溪江畫派創始人朱祖國
朱祖國先生,是一位書畫齊鳴的藝術家。他尤以花鳥畫為主攻之作,又以鷹雞為獨技之長。人們稱他“斗雞訓鷹師”。花鳥畫,貴在取勢、巧在用色、法在傳神。
“貴在取勢”,猶如行軍布陣,一幅畫的氣勢是吸引觀者的首要因素,而朱祖國先生深悟此道,他筆下的花鳥,無論是飛動之鷹,還是昂首之雞,皆有一種蓬勃而不可遏制的氣勢。這氣勢并非刻意為之,而是源于他對自然和生命的深刻理解,是其作品內在生命力的外在彰顯。
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
“巧在用色”這一點在朱先生的作品中體現得淋漓盡致。花鳥之美,在色彩的交融與映襯下更顯嬌艷。他就像一位出色的調色大師,深知色彩的微妙關系。他既不盲目追求濃艷奪目,也不一味崇尚淡雅素凈,而是在兩者之間尋得一個絕妙的平衡。
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
“法在傳神”,這是花鳥畫的至高境界,而朱祖國先生也在這一境界的探索中成績斐然。古人云“富貴之法莫屬黃荃、野逸之趣當以徐熙”,黃荃之畫精謹細膩,盡顯富貴氣象;徐熙之作則野趣盎然,充滿自然生機。這兩種風格在朱祖國先生的作品中得到了很好的融合。
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
古代有:“富貴之法莫屬黃荃、野逸之趣當以徐熙”之說,兩者皆得之,天下甚少也。而朱祖國先生雖非蓋世之人,但他能取其兩者之精華,效法李苦禪、吳昌碩諸家之大法。他能食古人之法,與時而化;又能破拘泥之規,藝出新格。學藝還須悟理、悟性,不可教條陳規。否則,永遠難出樊籬,永遠不得名世。
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國指墨鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國指墨鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國指畫鷹
溪江畫派創始人朱祖國國畫鷹
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