作者：張人褚 編輯：馮曉暉

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本文較長，故分上下兩篇發布。

“馬當神風送滕王閣”，是明代馮夢龍《醒世恒言》卷四十中的一個短篇小說，寫的是初唐四杰之首的王勃，途經江西彭澤馬當山，快舟趁神風，一夕至洪都，寫下千古名賦《滕王閣序》的傳奇故事。

圖一 馬當助風 圖片來源：湖南省少年兒童圖書館

但若是“馬壋神風送滕王閣”呢？會讓人想起王勃嗎？會關聯到合太行、呂梁二險而為一的馬當山嗎？是讓人以為寫了錯別字，還是會讓人另起心思：這是另一個時空發生的另一件事？

類似的還有，浪溪鎮，還是瀼溪鎮？大坂村還是大畈村？芳湖還是方湖？“垱、當，浪、瀼，坂、畈，芳、方”，這8個字在彭澤的文字空間里，夾纏爭訟不清，廣泛散見于政府的公文、公章和單位銘牌里，甚至還有一些以猜測敷衍成文的《地名由來》之類的文章刊行于多媒體上，猶如四對美猴王，讓當地人都難以分辨，誰才是這4個地名用字的正配。

圖二 《清·同治<彭澤縣志>點校本》 點校人：陶運亨 艾增新 繪圖：艾增新

一、地名八字之流變

（一）當　垱

據彭澤縣檔案館藏文獻，1949年以前，都是寫作馬當；而縣外文獻，也都一律寫作馬當。所以前文也就用上這個繁體，以示不先占立場。

圖三 馬當山、馬當鎮 詞條 截圖來源：魏嵩山主編.《中國歷史地名大辭典》.廣東教育出版社.1995年5月出版.P95

1949年后，縣外文本、典籍都寫作馬當、馬當，由彭澤提供原始資料的除外。縣內，1986年10月版的《江西省彭澤縣地名志》（以下簡稱“《地名志》”），插圖標注、文字表述都寫作馬垱 ；1992年版縣志插圖標注為馬垱，文字表述為馬當；2009年版縣志插圖標注、文字表述都為馬當。

圖四 1960.2.15《關于60年生豬等副食品生產與任務聯合的通知》 來源：彭澤縣館藏檔案

查縣檔案館藏檔案，上世紀五六十年代，馬當、馬當、馬垱都用過，甚至同一份文件出現馬當、馬垱、馬當的組合，60年代至21世紀初，馬當、馬垱兼用，相對馬垱出現的機率多些，到2010年代，則馬當出現的機率大，近些年則只用馬當了。

圖五 馬當鎮政府辦公樓大門懸掛的條牌 2025.3.26攝

（二）浪 瀼

1960年以前，瀼溪河上承浩山、海形之水，下流太泊湖，是縣境東南山區入湖通江之水運要道，瀼子港則是其中重要的集散中心，因港立村，因村興集成鎮，所以至少是1984年以前，文字表述上還是寫作瀼溪。在四通打字機出現后，瀼溪就變成浪溪了。雖然有文件更正，但訛誤卻傳了下來，直至今日，除縣志和地名志外，其他場景用的都是浪溪。

圖六 清 顧祖禹《讀史方輿紀要·江西》

（三）芳　方

古志書使用的情況是，除明萬歷十年《彭澤縣志》插圖標注用字為“芳湖”，文字表述用“方湖”外，康熙、乾隆、嘉慶、同治、光緒五朝《彭澤縣志》，文、圖皆是方湖。

現當代志書地圖的使用情況是，1963年的《彭澤掛圖》（江西省地圖編輯委員會編制）標注的是芳湖；《地名志》文字介紹和插圖標注也是芳湖；1992年版《彭澤縣志》文字表述用的是方湖，所附《彭澤縣行政區劃圖》沒有標圖方湖；2009年版《彭澤縣志》文字表述是方湖，所附《彭澤縣行政區劃圖》標注的是芳湖。

圖七 顧祖禹《讀史方輿紀要·江西》

而讓“芳湖”廣播于外形成更大影響力的，卻是九江作家趙青1989年7月由江西人民出版社印行的小說《芳湖灘的男人和女人》。

志書之外的文本、典籍使用情況，1949年前，方湖的使用率高，尤其是文人們都是使用方湖，如國學宗師汪國垣，字辟疆，號方湖，有《方湖讀書記》《方湖談薈》《方湖詩錄文錄》三書行世；1949年后則是芳湖的使用率較高，甚至黃嶺在方湖邊的一個村名就用芳湖。

（四）坂　畈

彭澤縣帶fàn音的地名有不少，如蓮fàn、三fàn、黃fàn、大fàn、柯家fàn、陸家fàn、沈家fàn、涂家fàn、姚家fàn等共62個（據《地名志》，同名不重復計）。這些地名中的fàn，《地名志》以及1992年、2009年這兩版縣志，文字表述及所附《彭澤縣行政區劃圖》《彭澤縣政區圖》（2009年），用的都是“畈”，沒有一例是“坂”。查《中國·國家地名信息庫》地圖，以上地名均用“畈”，不用“坂”。與此相反，該縣古志書則一律寫作坂。

志書之外，1949年代以來縣內的公文、書籍、單位公章和單位標牌，大多寫作坂，少數寫作畈，坂、畈混用，但都讀作fàn。

無獨有偶，地名中畈、坂同用、混用的這種情況，不惟彭澤縣如此，其他地區也有這種情況。據《浙江省鄉鎮村名手冊》（1985年浙江省地名委員會編纂），鄉鎮中帶“畈”者有大畈（浦江）、沈畈（淳安）等11個，帶“坂”者只有茅坂（江山）1個，這些地名中的畈、坂、阪常常是混淆使用，而且還經常是以坂代畈，但都是讀作fàn，不讀作bǎn。

光緒版《諸暨縣志》、1924年的《諸暨民報五周年紀念冊》是畈、坂同用；1987年版的《瀟山縣志》是畈、坂同用，但以畈為主。（楊士安，zqbxi 2021年12月13日《漫談“阪、坂、畈”》）。

湖口縣，也有吳下坂、王家坂、陶家坂等地名，1992年8月的《湖口縣志》插圖《湖口縣行政區劃圖》全是用的畈，而文字表述則全用的是坂（P41-52）；2016年7月《湖口縣志》之《湖口縣行政區劃圖》，則基本上是用坂，但也有許畈里，沒看到相關地名文字表述時的寫法，總的情況是，以坂代畈，以坂為主。1985年的《德安縣志》則清晰地記載了地名中阪、坂和畈的流變：明朝時寫作阪，清朝和民國時寫作坂，1984年開始寫作畈。

二、八字正偏之辨

（一）當為馬的正配，是為馬當。當應讀為dāng

1. 從字源來看。1935年前，所有古籍包括字典、家譜等讀物，都寫作“馬當”，而從未見寫作“馬壋”。

1935年8月，中華民國教育部公布第一批《簡體字表》，共324個字，其中“當”簡化為“當”（見圖八），后于1936年2月暫緩推行。雖如此，后來的漢字簡化和規范，遵循的也是將當的草體形式化為楷書的簡化思路。

圖八 1935年8月民國教育部公布的第一批簡體字表截圖 資料來源：網絡

1951年2月商務印務館香港分館編印的《辭源》改編本（初版）第918頁，還編有馬當詞條（見圖九）。

圖九 《辭源》馬當詞條

建國后，新中國進行了兩次主要的文字簡化，分別是1956年1月28日的《漢字簡化方案》和1977年12月20日的《第二次漢字簡化方案》。1956年的方案包括515個簡化字和54個簡化偏旁，其中，“馬”簡化為“馬”，“當、噹”簡化為“當”，但沒看到“ 壋”簡化為“垱”，或“當”，只從“第三表：第二表簡化字和簡化偏旁所得簡化字”看到，“當”帶偏旁的簡化字（見圖十）。有可能，有人受（圖十）啟發，以為可以將“壋”簡化為“垱”。

圖十 1956年《漢字簡化方案》截圖 資料來源：網絡

1977年底發布的《第二次漢字簡化方案（草案）》（簡稱“二簡字”），也沒看到“壋”簡化為“垱”。1986年6月，國務院批準了國家語委《關于廢止第二次漢字簡化方案(草案)糾正社會用字混亂現象的請示》，從此，“二簡字”被停止使用。所以，看不出壋與垱是繁簡關系，此時，可能垱是壋的異體字。2013年6月5日頒布由教育部和國家語言文字工作委員會聯合研制的《通用規范漢字表》，其所附《規范字與繁體字、異體字對照表》顯示，“壋”與“垱”是繁簡關系的兩個字。

故從字源上來說，可得出如下明確的結論：“當”與“壋”是兩個不同的字；“當”與“垱”，沒有前后承繼、一一對應的繁簡關系，它們是完全不同的兩個字。馬當與馬當，是一脈相承相應的繁簡關系。歷史上既無馬壋，更無“馬垱”“馬垱”之說。

2. 從字義來看。“當，田相值也。從田，尚聲。都郎切”（《說文解字》）；《辭源》（1915年正編初版，1931年續編初版，1939年正續編合訂本第1版，1981年12月修訂本第1版，1992年2月印，下同）釋當，音有平聲和去聲，義有對等、相當，擔當，承受，抵當、抵敵，遮蔽、攔阻，值、遇到，應當，判斷，及恰當、適合，抵押等之義。而《辭源》釋壋（dàng），其義為“小土堤。常用作地名。如江西南昌縣嵩安郷有舒家壋”，《現代漢語大詞典》（商務印書館第五、七版）則進一步釋為“垱，<方言>為便于灌溉而筑的小土堤：筑垱挖塘”。而馬當（山），“海潮南去過潯陽，牛渚由來險馬當”，“青驄一匹昆侖牽，奏上大王不取錢。直為猛風波滾驟，莫怪昌齡不下船”，“惡風吹到馬當祠，出沒蜿蜒舞澎湃”，直面惡風惡水，一種大無畏的精義在焉，這也與民間馬當地名的來源，契合無間；而如果只是蓄水灌溉的小土堤（壋，垱），又怎可與神馬橫江的無畏神韻和氣勢相提并論？

3. 從字音上來說，平聲之當，有直面、阻擋之義，與馬當的人文地理信息貼合得圓融無間。

4. 從歷史文化傳承來說，1000多年來，馬當（馬當）廣泛存留于古籍之中，與要塞文化、詩詞文化、名人文化、地名文化、名鎮文化、歷史事件緊密相系，可謂是名舉而揚一方之秀。而如果是馬壋（馬垱），則是閹割了馬當與這些歷史文化的傳承，猶如釜底抽薪，缺失人文內核的馬垱，只是一個沒有靈魂的空殼。

綜上所述，馬當，應為馬當，當為平聲。

（未完待續）