關(guān)注詩詞世界，共享詩意人生

來源：儒風(fēng)大家（ID：fufengdajia)

作者：儒風(fēng)君

人生如逆旅，我亦是行人。人生代代無窮已，子女是我們生命的延續(xù)，在每個人的人生劇本中扮演著不可替代的角色，也考驗著我們的相處智慧。

千百年來流傳在街頭巷尾的八句大俗話，道盡了這份傳承千年的生命智慧。

兒孫自有兒孫福

《增廣賢文》說，“兒孫自有兒孫福。”如果總是擔(dān)心兒女，不讓他們離開自己的視野。時間久了，兒女就變成溫室里的花朵，很難經(jīng)受風(fēng)吹雨打。明代畫家徐渭在兒子成年后，寫下“莫把丹青等閑看，無聲詩里誦千秋。”將畫筆交給兒子后，自己便隱居山林，遠離塵世。沒有父母的翼虎，他的兒子得到了快速成長。

明代思想家王陽明，12歲便離家求學(xué)。父親雖萬般不舍，但仍放手讓他遠行。正因為有了少年時期的各種歷練，王陽明成年后能夠坦然面對各種挫折。這也為他在龍場悟道，打下堅實的根基。

放手不是放任，而是像園丁修剪枝葉般，給與更廣闊的成長空間。

手足情深貴如金

俗話說，打虎親兄弟。兄弟之間情深義厚，面對困難的時候，就不會退卻，勇猛向前，唯恐傷了對方。

今年央視播放的“宗師系列”節(jié)目，其中蘇軾與蘇轍的兄弟情誼被挖掘出來，讓世人感嘆。蘇軾文章天下第一，遭人嫉妒。又因朝堂上的新黨與舊黨之爭，蘇軾被拖入漩渦。蘇軾屢屢因言獲罪，要么入牢獄，要么就是被貶謫到很遠的地方。文采同樣流傳千古的蘇轍，為兄長的安危四處奔波，多次救兄長于危難。

有人說，兄弟姊妹的情誼，就像老宅院里的連理枝，看似各自生長，地下的根系早已緊緊纏繞。

家有孝子，不絕其祀

“家有孝子不絕其祀，國有諍臣不亡其國。”中華文明的核心，就是孝親。《二十四孝》中記載的二十四個故事，一直以來都是世人的榜樣。

現(xiàn)在人普遍認為，孝順父母，不需要講排場，不需要做給人看，更不需要有多少存款才能實現(xiàn)。就如《論語》中說，“事父母，能竭其力。”子女孝順父母，只要盡心盡力就好。陪在父母身邊，高高興興地吃窩頭，要比寒著臉給父母吃山珍海味強得多。

父母對兒女的關(guān)心關(guān)懷，如春暉般煦暖；父母年老后，子女更應(yīng)該還以春雨般“潤物細無聲”。父慈母靜，子安家和，這樣的家風(fēng)家道才能源遠流長。

慈母多敗兒

戰(zhàn)國時期觸龍說趙太后時講，“父母之愛子，則為之計深遠。”成年后的世界，時時都有狂風(fēng)暴雨，處處都有險路危途。如果少時經(jīng)歷挫折，自身抗壓能力會增強。真正遇到大的人生挫折，就能夠坦然面對。

有個成語叫做“斷齏畫粥”，是說北宋名臣范仲淹少時家貧，每日只能以小米粥為食。為了不致斷食，范仲淹用刀將隔夜凝固的小米粥切成四份，早晚各吃兩塊再吃。長大后考中進士進入仕途后，遭遇各種挫折。但他不畏艱險，勇敢面對，官至參知政事。同時，文章詩詞亦是流傳千古。

人們常說，青銅器之所以能流傳幾千年，是因為經(jīng)受了烈火淬煉，經(jīng)受了工匠們的千錘萬擊。所以說，挫折是最好的老師。

勿以惡小而為之

蜀漢昭烈皇帝劉備說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。”其中，“勿以善小而不為”被理學(xué)大家朱熹奉為家訓(xùn)，令子孫后代恪守。

民間熟知的“包青天”、北宋名臣包拯，亦為子孫立下家規(guī)：“后世子孫仕宦有犯贓者，不得放歸本家”。晚清重臣曾國藩，更是立下36字家規(guī)。

這種精神傳承，比萬貫家財更珍貴，這些名人的后世族中人才輩出，家族綿延流長。家規(guī)如同老宅的梁柱，默默支撐著家族的品格。

龍生九子各不同

很多家庭在子女教育上，喜歡“借鑒”那些成功者的經(jīng)驗，要么嚴苛，要么放任，且天天拿著“別人家的孩子”做參照。而最正確的做法是，因材施教。俗話說，“龍生九子各不同”。不同的孩子，要采取不一樣的教育方式才能達到效果。

《論語》中，子路與冉有都問孔子“聞斯行諸”，即聽到一件合于義理的事就當(dāng)付諸實施嗎？子路與冉有性格不同，孔子給出的答案也不一樣。子路性格勇猛，做事有時不免輕率，孔子告訴他，向父兄請教后才去做。冉有則由于個性謙退，遇事往往畏縮，孔子回答說，聽到合于義理的事，就該立刻去做。這就是圣人“因材施教”的案例。

家長就像園丁，不是去強行改變品種，而是為植被提供適合的土壤，才能收獲滿園花開。

養(yǎng)不教，父之過

有句話說“陪伴是最長情的告白。”現(xiàn)在社會，做父母的大多數(shù)為工薪族，朝九晚五，還要面臨加班、酒場等，與孩子相處時間變少。但這些絕不是疏于陪伴的理由。有心的家長，總能克服各種困難，在孩子成長過程中一起經(jīng)歷風(fēng)雨、經(jīng)歷陽光。

孩子成長的路上不孤獨，家長的一言一行也因此更能印入孩子的心中。就如有人說，陪伴如同老樹的年輪，在歲月靜好中積淀出生命的厚度。

言傳不如身教

亞圣孟子年少時候，其母擔(dān)心被周邊環(huán)境影響，所以三次搬家。從父母角度看，孩子的成長與周邊環(huán)境息息相關(guān)。為孟子的學(xué)習(xí)與成長創(chuàng)造條件，是父母應(yīng)盡的責(zé)任。但從孩子角度看，做人做事都需要當(dāng)機立斷。面對大是大非，沒有半點猶豫。這就是說，言傳不如身教。而家長的為人處世，對孩子有著身后的影響，要比天天耳提面命效果好得多。

北宋名相司馬光的父親從來不當(dāng)面訓(xùn)斥孩子，而是把《孝經(jīng)》放在書案最顯眼處。真正的教育如同春雨潤物，父母的每個舉動都在孩子心田播下種子。

這八句樸素的俗語，恰似老樹上的年輪，記錄著代代相傳的育兒智慧。

當(dāng)我們放下焦慮與執(zhí)念，用傳統(tǒng)文化的智慧澆灌生命之樹，終將看見綠蔭如蓋，碩果滿枝。這或許就是中華文明傳承千年最動人的密碼。

常在后臺收到粉絲留言，

【版權(quán)聲明】本文內(nèi)容來源于來源：儒風(fēng)大家（ID：fufengdajia)，作者：儒風(fēng)君 。文中圖片來源于網(wǎng)絡(luò)，著作權(quán)歸原作者所有。詩意文化出品圖書《哈哈哈！如果大宋詞人也有朋友圈》《特級教師的爆笑詩詞課》全網(wǎng)熱銷中，歡迎購買。加入詩詞世界粉絲群，可以添加詩意君微信shicishijie01。