仁人之所以多壽者，外無貪而內清靜，心平和而不失中正，取天地之美以養其身。

——漢 董仲舒《春秋繁露》

沒有人，可以成為你今生今世的避風港，你自己才是自己最后的庇護所。

一個人，無論貧富貴賤，都應該富養自己。

靜以養心，寬以養氣，和以養福，做好這三件事，活出更好的自己。

靜養心

《黃帝內經》講：靜則神藏，躁則消亡。

中醫認為，心為五臟之首。保持內心的寧靜，就是最好的養生。

心要靜，需在平時多下功夫。

某天，一個學生問王陽明：

老師，我在安靜時修心，覺得心里的意思還好，可是一遇到事心態便大不相同了，這該怎么辦?

王陽明回答他：人須在事上磨，方能立得住；方能靜亦定、動亦定。

沒有人生來就懂得如何靜心，必須要經受住世事的磨練，根基才更穩固，才能在有事時心能定，無事時心亦靜。

學會按心兵于不動，就能如靜水般從容。

無論周圍環境如何，我們都要學會靜心。

曾國藩說：凡遇事須安祥和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯，蓋天下何事不從忙中錯了？故從容安祥，為處事第一法。

遇到失意之事能處之以忍，遇到快意之事能視之以淡，遇到榮寵之事能置之以讓，遇到憂憤之事能平之以穩。

往后余生，做個心靜如水的人。

寬養氣

寬容，是一種非凡的氣度。

古人云：和以處眾，寬以待下，恕以待人，君子人也。

大智者必謙和，大善者必寬容。

以寬廣的胸懷，接納世間百樣事，笑看千種人。

胸懷寬廣之人，能容忍別人的冒犯、諒解別人的過錯。

咽得下小氣，則不至于受大氣；吃得了小虧，則不至于吃大虧。

《三國演義》中，諸葛亮罵死了王朗、氣死了周瑜。

可同樣的計謀，卻擺不平司馬懿。

為了激司馬懿出兵，諸葛亮派人給他送去女裝。

司馬懿毫不在意，竟然在大堂之上，換上了女裝。

諸葛亮拿他沒辦法，最后只能收兵。

《格言聯璧》中說：人之謗我也，與其能辯，不如能容；人之侮我也，與其能防，不如能化。

面對流言蜚語、惡意中傷，有時過多的爭辯和解釋，于事無補。

與其口上爭勝，不如心內化解。

做好自己事情，往長遠看，事實會說話。

正如《倚天屠龍記》中九陽神功的口訣所說：

他強由他強，清風拂山崗；他橫由他橫，明月照大江；他自狠來他自惡，我自一口真氣足。

人的心就像一個容器：裝的寬容多了，戾氣自然也就少了，格局自然打開了，日子也就順遂了。

和養福

《菜根譚》有言：和氣熱心之人，其福必厚，其澤亦長。

中國人向來以和為貴，和氣不僅能生財，還能給你帶來福報。

《孟子》有言：天時不如地利，地利不如人和。

沒有人能活成一座孤島，人與人之間需要相互成全。

和氣，可以化解矛盾，讓別人跟你走得更近。

康熙年間，大學士張英收到一封家信，說自家人為了爭地，與鄰居發生糾紛。

張英閱后大筆一揮，回了一首詩：千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？

家人接信后，主動讓出三尺宅基地。

鄰居見了，也主動相讓，最后修成一條六尺巷，造福鄉鄰到如今。

一個家庭的福運，根基在于和氣。

如果傷了和氣，這個家庭就有衰敗之虞。

《處世懸鏡》有言：未有戾氣結焉，而家不衰敗者；未有和氣萃焉，而家不吉昌者。

和氣待人、和氣對事，幸福不請自來。

家和，人順，才能萬事興。

莊子在《知北游》中說：人生天地之間，若白駒之過隙，忽然而已。

指縫太寬，時間太瘦，還沒來得及學會告別，人生已過去大半。

人生下半場，過一天少一天，與其取悅別人，不如富養自己。

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