前兩天，我老婆問我，你知不知道甲亢哥，他現在很火。

查了一下，是一個美國20來歲的黑人網紅，由于風格比較亢奮，于是在互聯網上很快殺出。近日更是頻繁在中國的幾個城市亮相，享受了董宇輝的待遇。

我看到他在深圳萬象天地買華為手機的畫面，一臉震驚地高呼，OMG，我們買了華為手機！

從此大概能夠猜到此人是一種什么調調。

像是逛故宮、爬長城，在河南少林學功夫等等，身上都帶著一股模式化的東西，只是在甲亢哥高亢的表演底下，這種模式化被掩蓋了。

甲亢哥這一類的網紅在任何一個國家，似乎都能夠提供較高的情緒價值。

此前，大張偉的《陽光彩虹小白馬》里面有句歌詞，“你是內內個，內內，內個內個...陽光彩虹小白馬”，成為甲亢哥在中文網絡火起來的梗，因為“內個”的諧音就是“Negro”。

甲亢哥在上海的時候，就有喜歡玩梗的中國粉絲，戴上大張偉的頭像，唱起《陽光彩虹小白馬》，甲亢哥沒有生氣，反而加入到這次玩梗的聯歡上。

我仔細回憶了一下“Negro”這個詞，好像中小學的英語課上就學過，當時就記得是黑人的意思，從未想過這個詞有什么冒犯的地方。

這個詞匯在國外具有冒犯的指向性，也成為很多年的老梗了，就連黑人自己也常拿這個詞互為調侃。相較之下，更為惡劣的歧視語言近些年卻如野草一般冒出來了，比如“D絲”“傻B”，歧視語言越來越低俗化了。

是否歧視，重要的不是語言，而是背后的態度。

我爹，一個從未出過國的山東小鎮上的人，有那么幾年，不知道為什么自信心突然爆棚起來，叫到韓國人就是韓國棒子，而印度人則是印度阿三。至于小日本，那已經是小學生都口耳相傳的了。

盡管現實世界里，我們從未見過一個真實的韓國人，印度人，日本人。

后來聽說，日本人做的工業產品非常不錯，而印度人的數學很好，我爹還是用，小日本做事情很仔細，阿三數學還行此類的語言。

現在想想，那時候大概是0405年，我爹上網了，他看到了互聯網上的各種用語，許多難以描述的民族主義情緒，在他的心里也漸漸形成了。

二十年后，甲亢哥的出現和爆火，背后依然背負著一些極為隱晦的關于尊重和歧視的內涵。只是在他的夸張的表演之下，不被特殊強調。

今天的受眾也與二十年前相比，完全不一樣了。現在的年輕人沒那么多包袱，輕飄飄的，重娛樂，喜歡玩梗，不知輕重，同時也更容易把玩笑開大。一些玩笑甚至就是惡意的，用他們的話，這叫“貼臉開大”。

在甲亢哥到了成都的時候，一個女coser走到他身邊，對他喊道：“我是種族主義者，我是尼哥殺手，我討厭尼哥。我喜歡你的女朋友，因為她是白人。”

甲亢哥聽到了，連說幾個what之后，顯然情緒上有些激動了，訓練有素的媒體嗅覺，讓他給自己和對方找了個臺階：她可能不會英語，她不知道自己在說些什么。

而那個戴著口罩的中國女coser，顯然沒意識到，在一種權力語言中，女性這個群體，也是被歧視的一方，是弱勢的一方。

她用妝容和口罩，隱去了自己的真實身份，就像一個互聯網馬甲，把網上出現的“梗”甩到甲亢哥臉上，想看看他會是一個什么反應。

這不能算是一個真誠的交流，而只是娛樂效果。因為真誠的人可能不會選擇甲亢哥這樣的網紅作為交流對象。