中國佛教四大名山分別是山西五臺山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九華山,分別是文殊菩薩、觀世音菩薩、普賢菩薩、地藏菩薩的道場。
四大名山隨印度佛教的傳入,自中國漢朝開始建寺廟、修道場,延續。中華人民共和國建國后得到政府的歷史性保護,確定作為文化文物重點管理單位,并對寺院進行了修葺,現已成為蜚聲中外的宗教、旅游勝地。
山西五臺山
五臺山,佛教圣地之一,文殊師利菩薩道場。地處中華人民共和國山西省五臺縣境內,方圓三千余平方公里,海拔三千余米,由五座山峰環抱合成,五峰高就,峰頂平坦寬闊,其狀如石壘之臺,是故,稱 “五臺山”。漢唐以來,五臺山設佛寺弘法,以宗教利生,一直是世界與中國的多元佛教文化中心之一,此后歷朝發展,歷代興建,經過精心裝修,鼎盛時期寺院達300余座,規模之大,可稱“諸宗翹楚,一教首班”。截止公元2014,五臺山上大部分寺院都已合并擴建,現今余臺內寺廟39座,臺外寺廟8座。五臺山又是國家級重點,世界知名的風景名勝旅游區之一。各所寺院經過不斷修整更新,愈加顯得富麗堂皇,雄偉莊嚴,盡呈佛教:“中國傳統文化之一大家者、世界文化之主要流派”的崇高地位。宗教文化遺產極為豐富,是著稱世界的“文化大戶”。其中最著名的五大禪寺有 :顯通寺、塔院寺、文殊寺、殊像寺、龍虎寺。
浙江普陀山
普陀山是中國四大佛教名山之一,位于浙江舟山群島,觀音菩薩道場,同時也是著名的海島風景旅游勝地。如此美麗,又有如此眾多文物古跡的小島,在中國可以說是絕無僅有。普陀山位于杭州灣以東約100海里,是舟山群島中的一個小島,全島面積約12.5平方公里。
普陀山的名稱,出自佛教《華嚴經》等六十八卷,全稱為:“補坦洛迦”、“普陀洛迦”,是梵語的譯音,意為“美麗的小白花”,由于中國歷代帝王多建都在北方,所以自元朝以來,慣稱此山為“南海普陀”。普陀山又有“五朝恩賜無雙地,四海尊崇第一山”的美譽。
普陀山的海天景色,不論在哪一個景區、景點,都使人感到海闊天空。雖有海風怒號,濁浪排空,卻并不使人有驚濤駭浪之感,只覺得這些異景奇觀使人振奮。普陀山作為佛教勝地,最盛時有82座寺庵,128處茅篷,僧尼達4000余人。來此旅游的人,在島上的小徑間漫步,經常可以遇到身穿袈裟的僧人。美麗的自然風景和濃郁的佛教氣氛,使它蒙上一層神秘的色彩,而這種色彩,也正是它對游人有較強吸引力的所在。
四川峨眉山
峨眉山位于中國四川省峨眉山市境內,景區面積154平方公里,最高峰萬佛頂海拔3099米,是著名的旅游勝地和佛教名山;是一個集自然風光與佛教文化為一體的中國國家級山岳型風景名勝。1996年12月6日列入《世界自然與文化遺產名錄》。
峨眉山平疇突起,巍峨、秀麗、古老、神奇。它以優美的自然風光、悠久的佛教文化、豐富的動植物資源、獨特的地質地貌而著稱于世。被人們稱之為“仙山佛國”、“植物王國”、“動物樂園”、“地質博物館”等,素有“峨眉天下秀”之美譽。唐代詩人李白詩曰:“蜀國多仙山,峨眉邈難匹”;明代詩人周洪謨贊道:“三峨之秀甲天下,何須涉海尋蓬萊”;當代文豪郭沫若題書峨眉山為“天下名山”。古往今來,峨眉山就是人們禮佛朝拜、游覽觀光、科學考察和休閑療養的勝地。峨眉山千百年來香火旺盛、游人不絕,永葆魅力。
安徽九華山
九華山位于安徽省池州市,距池州市青陽縣20公里、距長江南岸貴池區約60公里,方圓 120平方公里,主峰十王峰1344.4米,為黃山支脈. 是國家級風景名勝區。
九華山共有99座山峰,以天臺、十王、蓮華、天柱等9峰最雄偉,群山眾壑、溪流飛瀑、怪石古洞、蒼松翠竹、奇麗清幽,相映成趣。名勝古跡,錯落其間。
九華山古剎林立,香煙繚繞,是善男信女朝拜的圣地;九華山風光旖旎,氣候宜人,是旅游避暑的勝境。九華山現有寺廟80余座,僧尼300余人,已逐漸成為具有佛教特色的風景旅游區。在中國佛教四大名山中,九
九華山獨領風騷,以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內外。
唐代大詩人李白三次游歷九華山。見此山秀異、九峰如蓮花,寫下了“昔在九江上,遙望九華峰。天河掛綠水,秀出九芙蓉”的美妙詩句,后人便削其舊號,易九子山為九華山。
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