慎終追遠的肅然、曲水流觴的優雅、踏青看竹的出游，原本意蘊豐富的清明，不該被荒唐地凝結成“不能洗頭”“不能問好”

近日，社交媒體上有不少內容以“民俗推廣”的名義，傳播“清明遇雙春，5人不上墳”“今年清明3人不上墳”等說法，引發關注。據中國青年網報道，這些內容聲稱2025年乙巳年因閏六月形成雙春年，孕婦、老人、女婿、小孩等群體上墳會招致災禍等。

在網上一搜，可以發現各種千奇百怪的“清明節禁忌”，比如“禁穿黑色衣服”“不能回家太晚”“清明當天不能洗頭”“清明節不能說早上好”等等，讓人大開眼界。

對于這些，想必人們也不陌生。在傳統節日來臨時，類似的“偽民俗”總會冒頭。而一些老年人對此可能深信不疑，在家庭群里積極轉發。結果年輕人不信，老年人還會厲聲反駁，“過來人的智慧，寧可信其有”。

老實說，這和過來人的智慧真沒什么關系。所謂的“雙春年”，是農歷閏月導致的自然歷法現象，平均每19年出現7次，與吉兇無關。而某某群體禁止上墳、招致災禍云云，基本都是信口胡謅，既無典籍支持，更不符合現代科學。

不過這些“偽民俗”的散布者，大概也不會在乎科學和邏輯。在一些視頻最后，其目的便圖窮匕見了，比如“清明不補，夏天受苦。點擊我的頭像，在主頁櫥窗都有我和家人在喝的XX，八盒一周期……”這樣的習俗“科普”為的是帶貨和流量，那么就能不斷編出新的謠言。

仔細想想，這種“偽民俗”能傳播，其實是擊中了某種社會心理：對于生命無常的緊張，對于力量掌控的渴望。疊加科學素養不足，一些人或許相信存在“神秘力量”。同時，這樣的“偽民俗”又能讓部分人獲得“力量感”，比如借著這些由頭來干涉他人的生活，以禁忌之名對他人進行規訓。

必須認識到，這一方面屬于散布謠言，傳遞偽科學，也制造了不必要的禁忌，給人們生活造成無謂的干擾；另一方面，這也是對傳統文化的污名化和庸俗化的解讀——慎終追遠的肅然、曲水流觴的優雅、踏青看竹的出游，原本意蘊豐富的清明，不該被荒唐地凝結成“不能洗頭”“不能問好”。

因此，對于這類“偽民俗”，應當視作一種謠言加以打擊和抵制，傳統民俗不容謠言做文章。比如平臺對故意誤導公眾的相關內容加強巡查，運用技術進行甄別，精準識別其中的虛假元素，并及時切斷傳播鏈條等。公眾對此也應當有所警醒和加強分辨，所謂的這個禁忌、那個“不能”，未見得有確切根據，反倒可能是一些人為了生意進行的噱頭。如果因此一本正經地調整個人行為，就真的落入了圈套。

面對傳統節日，人們還是以一種從容自然的態度為好，選擇讓自己舒適的方式度過，或許才是傳統節日最好的傳承。讓傳統民俗以潤物無聲的方式落入生活，而不是去相信那些讓人打招呼、穿衣服都處處緊張的偽科普。

紅星新聞特約評論員清波

編輯 趙瑜

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