太少。

大型展覽往往有上萬投稿者。我們會思考，這些投稿者里真正能體現書法藝術精神的人有多少，這種現象是否真的意味著書法藝術繁榮。有見識的人對這些問題有獨特看法和深刻認識。

朱河山是真正的 “真書法人”。他的作品具備鮮活與醇厚的特質，體現出書法藝術的生命力和深厚底蘊。作品的鮮活表現在書法線條生動、墨色活潑，展現當下的生命力；醇厚則展現出書法的地道精妙，是時間沉淀與技藝精煉后的純正深邃。

朱河山在書法創作中，通過臨摹與創作的循環實現水平提升。臨摹讓他深入體會書法的脈絡氣息，創作是對臨摹成果的實踐檢驗，也是探索個人風格的過程。他的草書作品風格寫意，熱情奔放，充滿力量與動感。他臨摹時會挑選歷代精妙范本進行深入研習。

朱河山近幾年練習書法，對蘇軾行書與孫過庭《書譜》尤為喜愛。蘇軾在書法史上地位顯著，傳承王羲之古法，作品內部邏輯嚴謹、精神連貫，因而創作出《寒食詩》這一傳世佳作。

朱河山喜愛蘇軾書法，展現出良好的鑒賞能力。歷史上鮮有人能成功學習蘇軾書法，明代吳寬能模仿得較為相似已屬難得。朱河山并不滿足于表面模仿蘇軾書法，而是致力于深入領會蘇軾書法的精神，掌握其內在精髓 。

朱河山理解和掌握蘇軾書法，處于精妙的 “離合” 狀態。“合” 即他能深刻洞察、理解蘇軾原帖，這種融合是對蘇軾書法精神的尊重與傳承；“離” 指他在深入理解后，能自由脫離蘇軾風格，展現自身獨特藝術表現力。

朱河山對蘇軾書作的 “合”，表現為精準把握蘇軾作品樸厚與精致并存、沉靜與真情交融的特征。這既表明他對蘇軾書法理解深刻，也體現出他在繼承中追求創新的藝術追求。

朱河山在書法創作上突破了以往狀態，實現自我超越。他深入鉆研蘇軾書作，不停留在表面模仿，而是理解其精髓，在此基礎上融入自己的思考，創造出獨特風格。他的書法保留了蘇軾書法神韻，展現出個人特色，不是簡單刪減或增加某些元素，而是在繼承傳統的同時實現創新。

近十多年來，書壇常師法孫過庭的《書譜》，其對一代又一代書法家產生影響。歷屆草書作品大展里，都有具《書譜》風貌和體格的作品，也出現許多擅長寫《書譜》風格的書法家。

朱河山學習并創作與《書譜》相關的作品，突破了《書譜》本身限制。他創作《書譜》類作品時做了多種嘗試，其作品有懷素《小草千字文》凝練簡約的特點，既強化筆畫塊面特征，又融入沈曾植書法的意味，這體現出他對傳統書法理解深刻且見解獨到。

朱河山的書法藝術風格特別，對傳統書法理解深刻，詮釋傳統書法時手法巧妙，還有創新表達。他作品里有 “重起輕收” 筆法，類似高古章草風格，大幅作品中這種筆法更明顯。其大幅作品保留了《書譜》對單位空間的精準分割方式，還融入了歷代名人書法中的情感表現手法。

大幅作品因筆觸、墨色變化呈現出動態美感。整幅作品的章法看似不規則，氣勢連貫，能給人強烈的視覺沖擊和心靈震撼。

朱河山深入理解前人書法并創新實踐，這體現出他當下對書法有全面的把握。

朱河山明白書寫中 “法” 與 “意” 的關系。他了解書法的規則，卻不被規則限制，在依照傳統的基礎上，形成了自己獨特的藝術風格。他找到了將遵循他人規則與自我創新的融合點，讓作品既有傳統的味道，又有個人特色。

朱河山學習借鑒的范圍廣泛。在某個時期，他或許著重研究某一書法字帖，但并不只局限于此，而是從不同年代、不同書法家的作品里吸收優點。這讓他能夠靈活運用草書傳統里的各種資源和視覺元素，豐富自己作品的藝術呈現。

朱河山在書法實踐中，鉆研歷代書法大師的精髓，在藝術上取得諸多成果。他不拘泥于某一流派或風格，廣泛吸納各家優點，憑借開闊視野與深刻理解，讓作品具備廣度和深度。

朱河山在書法創作時，借鑒古代書法的生命力與文化底蘊。這種藝術追求，使他的書法作品兼具傳統韻味與現代活力，書寫狀態健康且有活力。

朱河山的書法作品，是他個人藝術探索的成果，也反映其人生態度。他的書寫飽含積極向上的力量，展現出進取、開拓精神。隨著時間推移，朱河山的書法藝術會更成熟，個人風格將更鮮明，藝術成就也會更突出。