4月4日-6日，貴陽孔學堂“心香清明 情懷家國”2025（乙巳）年清明節傳統文化活動舉行。活動以“清明節”為根，“致良知”為魂，“屯堡家國600年”為脈，串聯節氣文化、心學思想與本土藝術，吸引3萬余名市民游客到此完成“修身—齊家—報國”的精神進階體驗。

黔地聲腔與東方曲韻的春日交響

清明時節的孔學堂，成為黔地文脈與中華文明的交響之地。作為“中國戲劇活化石”的屯堡地戲，與國粹京劇、侗族大歌同臺競秀，奏響了黔地聲腔與東方曲韻的春日交響。地戲面具下的鏗鏘儺腔，京劇水袖中的千年程式，侗寨鼓樓畔的天籟之音，在此交織成一場多元文化交融的盛宴。

六百年前，屯堡將士戍守黔中，將忠魂熱血鑄成地戲鏗鏘。六百年后，地戲演員以戲載道，以武傳魂，鐫刻著家國記憶的非遺瑰寶屯堡地戲《楊六郎大戰張彤》和《孟懷元攻打鳳凰關》，在舞臺上重現金戈鐵馬之勢。頭戴“臉子”、身著長衫、背插小旗、腰系戰裙、手持木制短刀長槍……這項深含歷史與文化價值的表演藝術，以其別具特色的造型和表演形式生動地展示著600年的文化歷史，用戲曲的方式帶著廣大觀眾在刀光劍影中，重溫屯堡兒女保家衛國的熱血傳奇。

屯堡地戲源于軍旅娛樂。來自貴安新區高峰鎮毛昌村雞窩寨地戲隊的13名演員，用銅鑼激蕩、木刀翻飛的表演，將軍事儀式感與戲曲藝術性深度融合?！斑@是我第一次在孔學堂跳地戲，很興奮。我是一名語文老師，面對孔子像的時候，感到很神圣，能來這里表演楊家忠君愛國的故事，傳達愛國主義精神，我覺得很有意義?！毖輪T韋明陽道出了這項國家級非遺的當代價值。

侗族大歌作為聯合國教科文組織認證的人類非物質文化遺產，以其多聲部、無指揮、無伴奏的獨特演唱方式被譽為“清泉般閃光的音樂”，是中華文化多樣性的重要體現。

4月6日，“侯丹梅工作室2025年春季教學計劃”與國家藝術基金2024年“侗族大歌舞臺表演人才培訓”班的跨界教學成果展演空降貴陽孔學堂。來自貴州京劇院優秀青年演員，以及全國各地的30名侗族大歌學員通過尋找中華美學的共通基因，進行文化“破界重組”。

“春風拂檻露華濃，一枝紅艷露凝香?！本﹦　顿F妃醉酒》選段以楊貴妃的春日獨酌為背景，京劇演員們把梅派藝術的典雅與戲歌的詩意完美融合，柔美中帶著淡淡的悵惘；京劇《天女散花》以長綢舞象征“散花度眾”，傳遞祥和與智慧；“我本是臥龍崗散淡的人”，一句唱詞道出文人風骨與家國大義，一曲《空城計》是中華智慧與家國擔當的千古絕唱；《戰宛城》更是以獨具特色的“踩蹺功”，贏得滿堂喝彩。

與之呼應的是聯合國非遺侗族大歌的創新實踐：牛腿琴彈唱《想情郎》以木葉聲勾勒相思，《三個臘漢吹笛在山巔》將古老情歌改編為青春交響，國家藝術基金培訓班的30名學員更以多聲部和聲實現“無指揮的默契”。

一場從指尖抵達心尖的精神遷徙

今年清明活動在傳統儀軌與現代哲思的碰撞中展開一場精神尋根之旅，用清明節習俗作根基，陽明心學當靈魂，把心學智慧注入民俗肌理——

“春信寄思”環節以墨痕丈量思念的深度：游客執筆手書心學箴言，或將對故人的追憶凝于寄思卡箋紋，或將遠方的牽掛托付郵筒，讓慎終追遠與精神覺醒在方寸紙箋間同頻共振?！澳跣膶W”則讓《傳習錄》經典躍出典籍，參與者臨摹相關語句制成流蘇書簽，當各樣的筆跡隨春風搖曳，思想完成從紙間到心田的遷徙。簪花體驗區更以“簪彩映心”為媒，令佩戴春花的市民在鏡前駐足自觀，借草木榮枯體悟“心外無物”的深層哲思。

陽明文創專區以“日用即道”為理念，將龍場悟道的玄妙化作可觸可感的生活美學：鐫刻“知行合一”的竹骨傘撐起知行天下的氣度，汝窯品茗杯上的心學印章倒映格物致知的光華，香薰、手賬等雅物更將“省察克治”的修心法門化作日常儀式。當觀眾摩挲著文創器物上的陽明手跡，五百年前的心學智慧正以物質形態完成當代轉譯。

原創舞劇《王陽明》用肢體重構思想史的關鍵瞬間：演員通過“尋道-悟道-證道”三幕敘事，在剛柔變幻中具象化“心即理”的覺醒，在貴州山水間演繹“事上磨練”的生命突圍。哲學意象的時空對話，更讓觀眾在審美震撼中領悟心學的當代價值。

民俗體驗區以手工激活文化記憶，“紙鳶繪春”讓親子共繪圖案，飄搖絲線串起古今踏青意象；“非遺共守”中，叮鈴作響的苗銀和蠟染圖騰組成裝飾成現代冰箱貼，一張一合間完成民族技藝的跨代傳承。從風箏線端的云端書寫到工作臺上的微觀造物，傳統文化通過躬身實踐獲得新生。

當屯堡地戲的鏗鏘儺腔與原創舞劇的現代肢體對話，當陽明心學化作指尖書簽與空中紙鳶，當京劇的程式化表演遇見侗族大歌的自由和聲，貴陽孔學堂“心香清明 情懷家國”2025（乙巳）年清明節傳統文化活動完成了文化基因的當代轉碼。這場3萬余人參與的精神盛宴證明：傳統文化不是陳列的遺產，而是流動的江河——唯有在創新中傳承，在傳承中破界，方能永葆中華文明的生命力。

記者 舒銳/文 張晨/圖 趙松/視頻