倘若你去過閩南，那一幢幢紅磚古厝便會在記憶中洇出些許朱砂色。那么，閩南的聲音應是哪般顏色？當弦管漫過燕尾脊，循聲踱至那片連亙著歷史與現實的古建民居，在廊柱與窗欞畔，近期上音歌劇院內鳴響的《南韻·國色》新媒體音樂會里，從上音人的“新南音”視聽宴饗中找尋“閩的顏色”。

早在68年前，李煥之先生便取《八駿馬》《梅花操》等南音名曲為核心音調，寫作第一交響曲《天風海淘》；38年前，同為閩籍作曲家的郭祖榮先生譜寫出被譽為“南音交響曲”的《第七交響曲》；12年前，作曲家賈國平將南音引子的音高元素植入民族器樂合奏《雪江歸棹》；而今，《南韻·國色》中，戴維一、樓嘉、李霓霞與艾尼瓦爾·瓦吉丁四位上音青年作曲家以四首委約新作，勾描著四折閩南聲景，串聯起跨越代際的“方言性”聲響。

以南音映照閩韻，其意藏于“阮”里。那夜的宴饗以戴維一所作“阮音春沐”開場，一眾聽客嗅著閩味，循著閩調，恍若踏上了連接中西的海上絲路。南音琵琶的點狀顆粒與特性打擊樂器四寶的清脆聲響相疊，與琵琶同屬琉特家族的阮類樂器也隨之躍入，以綿延音層托起旋律。瞧，樂手將南琶換作現代琵琶，一放一拾間，恰似絲路上樂器形制演進的縮影。打擊樂器的鑲邊下，弦管逐漸勾勒出南音散曲《春光明媚》的核心音調，大阮低音頓挫如步履，琵琶則與那阮族攀談逗笑。倏然，南音特有的工ㄨ譜字隱現，視覺上墜降的譜字與那聽覺上漸弱的長輪音相攜，音響也平添幾分晦意。待那熟悉的音調再次現身，音響愈顯燦爛，越山水，穿峰巒，阮族如輕舟競渡，南琶與四寶呢喃，我們終回到了故里閩南。

唐杜牧詩云：“弦管開雙調，花鈿坐兩行”，“弦管”二字已成今日南音之別稱。“雅韻伶歌”中，樓嘉以“雅”為境，勾連起弦管的恣意與灑脫。劇場中，眾器隱退，唯留南琶彈唱于山水畫卷中，線性旋律的韻致輕撫過耳畔，徒留些許聲響。推開花枳窗，胡琴擬聲登場，阮在低音區鋪設出質感十足的音層，遙相應和著南音的聲腔。

閩意亦棲于民俗。李霓霞在“頌風今吟”中，糅合著郎君祭等民間祭儀與南音說唱的聲音記憶。聽，是響盞、叫鑼、扁鼓等地道音色乍起，是作曲家借南音“下四管”之聲繪就著閩地生活意趣。打擊樂器疊色暈染出濃淡相宜的聲響，漸次遞進的鼓點則宣告著祭儀的啟幕。胡琴引路，在那隱隱綽綽的鼓點聲中等候著四寶的接入，骨干音型在重復加花中“叨念”著閩韻十足的腔調。

以聲寫景，以色繪境。在艾尼瓦爾·瓦吉丁譜寫的“景聲和鳴”中，汲取著濃厚的閩南味道。木魚司節奏，聲響擬騰驤，一曲《走馬》是那風味的關竅。南琵、三弦、阮族的弦音共振在感官之上漾開波紋，隨后，與閩籍詩人舒婷筆下的《惠安女子》一同，在閩語吟誦中于遠方眺望故鄉。

弦管咿呀聲后，余下的盡是感官中“色”的回響。從樓臺庭院中的細雅合奏，到劇場中被光電包裹著的聲響，隨觀演空間的流轉，古樂種南音也作為母語滋養著當代的“新南音現象”。音樂學家趙沨先生曾言，“南音是一部活的中國音樂史。”循音而來，溯聲而去，一本《南韻·國色》，不僅是海浪與紅磚的和鳴，更是扎根閩土的“阮”之光亮。

原標題：《新民藝評｜楊曉陽：弦管咿呀閩色沉——《南韻·國色》循音小記》

欄目編輯：吳南瑤 文字編輯：錢衛

來源：作者：楊曉陽