新華社天津4月4日電 題：生命“落歸”自然

　　新華社記者尹思源

　　又是一年清明時節，人們用各種方式慎終追遠、緬懷先人。在天津，各類綠色殯葬逐漸深入人心，許多人選擇通過節地生態葬、海葬等方式讓逝去的親人“落歸”自然。

　　3月30日上午10時，載有京津冀39份逝者骨灰的“國賓9號”海葬專用船從天津國際郵輪母港出發，緩緩駛向渤海灣。船只到達指定海域后，逝者家屬陸續登上甲板，在工作人員的指引下，將親人的骨灰撒入海中。年過七旬的慎先生和其他幾位家屬一起，含淚與離世的母親告別。

　　“母親生前的遺愿就是將骨灰撒入大海。”慎先生介紹，作為一名海河兒女，從小與水為伴，“海葬”是一種非常好的安葬方式。他的母親希望“從孕育生命的大海中來，到浩瀚無邊的大海中去”，認為這更能體現生命回歸自然的精神傳承。

　　天津市殯儀服務總站副站長高勇介紹，天津自1990年開始推行海葬，目前已成功舉辦骨灰撒海活動509期，安葬骨灰3萬余份，參與家屬近6萬人次。“近年來，隨著人們觀念變化，選擇海葬的人越來越多，群體也逐漸多元。”高勇說。

　　有人魂歸海洋，有人“落歸”塵土。4月2日上午，“永生緣”節地生態安葬活動在天津憩園舉辦，伴隨著莊嚴肅穆的音樂聲，40位逝者“伴花而眠”。

　　今年74歲的李寶玲遵從已逝父母的遺囑，幫助他們用節地生態安葬的方式長眠。“這種方式既符合中國傳統喪葬‘入土為安’的理念，又符合生態文明的新思想，我們‘百年’之后也希望能用這樣的方式安葬。”李寶玲說。

　　天津市殯儀墓地事務服務中心業務一科副科長張錚介紹，節地生態安葬不立碑、不留名，使用可降解材質的環保容器，骨灰將在日夜流轉中與土壤慢慢融合、最終回歸自然，是“入土為安”的傳統喪葬理念與生態文明現代理念的結合。

　　記者采訪了解到，天津市殯儀墓地事務服務中心自2010年開始舉辦“永生緣”節地生態安葬活動，累計安葬骨灰7800余份，參與群眾達3萬余人。今年清明節期間將舉辦三場節地生態安葬活動。

　　綠色殯葬不僅體現在殯葬方式上，也體現在祭掃方式的“綠色變化”上。

　　4月4日上午，一場都市文明集體共祭活動在天津市第一殯儀館海河廳莊嚴舉行。120戶逝者親屬點亮蠟燭外形的電子燈，伴隨著主持人的悼詞，訴說著對親人的無盡思念。

　　清明節前，類似場景在天津市多個街道、社區上演。

　　在河北區月牙河街道，多位天津市道德模范倡導市民要從自身做起、從現在做起，用文明、綠色、安全、節儉的方式緬懷先人；在南開區臥龍社區，居民們吟誦詩句、手做青團，在清明民俗中表達對逝去親人的思念。

　　臥龍社區黨委書記陳鵬說，綠色殯葬既符合傳統民俗，又蘊含著綠色、文明、環保的理念，居民們為逝去的親人獻一束花、敬一杯茶、寫一封信，以實際行動做文明祭掃的參與者和移風易俗的推動者。

　　“經過多年發展，‘綠色殯葬’觀念在天津得到了越來越多的認可。未來我們將繼續在創新服務舉措上下功夫，在維護群眾權益上出實招，全面提升天津殯葬服務供給水平，更好滿足群眾多層次多樣化的服務需求。”天津市民政局殯葬事業管理處副處長韓勇說。（完）