童謠是城市記憶的一部分，通過傳唱，人們能夠銘記并傳承城市的獨特歷史與文化底蘊。地名作為童謠中的關鍵元素，不僅能夠標識地理位置，更承載著民俗、文化、政治及日常生活等豐富內涵，成為具有特殊意義的文化符號。這些地名緊密關聯當時的城市風貌，反映了不同時期的城市特色。

　　然而，隨著城市的發展，各地的孩子們接觸到的兒歌、童謠，大多已失去了當地的特色。流傳至今仍具一些生命力的童謠，顯得尤為珍貴。它們見證了城市的發展變遷，承載著寶貴的歷史記憶與文化價值。

同治《河源縣志》中標注的雙城、三郭。

　　承載城市記憶的童謠

　　在今河源老城區，依舊還流傳著這樣一句童謠：

　　“上城下城我較贏！上角下角我較惡！上街下街我較乖。”

　　說到前面兩句時，那得憋著一股子精氣神來說，最好橫眉豎眼，添點兇巴巴的神色。說到第三句時，一般就換成微笑的臉，扮出各種乖巧可愛相。

　　童謠中的地名具有濃厚的地域特色，能夠激發市民對城市的歸屬感和認同感。當市民聽到與自己家鄉相關的童謠時，會不由自主地產生親切感和自豪感，從而更加熱愛自己的城市。

　　童謠也承載著城市記憶，更承載著市民的兒時記憶。對這句童謠，網友秀子說：“這句話耳熟了好幾十年了，那個年代，身為下城人很自豪也很自信的。”

　　網友“七種顏色”表示：“以前就住在下城酒餅巷，經常這樣說的。”網友何偉強也表示認同：“今年70多歲了，從前在河源上城北直街馬屋居住，現在居住廣州增城，這童謠我們從牙牙學語就傳唱到如今。”

　　網友葉世雄說，二十世紀六十年代的河源人就是唱著這個去“打交”（打架）的。

　　童謠作為民間文學的一種表達形式，是城市文化的重要組成部分。通過傳唱童謠，人們能夠傳承和弘揚城市文化，讓更多的人了解和認識自己的城市。同時，童謠中的地名也成為文化傳承的載體，讓城市的歷史和文化得以延續。

　　那么，這句童謠承載了怎樣的一種城市記憶呢？

　　上城下城誰更古老？

　　別看河源1988年才建市，河源可是一座有1500多年建城史的古城。河源縣城，有兩座城：一座是上城，一個座下城。上城地勢較高，所以叫上城；下城地勢較低，因此叫下城。

　　上城是南齊建縣以來的縣城，雖然隸屬的州郡府時有變化，但上城是將近1000年的河源政治、經濟與文化中心。宋代以前，河源的城是土壘而成的，城很矮，普通人都可騰躍而上。到了元末改朝換代之時，大軍往來，刀光劍影，血肉橫飛，上城的城墻也塌了，房子也燒了。

　　明朝初立，從戰亂中恢復生息的河源人，開始戰后建設。可是上城沒有完好、堅固、高大的城墻，許多強盜跑到相對富裕的上城來搶劫，人們的生命財產受到了威脅。明洪武二年（1369年），縣丞鐘鎰建筑下城，以避盜擾，上城為河源守御軍堡，成了專門的軍事用地。洪武二十八年（1395年）始建下城城墻，于是，河源縣的縣治，在洪武年間就遷到了下城。

　　遷到下城就好嗎？并不是。下城地勢低，差不多年年水浸街，房子被淹，也時常淹死人。最嚴重那次是在明隆慶五年的五月初一，100多人死于這場洪水中，洪水退后，城里又發生了瘟疫，死了100多人。一場洪水，就讓下城死了200多人，在人口甚少的明代河源，這個損失太慘重了。要不要搬回上城去？人們正在猶豫時，河源再次發生了嚴重的水災。所以，封建時代河源城官階最高的李燾和他的父親，就一直為縣城遷回上城的事忙碌，他們率先建起房子，搬回上城，人們看到了，也陸續跟著遷回了上城。李家這座房子，現在叫石獅李屋，已成為老城的一個景點。

　　因此，上城遠比下城古老。

　　網友黎玉華說：“以前我那90多歲的奶奶經常跟我說‘黎強馬弱（爛）鄺糊涂’，這幾個大姓的祠堂都是在上城。”

　　歷盡滄桑的古城墻

　　河源老城的人們還有這么一句俗語：“面皮厚過城墻磚”，形象地比喻別人臉皮厚。城中尚有些老人，仍傳承著自己祖輩看到的景象：城墻與磚。

　　城池、城墻、城門，都是古時保障人們安居樂業的必要設施。在河源縣，直到日寇入侵的時候，河源還有城墻和城門。白天城門有人守，晚上城門就關閉起來，壞人和野獸都不能進城。

　　下城又稱舊城，始建于明洪武二年（1369年），也有四個城門：東門，乾隆年間改名正東門，有城樓一座。南門，復建城樓一座。西門，乾隆年間改名鼓樓，有鼓樓一座。北門，亦有樓。據市博物館原館長黃東考證，下城的四個城門地址為：東門在河源縣老港務所，南門在源城區政府招待所背后，西門在區二中側旁小巷，北門在區財政局附件。

　　下城做了河源縣城200多年后，因水患頻發，于萬歷年間復遷入上城。

　　清乾隆七年（1742年），知縣陳張翼，見河源有上、下兩座城，而城枕桂山，面向兩江，是形勝之地，主張兩城并治，不廢舊城（下城），而以上城為堂奧，下城為門戶，雙城對峙，因而，在完善新城（上樓）城樓建設的同時，修建舊城（下城）。

　　新建下城正東門城樓，高1.9丈，寬1.5丈，深3丈；復建南門城樓；西門城樓修建成鼓樓，高1.5丈，寬2.1丈，深2.3丈。上城東門至下城西門鼓樓間，經鱷湖有一條九曲堤路，堤路中建迎秀橋（后改為鳴鳳橋），雙城一氣貫通，兩城并治，統稱“槎城”。

　　自清乾隆七年（1742年）知縣陳張翼進行雙城并治后，城池建設逐漸趨于完善。新城（上城）重建縣署、署宅、主簿衙、典史衙、鼓書齋、關帝廟、城隍廟、書房、典史署、察院行臺、土地祠、迎賓館、班房、火神廟等。縣署內建有大堂、思敬堂、上房、后衙、簽押、官廳、三堂、倉儲、捕署、榕神廟、快班、申明亭、三官堂、大廚房等。下城（舊城）城內建有崇報寺、織女池、文昌宮、文昌樓、大士閣、節孝祠、后天廟和學宮等。學宮內建有大成殿、崇圣祠、明倫堂、尊經閣、名宦祠、鄉賢祠、孝義祠、忠義祠、土地祠、孝悌祠、教諭署、訓導署、左廡、右廡、泮池、欞星門、戟門以及教諭住宅。

　　鼓樓是乾隆九年（1744年）知縣陳張翼捐俸創建。鼓樓門前有二副對聯：“大開新氣象、默契舊山川”；“民安物阜，人壽年豐”。橫匾原有“鼓樓”兩字，后又題字“雙城一氣”。

　　乾隆年間，上城有四門，東門，乾隆年間改作城樓；南門、西門、北門。這幾個門，俱有城樓。城的東南隅舊有門，乾隆年間就已封住了。（乾隆《河源縣志》）

　　這些城門，大多有題匾和對聯，但時至今日，能保存下來的不多。2000年出版的《河源縣志》記載的下城東正門對聯內容為：“右臂如城，正繞翠環霞，門戶喜看排燕石；西流似帶，宜拖青紆紫，人情欣指匯槎江。”

　　城中文士，多喜歡到城樓上遠眺、作詩。清代詩人廖鳴球就在新城東樓上，把河源八景詠嘆了一番：“岸橫三角千家回，水抱雙城一氣浮。”

　　直到如今，城中老人們還記得，當年上城有5個城門：西門井、老東門（在鳴鳳橋頭，已于近年復建了東門）、新東門（白馬廟附近）、城南的南門、北門。上城東門在東直街口，南門在南直街口，西門在西直街口，北門在北直街口，新東門在白馬廟附近。上城東門外的鱷湖，即城東濠也。濠，指護城河。上城還設有公署、倉庫、監獄及義學等重要辦公和公共場所。

　　民國二十七年（1938年）7月28日，在上城的河源縣政府（原稱縣署）被日本飛機炸毀，縣政府遷往下城崇報寺辦公，直至1987年，縣治中心一直在下城。

　　民國二十九年（1940年）秋，為方便城內居民在日本飛機空襲時進行緊急疏散，拆除上城城墻，新中國成立后修建環城公路，沿古城墻基改建成環城東路（東南面）和環城西路（西北面）。下城城墻、城樓毀于何時不詳，民國期間只剩墻垣遺跡，今下城公園東路北端中山碼頭，至8號碼頭，是下城原來的城墻舊基。（2000年版《河源縣志》）

　　至今，在上城環城西路李氏懷仁堂處，仍保留有一小段舊城墻。

　　建市之前的河源，即今之源城區上城、新江兩個辦事處。隨著時代的變遷，河源城區范圍大幅度擴大，新豐江以南，也就是河源縣城所在地，如今人們稱之為“老城區”；新豐江以北，人們稱之為“新市區”。

　　上角下角原來叫什么？

　　曾有市民對上角、下角的地名有疑問：上角、下角地勢平坦，更不在偏僻角落，為什么偏偏叫“角”？

　　其實，此“角”非彼“角”，實是河源話“郭”字之諧音字。郭，外城也（《說文》）；城外為之郭（《管子·度地》）。河源的上城、下城城垣之外，便是三郭：上郭、中郭、下郭。

　　同治年間修纂《河源縣志》的諸公也搞不清楚這三郭之名始于何時，那都是附城之地，民所聚居者也。“兩城之地，三郭周環，人煙輻輳，山川融結，亦嶺東之會也”。那時的河源城，頗有些人煙，交通四通八達，是個生活的好地方。

　　上郭在上城西門外太平巷一帶，自北至南為正街；西街有四巷，為潘屋巷、危屋巷、江屋巷、賴屋巷（昔名仁壽街，俗呼大石磨）；東街有所前街、縣背巷、曾屋巷、縣前街。南門內近東橫街為“還金里”。北門外化龍橋。西門外向北而東，有紅花書院（即湖山書院）、社子前、司倉前、青石柱、象宿樓、榕樹下、老洪圣王廟、義榮坊等。民國時曾稱義榮鄉。上郭至今仍變化不大。

　　中郭在上城北門外義和坊一帶，有鄺屋巷、邱屋巷、酒餅巷、燈籠巷、黃屋巷等；下郭在舊城南門外北帝廟一帶，有關帝廟、大士閣、文昌宮、學宮、崇報寺、北帝廟等，環繞兩城，惟西南隅空缺。城內自北至南為正街，至東門者為東街，至西門者為西街，正街右邊察院行臺舊學，其左邊四房井，西城內有四巷，為潘屋巷、危屋巷、江屋巷、賴屋巷。今下城一帶即為當時的中郭，民國時曾稱下城鄉。

　　往前為石狗巷（今改為石茍巷），對面有賴屋塘、鄒屋園、都市巷、十字街、釘屐巷、酒餅巷、燈籠巷、黃屋巷、義和坊、科第坊、鄺屋巷、邱屋巷、聚貨亭，皆中郭界也。入舊城北門亦為正街，左側有天后廟，向南右側有關帝廟、大士閣、文昌宮，東隅為學宮右為學序。出青云路西隅為崇報寺。出南門為北帝廟、曹屋圍，直至塔下，俱為下郭。民國時曾稱三社鄉，即今市中醫院以南一帶。

　　舊城正東門外濱河則有天后宮、魁星閣、寶江驛等地，沿河則有頭塘街、沙邊街、漫水潭等。

　　以上形勢，即同治年間上、下兩城內外之大致布局。

　　三郭之地，原為村落，多見菜畦，人煙較少，一望無際，因此稱“平畦”。清乾隆年間的知縣陳張翼有詩描述這一帶為“茅舍竹籬人學圃，板橋流水鳥投林”。清人蕭文藻更是寫了一首七言律詩，將這一帶描摹了個明明白白：平原衍沃孰堪尋，環繞雙城自古今。云擁綠疇滋宿潤，溪流清響漾春林。參差廬舍人煙庶，疏密桑麻地利深。最愛市農相繡錯，累累麥穗映黃金。

　　從中可以看出，粵東北山區很難找到廣袤平坦、肥沃豐饒的平原之地，但上城、下城這兩座古城，自古以來就依傍著這樣的平原。云朵簇擁著綠色的田野，滋潤著夜晚的露水；清澈的溪流潺潺作響，蕩漾在春天的樹林間。錯落有致的房屋，顯示出人口稠密；桑麻種植得或疏或密，充分利用了土地的優勢。這邊的農民走不遠就是上城、下城，城市景象與農田交織在一起，如同精美的刺繡；成熟的麥穗金黃一片，映襯著豐收的喜悅。

　　這一帶三郭平畦的景象仍延續了很久。改革開放之后，中郭早已成了人煙稠密、商貿繁榮之處，上郭、下郭也日趨繁華興旺，建有明珠華庭等大型樓盤、翔豐商業廣場等大中型商場。上、下郭后分別改名叫上角、下角。

　　（來源：河源日報記者：凌麗）