山西
這個清明，廣西老表祭祖的事兒可太火了！看到他們翻山越嶺，甚至飛檐走壁去拜太公，第一反應(yīng)都是滿腦子問號：太公葬得那么高，棺材當(dāng)初咋送上去的？其實，廣西人拜的太公，多數(shù)不是用棺材下葬，而是用壇子裝著骨頭，安放在大山頭上。這背后，藏著廣西獨特的 “二次葬” 習(xí)俗。
什么是二次葬呢？人去世后，廣西人先把逝者簡單埋在自家地里或者山里，這算是第一次下葬。過個三到五年，子孫們就開始忙著四處尋覓風(fēng)水寶地。找到好地方，挑個良辰吉日，就把之前下葬的先人重新挖出來。開棺后，把骨頭小心翼翼撿出來，放進金壇里。
之后，由長子抱著或者背到新選的風(fēng)水寶地，進行第二次安葬。正因第二次下葬的地方多在偏遠(yuǎn)山區(qū)，才出現(xiàn)了廣西老表為了拜太公，翻山越嶺、淌水過河，甚至穿著潛水服下水祭拜的場景。
過去，廣西人葬太公不愛立碑。一方面是擔(dān)心立碑會招來盜墓賊，給自己祖先帶來麻煩；另一方面，背著金壇爬上高山就已經(jīng)累得氣喘吁吁，實在沒余力再背墓碑上山了。所以，他們只能以大樹、大石頭當(dāng)作標(biāo)記。這也導(dǎo)致在祭祖時，有人找錯太公的尷尬又好笑的場面。
起初，不少外省人看到廣西人祭祖的陣仗，覺得又荒唐又搞笑。但深入了解后，大家更多的是感動與羨慕。人家一大家子，男女老少全員出動，為了祭拜太公想盡各種辦法。祭品烤豬，能扛著就扛著，不行就背著，甚至不惜花高價用無人機運送，只為把心意送到太公面前。
廣西人拜太公，看似折騰又辛苦，實際上意義非凡。一家人一起參與祭祖，不僅拉近了親情，增進了彼此的感情，還鍛煉了身體。祭拜結(jié)束后，大家聚在一起吃飯，熱熱鬧鬧，這種氛圍別提多美好了。
我們可千萬別嘲笑廣西人拜太公的習(xí)俗，這是他們傳承中國幾千年傳統(tǒng)文化的獨特方式。在這一過程中，不僅延續(xù)了對祖先的敬重與懷念，也讓家族的凝聚力越來越強，讓古老的文化在歲月中生生不息。
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