豐子愷漫畫(huà)《翠拂行人首》。

北方的春天很短，總是來(lái)得很遲，走得又很快，就像一只輕盈的飛鳥(niǎo)，由遠(yuǎn)及近，掠過(guò)眼前，等你看清楚它的羽色，它早已“嗖”的一下遠(yuǎn)去，不知蹤影了。清明的特殊便在于，它就是眼睛捕捉到春天的那一刻，定格并記錄著春之景象與氣息。

應(yīng)季景物中，柳樹(shù)具有典型的清明意蘊(yùn)，古時(shí)就有清明戴柳插柳的習(xí)俗。每年清明前后，我總會(huì)到田野、到河邊踏青。柳芽冒出來(lái)時(shí)，是嫩綠色的，接近檸檬黃，有時(shí)遠(yuǎn)望過(guò)去非常靚麗，就像開(kāi)出了黃花。如果趕上下雨，便有了煙柳迷蒙的味道。今年北京風(fēng)大，柳條被吹得隨風(fēng)飛舞，小鳥(niǎo)卻穩(wěn)穩(wěn)抓住晃動(dòng)的枝條，開(kāi)心地迎風(fēng)歌唱。這是北方的春日，清麗喜人，卻又宏闊曠達(dá)，不免令人欲將其繪于卷中。對(duì)于畫(huà)家來(lái)說(shuō)，柳樹(shù)變化豐富，加之有柳蔭、柳煙、柳岸、柳塘、柳園、柳閣等特定情境，想畫(huà)好并不容易，故而有“畫(huà)樹(shù)難畫(huà)柳”之說(shuō)。不過(guò)，以“柳”為題材的中國(guó)畫(huà)數(shù)量仍不容小覷。

折柳贈(zèng)別、植柳思鄉(xiāng)、以柳寄情……柳樹(shù)是文人墨客借以言志抒懷的載體。中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)中的柳，往往以輕柔的姿態(tài)，表達(dá)著畫(huà)家對(duì)自然的體悟、對(duì)美好的希冀。人物畫(huà)中，柳樹(shù)常作為配景出現(xiàn)，烘托人的品格。明代仇英《柳下眠琴圖》里，柳樹(shù)下的高士與童子是主角，二人神情自適，怡然顧盼。柳樹(shù)雖為配角，但形態(tài)完整，墨色層次分明，既不搶奪畫(huà)面，又與坡石山色相映成趣，凸顯高士的清雅高潔。山水畫(huà)中，柳樹(shù)融入山川、園林，成為自然天地的一部分，呼應(yīng)著人的精神家園。南宋夏圭《西湖柳艇圖》和清代董邦達(dá)《柳浪聞鶯圖》，描繪的都是杭州西湖，畫(huà)中柳樹(shù)，和著煙嵐，映著碧波，呈現(xiàn)出典型的江南詩(shī)畫(huà)意境。在柳樹(shù)形象的塑造中，兩位不同時(shí)代的畫(huà)家都采用了具細(xì)的畫(huà)法，既清晰表現(xiàn)出整棵樹(shù)的特點(diǎn)，又在出梢處著意用心，把探出邊緣的柳枝描繪得婀娜多姿。花鳥(niǎo)畫(huà)中，畫(huà)家多將柳樹(shù)作為主體，表現(xiàn)自然情致，并與禽鳥(niǎo)呼應(yīng)，托物言志。明代呂紀(jì)《桃柳雙鳧圖》上，柳樹(shù)占據(jù)大部分畫(huà)面，樹(shù)干皴染以分陰陽(yáng)，線條迂回轉(zhuǎn)折，凸顯結(jié)構(gòu)的多變；細(xì)長(zhǎng)的嫩枝以伶俐順暢的用筆方式繪出，與粗枝產(chǎn)生對(duì)比；柳葉用花青色點(diǎn)出，潤(rùn)潤(rùn)地以小筆描繪，與桃花、雙鳧相映，突出桃紅柳綠、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的自然氣象。

近代以來(lái)，“柳”作為傳統(tǒng)題材，在鄭午昌、豐子愷、傅抱石等畫(huà)家筆下展現(xiàn)出不同的風(fēng)姿，或恬靜悠遠(yuǎn)，或生機(jī)盎然，濃淡之間，神韻盡顯。今天，柳樹(shù)依然以其自然多姿吸引著我們，畫(huà)家們也還在不斷體悟、表現(xiàn)，隨著歷史和人文積淀的疊加，創(chuàng)造著新的畫(huà)面、新的意趣。

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文章來(lái)源 | 《人民日?qǐng)?bào)》2025年4月6日第8版

原標(biāo)題 | 《 筆下柳?畫(huà)中春》

作者 | 陰澍雨

主播 | 李雪

編輯 | 姜玉函

責(zé)編 | 朱浩銓

出品 | 民生周刊新媒體部