越南的文字變遷是一段漫長(zhǎng)而復(fù)雜的歷史，從使用漢字到全面轉(zhuǎn)向羅馬拼音（也就是現(xiàn)在的“國(guó)語(yǔ)”），這個(gè)過(guò)程不僅改變了越南人的書寫方式，也深刻影響了他們的文化、教育、經(jīng)濟(jì)乃至國(guó)家認(rèn)同。那么，這場(chǎng)文字革命到底帶來(lái)了什么后果？

從漢字到羅馬拼音的漫長(zhǎng)過(guò)渡

要說(shuō)越南廢除漢字的后果，首先得搞清楚他們是怎么走到這一步的。越南使用漢字的歷史可以追溯到公元前111年，當(dāng)時(shí)北屬時(shí)期開始，漢朝把越南納入版圖，帶來(lái)了中國(guó)的行政體系和文化。漢字，也就是越南人說(shuō)的“字漢”（ch? Hán），成了官方語(yǔ)言和書寫工具。那時(shí)候，無(wú)論是政府公文、科舉考試還是學(xué)術(shù)研究，用的都是漢字，越南的精英階層都得學(xué)中文，讀四書五經(jīng)。

北屬時(shí)期持續(xù)了差不多一千年，直到公元939年，越南在白藤江戰(zhàn)役中擊敗中國(guó)軍隊(duì)，建立了獨(dú)立政權(quán)。但獨(dú)立之后，漢字并沒有立刻退出舞臺(tái)。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的越南朝廷沿用了中國(guó)的官僚體系，漢字還是官方和學(xué)術(shù)界的通用文字。

不過(guò)，普通老百姓說(shuō)的不是中文，而是越南語(yǔ)，漢字并不能完全表達(dá)他們的口語(yǔ)。于是，大概從10世紀(jì)開始，越南人搞出了“字喃”（ch? N?m），一種基于漢字但專門用來(lái)寫越南語(yǔ)的文字。

字喃是怎么回事呢？簡(jiǎn)單說(shuō)，它一部分直接借用漢字的意思，比如“山”就表示“山”，另一部分用漢字的音來(lái)拼寫越南語(yǔ)，還創(chuàng)造了一些獨(dú)有的字符。這樣，越南人可以用字喃寫詩(shī)、記事，甚至偶爾用在官方文件上。比如著名的《南國(guó)山河賦》就是用字喃寫的。不過(guò)，字喃有個(gè)大問(wèn)題：太復(fù)雜了。它建立在漢字基礎(chǔ)上，要學(xué)會(huì)得先掌握幾千個(gè)漢字，還要弄懂越南語(yǔ)的發(fā)音規(guī)則，所以只有少數(shù)讀書人能用，普通人根本摸不著門道。

到了17世紀(jì)，情況開始變了。那時(shí)候歐洲傳教士來(lái)了越南，特別是葡萄牙和法國(guó)的耶穌會(huì)成員。他們?yōu)榱藗鹘蹋酶镜厝私涣鳎珴h字和字喃對(duì)他們來(lái)說(shuō)太難了。

于是，他們弄出了一個(gè)新玩意兒——用羅馬字母拼寫越南語(yǔ)，這就是“國(guó)語(yǔ)”（Qu?c Ng?）的雛形。最早搞這個(gè)的是法國(guó)傳教士亞歷山大·德·羅德（Alexandre de Rhodes），他在1651年出版了《越葡拉詞典》，算是國(guó)語(yǔ)的奠基之作。不過(guò)，當(dāng)時(shí)國(guó)語(yǔ)只是教會(huì)內(nèi)部用，普通越南人壓根兒不搭理。

真正讓國(guó)語(yǔ)起飛的是法國(guó)殖民時(shí)期。19世紀(jì)中葉，法國(guó)占領(lǐng)了越南，把它變成了殖民地。法國(guó)人覺得漢字和字喃是落后的象征，想推行“文明化”政策。他們發(fā)現(xiàn)國(guó)語(yǔ)簡(jiǎn)單好學(xué)，能打破漢字的文化壁壘，還能削弱中國(guó)的影響。于是，法國(guó)人開始在學(xué)校和政府里推國(guó)語(yǔ)，1898年還頒布法令，要求所有公文逐步改用國(guó)語(yǔ)。到20世紀(jì)初，國(guó)語(yǔ)開始在城市和知識(shí)分子中間流行起來(lái)。

1945年，越南從法國(guó)手里獨(dú)立出來(lái)，新政府上臺(tái)后直接把國(guó)語(yǔ)定為官方文字。當(dāng)時(shí)的領(lǐng)導(dǎo)人胡志明很清楚，漢字和字喃太難，普及教育得靠簡(jiǎn)單易學(xué)的文字。所以，政府搞了大范圍的掃盲運(yùn)動(dòng)，教老百姓學(xué)國(guó)語(yǔ)。到20世紀(jì)中葉，漢字和字喃基本退出了歷史舞臺(tái)，國(guó)語(yǔ)成了越南唯一的書寫系統(tǒng)。

掃盲、現(xiàn)代化和國(guó)家認(rèn)同

國(guó)語(yǔ)最大的優(yōu)點(diǎn)就是簡(jiǎn)單。它用29個(gè)羅馬字母，外加一些聲調(diào)符號(hào)（像?、a、?、ê、?、?、?，還有六個(gè)聲調(diào)），就能拼出所有越南語(yǔ)的發(fā)音。相比之下，漢字得記幾千個(gè)，每個(gè)字還有不同的意思和讀音，字喃更不用說(shuō)了，光入門就得花好幾年。國(guó)語(yǔ)呢？學(xué)會(huì)字母和拼寫規(guī)則，幾個(gè)月就能讀寫簡(jiǎn)單的句子。

這對(duì)掃盲有多大幫助？看看數(shù)據(jù)就知道了。1945年獨(dú)立時(shí)，越南的識(shí)字率只有20%左右，大多數(shù)人連自己的名字都不會(huì)寫。到了1975年，經(jīng)過(guò)幾十年的國(guó)語(yǔ)推廣，識(shí)字率躥到了80%以上。現(xiàn)在，越南的識(shí)字率穩(wěn)定在95%以上，在東南亞國(guó)家里算很高的。這跟國(guó)語(yǔ)的簡(jiǎn)單易學(xué)脫不了干系。普通人不用花太多時(shí)間就能學(xué)會(huì)讀書寫字，教育普及自然就快了。

國(guó)語(yǔ)用的是羅馬字母，跟英語(yǔ)、法語(yǔ)、西班牙語(yǔ)這些國(guó)際通用語(yǔ)言一個(gè)體系。這對(duì)越南人學(xué)外語(yǔ)是個(gè)加分項(xiàng)。比如，一個(gè)越南學(xué)生學(xué)英語(yǔ)時(shí)，已經(jīng)熟悉了字母表，只需要掌握發(fā)音和單詞意思就行，不像中國(guó)人、日本人那樣還得從頭學(xué)一套新寫法。現(xiàn)在英語(yǔ)是全球通用語(yǔ)言，越南人靠著國(guó)語(yǔ)的基礎(chǔ)，在國(guó)際交流中更容易接軌。

再說(shuō)現(xiàn)代化，電腦、手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)這些東西基本上都基于羅馬字母。國(guó)語(yǔ)直接兼容現(xiàn)代技術(shù)，不用像漢字那樣搞復(fù)雜的輸入法或者編碼系統(tǒng)。比如，越南人打字就用普通鍵盤，加個(gè)輸入法軟件就能搞定，效率高得很。這對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展也有好處，一個(gè)能快速適應(yīng)技術(shù)的勞動(dòng)力市場(chǎng)，肯定比還卡在傳統(tǒng)文字上的國(guó)家有優(yōu)勢(shì)。

廢除漢字、用國(guó)語(yǔ)還有個(gè)政治意義：擺脫中國(guó)的影響，建立自己的身份認(rèn)同。越南跟中國(guó)打了上千年交道，文化上受影響很深，但也一直想證明自己是個(gè)獨(dú)立的國(guó)家。漢字是中國(guó)的象征，繼續(xù)用下去難免讓人覺得越南還是“附庸”。改用國(guó)語(yǔ)就不同了，它是越南人自己搞出來(lái)的文字（雖然有法國(guó)人的推動(dòng)），既能表達(dá)民族語(yǔ)言，又跟中國(guó)劃清了界限。

而且，國(guó)語(yǔ)讓全國(guó)上下用同一個(gè)書寫系統(tǒng)，不管是北方的河內(nèi)人還是南方的胡志明市人，寫出來(lái)的東西都一樣。這在語(yǔ)言多樣性很大的國(guó)家特別重要，能增強(qiáng)民族凝聚力。比起過(guò)去只有少數(shù)人懂漢字和字喃，現(xiàn)在人人都能用國(guó)語(yǔ)交流，國(guó)家認(rèn)同感自然更強(qiáng)了。

文化斷層和歷史割裂

當(dāng)然，凡事都有兩面性。廢除漢字、全面用國(guó)語(yǔ)雖然帶來(lái)了不少好處，但也讓越南付出了一些代價(jià)，尤其是在文化和歷史傳承上。

越南用了上千年漢字和字喃，留下了無(wú)數(shù)文獻(xiàn)、書籍和記錄。比如《大越史記全書》是用漢字寫的，《金云翹傳》是用字喃寫的，這些都是越南文化的瑰寶。可現(xiàn)在呢？普通越南人根本看不懂這些東西。因?yàn)閷W(xué)校里不教漢字和字喃，年輕人拿到一本古書，跟看天書沒啥區(qū)別。

這就造成了文化斷層。過(guò)去的歷史知識(shí)只能靠專家翻譯成國(guó)語(yǔ)再傳播，但翻譯總有局限，有些詞的深層含義或者文學(xué)韻味很難完全保留。比如“忠”“孝”這些漢字概念，在國(guó)語(yǔ)里只能用拼音寫成“trung”“hi?u”，少了那種直觀的視覺沖擊力和文化重量。長(zhǎng)此以往，越南人對(duì)自己的歷史理解可能會(huì)越來(lái)越淺薄，甚至只停留在教科書的表面。

越南語(yǔ)有個(gè)特點(diǎn)，同音詞特別多。比如“ma”根據(jù)聲調(diào)不同，可以是“鬼”“馬”“媽媽”或者“稻田”。漢字和字喃的好處是每個(gè)意思對(duì)應(yīng)一個(gè)獨(dú)特的字符，一看就明白。可國(guó)語(yǔ)全靠拼音，同一個(gè)“ma”寫出來(lái)長(zhǎng)一樣，只能靠前后文猜意思。這在日常交流里還好，但在正式文件或者文學(xué)創(chuàng)作中，就容易出歧義。

舉個(gè)例子，越南報(bào)紙上偶爾會(huì)因?yàn)橥粼~鬧笑話，甚至有些法律文件得反復(fù)解釋，免得理解錯(cuò)了。這雖然不是大問(wèn)題，但確實(shí)給語(yǔ)言表達(dá)添了點(diǎn)麻煩。

漢字不只是個(gè)文字工具，它還是東亞文化圈的紐帶。中國(guó)、日本、韓國(guó)都用漢字（雖然日本和韓國(guó)也發(fā)展了自己的文字），這讓它們?cè)谖幕涣魃嫌袀€(gè)共同基礎(chǔ)。越南改用國(guó)語(yǔ)后，跟這個(gè)圈子有點(diǎn)脫節(jié)了。比如，一個(gè)越南學(xué)生想讀中國(guó)的《論語(yǔ)》或者日本的《源氏物語(yǔ)》原版，得先學(xué)漢字，門檻一下子就高了。

反過(guò)來(lái)，中國(guó)人、日本人、韓國(guó)人看越南的現(xiàn)代文化，也覺得少了點(diǎn)熟悉感。這種文化上的疏遠(yuǎn)，可能讓越南在東亞地區(qū)的身份認(rèn)同變得有點(diǎn)尷尬：既不像西方國(guó)家，又跟傳統(tǒng)東亞國(guó)家拉開了距離。

再說(shuō)說(shuō)藝術(shù)。漢字書法在越南有悠久傳統(tǒng)，過(guò)去很多文人墨客喜歡寫字畫畫，留下了不少精品。可國(guó)語(yǔ)普及后，傳統(tǒng)書法慢慢沒人練了。現(xiàn)在越南也有國(guó)語(yǔ)書法，但那種橫平豎直、講究筆鋒的漢字美感沒法完全復(fù)制。詩(shī)詞也是，過(guò)去的字喃詩(shī)用漢字結(jié)構(gòu)押韻，現(xiàn)在用國(guó)語(yǔ)寫，韻味多少有些變化。

這不是說(shuō)國(guó)語(yǔ)藝術(shù)不好，而是傳統(tǒng)審美確實(shí)因?yàn)槲淖肿冞w受了影響。有些老一輩人可能會(huì)覺得可惜，覺得丟了點(diǎn)文化的魂。

當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)：適應(yīng)與彌補(bǔ)并存

說(shuō)了這么多正反兩面的后果，現(xiàn)在的越南到底是個(gè)什么狀態(tài)呢？其實(shí)，國(guó)語(yǔ)已經(jīng)完全融入了日常生活，越南人用得順手得很，但在文化傳承上，他們也在努力彌補(bǔ)過(guò)去的損失。

今天的越南，從小學(xué)課本到政府文件，從街頭廣告到手機(jī)短信，全是國(guó)語(yǔ)。年輕人基本不會(huì)接觸漢字和字喃，除非特意去學(xué)。街上偶爾能看到漢字，比如春節(jié)時(shí)掛的紅對(duì)聯(lián)，或者寺廟里的牌匾，但那更多是裝飾，普通人也不指望能讀懂。

國(guó)語(yǔ)的普及讓教育變得高效。現(xiàn)在越南的小學(xué)一年級(jí)就開始教拼音，孩子們很快就能自己看書、寫日記。跟過(guò)去比，這是個(gè)巨大的進(jìn)步。經(jīng)濟(jì)上，國(guó)語(yǔ)也幫了忙。一個(gè)識(shí)字率高的國(guó)家，勞動(dòng)力素質(zhì)自然強(qiáng)，吸引外資也更容易。像越南這幾年搞電子制造、出口加工，背后都有教育普及的支撐。

雖然漢字和字喃退出日常，但越南人沒完全放棄它們。在河內(nèi)有個(gè)“漢喃研究院”，專門研究和保存古文獻(xiàn)。一些大學(xué)也開了選修課，教學(xué)生認(rèn)漢字和字喃，想學(xué)歷史或者文學(xué)的年輕人可以去深造。比如《大越史記全書》這樣的古書，已經(jīng)有學(xué)者翻譯成國(guó)語(yǔ)，還出了注釋版，讓普通人也能了解。

民間也有愛好者，比如有些書法家還在堅(jiān)持練漢字，把老傳統(tǒng)傳下去。不過(guò)這種努隸畢竟是小眾的，大多數(shù)越南人對(duì)漢字沒興趣，覺得學(xué)了也沒啥用。

國(guó)語(yǔ)讓越南跟西方走得更近了。比如，美國(guó)企業(yè)去越南投資，不用擔(dān)心語(yǔ)言障礙，合同、郵件直接用英文或者國(guó)語(yǔ)溝通就行。但跟東亞鄰居的關(guān)系就復(fù)雜了點(diǎn)。越南跟中國(guó)、日本、韓國(guó)都有貿(mào)易往來(lái)，可文化交流上少了漢字的橋梁，難免有點(diǎn)隔閡。比如，越南學(xué)生想去日本留學(xué)，可能得額外花時(shí)間學(xué)漢字，比韓國(guó)學(xué)生起步慢一步。

再往深里說(shuō)，國(guó)語(yǔ)的普及還影響了教育、經(jīng)濟(jì)和國(guó)家認(rèn)同的方方面面。

現(xiàn)在的越南學(xué)校都用國(guó)語(yǔ)教學(xué)，課程設(shè)計(jì)簡(jiǎn)單明了，學(xué)生負(fù)擔(dān)不算重。這讓基礎(chǔ)教育普及很快，但也帶來(lái)個(gè)問(wèn)題：歷史和傳統(tǒng)文化教得不夠深。因?yàn)楣盼墨I(xiàn)看不懂，歷史課只能靠翻譯材料，有些細(xì)節(jié)和背景就省略了。比起過(guò)去精通漢字的文人，現(xiàn)在的學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解可能更表面化。

不過(guò)，這也看你怎么衡量。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，能讀會(huì)寫就夠了，沒必要人人都去鉆研古書。精英階層如果有興趣，可以自己去學(xué)漢字和字喃，資源也不是沒有。

經(jīng)濟(jì)上，國(guó)語(yǔ)的簡(jiǎn)單性是個(gè)優(yōu)勢(shì)。越南這幾十年的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)很快，從農(nóng)業(yè)國(guó)變成了制造業(yè)大國(guó)，像三星、英特爾這些公司都去設(shè)廠。一個(gè)高識(shí)字率的勞動(dòng)力市場(chǎng)是關(guān)鍵，工人能看懂說(shuō)明書、操作機(jī)器，生產(chǎn)效率自然高。而且，國(guó)語(yǔ)跟現(xiàn)代技術(shù)無(wú)縫對(duì)接，企業(yè)培訓(xùn)員工也省事。

但長(zhǎng)遠(yuǎn)看，越南要想從“世界工廠”升級(jí)到創(chuàng)新型經(jīng)濟(jì)，可能還得在教育上下功夫。基礎(chǔ)文化有了，但高端人才需要更深的知識(shí)儲(chǔ)備，這時(shí)候不懂漢字可能會(huì)限制對(duì)某些領(lǐng)域的理解，比如研究古代科技史或者東亞經(jīng)濟(jì)史。

最后說(shuō)說(shuō)身份認(rèn)同。國(guó)語(yǔ)讓越南有了自己的標(biāo)簽，不再是“中國(guó)的小弟”。年輕人用國(guó)語(yǔ)寫歌、拍電影，表達(dá)的是現(xiàn)代越南的聲音。但這也讓一些人反思：我們跟過(guò)去到底還有多少聯(lián)系？比如《金云翹傳》這樣的經(jīng)典，現(xiàn)在得靠翻譯才能讀，年輕人可能會(huì)覺得離自己的根有點(diǎn)遠(yuǎn)。

不過(guò)，文化從來(lái)不是靜止的。越南用國(guó)語(yǔ)發(fā)展出了新文學(xué)、新藝術(shù)，證明了它能適應(yīng)新時(shí)代。傳統(tǒng)雖然淡了，但沒完全丟，漢字和字喃還在小范圍里活著，供有心人去挖掘。

總的來(lái)說(shuō)，越南廢除用了1800年的漢字，改用羅馬拼音，帶來(lái)的后果是多方面的。好處很明顯：掃盲快了，現(xiàn)代化順了，國(guó)家認(rèn)同強(qiáng)了。可代價(jià)也不小：歷史斷了層，文化失了根，跟東亞鄰居疏遠(yuǎn)了。現(xiàn)在的越南人在國(guó)語(yǔ)里活得挺自在，但偶爾也會(huì)回頭看看，想找回點(diǎn)過(guò)去的影子。

這到底值不值？沒法簡(jiǎn)單下結(jié)論。對(duì)普通人來(lái)說(shuō)，能讀書識(shí)字、跟上時(shí)代就夠了；對(duì)學(xué)者和文化人來(lái)說(shuō)，失去漢字可能是永遠(yuǎn)的遺憾。但歷史就是這樣，走了這條路，就得接受它的得失。越南的文字變遷，既是殖民和獨(dú)立交織的產(chǎn)物，也是實(shí)用和傳承博弈的結(jié)果。今天的越南還在往前走，國(guó)語(yǔ)帶著它，既有收獲，也有妥協(xié)。