人這一生，要怎么活，才會輕松自如？

戰(zhàn)國哲學家莊子，這樣回答：“至人無己，神人無功，圣人無名。”

我們總以為，“有”才是快樂。有房子、有工作、有最好的愛人等。

事實不盡然如此，“無”比“有”更快樂。比方說，無病無災，勝過有房有車。

因此，那些境界很高的人，活成了“無相”的狀態(tài)。

01

無眾生相：享受獨處。

很多人討厭烏鴉的黑，又喜歡天鵝的白。

反正大家都這樣認為，你也就這樣認為了，無形之中就有了從眾心理。

莊子卻說：“夫鵠不日浴而白，烏不日黔而黑。”

天鵝天生就是白的，洗不洗都一樣；烏鴉天生就是黑的，洗一洗，還是老樣子。為什么要貶低天鵝，而打壓烏鴉呢？

換一種角度說，讓喜歡天鵝的人喜歡天鵝，也讓喜歡烏鴉的人喜歡烏鴉。

有幾條魚，被困在即將干涸的池塘里。

魚，互相吐泡沫，保持一個小區(qū)域的濕潤，大家就在這個區(qū)域里，維持生命。

有一條魚，跳出濕潤區(qū)，從池塘到了小溪，自由地游泳。

莊子見狀，感慨：“相濡以沫，不然相忘于江湖。”

如果你群處很累，或者大家互相遷就，導致很累，都是錯誤的，不如各自尋找活路。

也許你離開群體，就沒有人愛了，但是你可以得到廣袤的大自然的愛。可以自愛。

如果有一天，你習慣了獨來獨往。合群不合群，都是你自然的選擇，那么你就會很通透。

我們常常說：“眾生平等。”

而在群體里，常常是弱者被欺負，強者被吹捧。也有人，趨炎附勢，這就不平等了。

唯有那些堅持獨處，什么都有獨到見解的人，才真正與人平等，在高人面前不卑不亢，在窮人面前從不傲慢，眼里的所有人，都一樣。

北宋名人蘇軾，因為反對王安石變法，被定為守舊派。因此他入獄多日，被貶多次。

變法失敗后，守舊派登上舞臺，把變法的成績?nèi)糠穸āＬK軾站出來，找出變法的一些積極意義，因此他再次被貶。

在偏遠的鄉(xiāng)下，蘇軾很煩惱，為什么群體容不下自己。但是他讀了《莊子》之后，馬上就舒服了：“今見《莊子》，得吾心矣。”

脫離了群，自己優(yōu)秀了，也是一個群。蘇軾遠離京城，卻寫下很多詩篇，還是美食家，反而讓京城的達官貴人，望塵莫及。

不合群，不是自己無能，而是靠自己，做自己，無所不能。

02

無功利相：生活無欲。

古時候，堯帝準備把位子傳遞給許由。

許由拒絕了，然后語重心長地說：“一只很小的鳥，靠一根樹枝就可以搭建房子；一只鼴鼠，到河邊喝水，河水再多，也只要一小口。天下再大，我也只要一點吃的，有地方住就夠了。”

人就是要這樣活：歸休乎君，予無所用天下為！庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。

當你的位置特別高的時候，你就被人供奉起來，如同寺院里的菩薩，動彈不得；或者是被人搬來搬去，根本就無法自己決定；一旦很舊，腐朽了，隨便被人拋棄。

功利是一把雙刃劍，給你帶來好處的時候，也給你帶來一個無形的牢籠，罩住了你的日常。

真正活得好的人，不一定是富貴的人，而是那些吃飽穿暖就心滿意足的人。

看過一個故事：宋代有一個宰相，聽說某地有一個名士，就召集過來，一起聊天。

名士騎著驢子，到了宰相府門口。守門的人，非得讓他下驢，走進去。

名士頭也不回地走了。

宰相聞訊，派人追趕。

名士回了追趕的人一句：“是宰相求我見面，我不求宰相，為什么還要回去見一面呢？”

你做你的宰相，我讀我的書，沒有人高一等，也沒有人低一等。也沒有誰可以控制誰的自由。

習慣過低欲的生活，你的開支會少很多，你對當下會有很高的滿意度。

03

無雜念相：大道至簡。

有個叫南郭子綦的人，舒舒服服地睡覺。

一旁，站著顏成子，也渾然不覺。

莊子對這樣的睡覺方法，特別欣賞，說：“形固可使如槁木，而心固可使如死灰乎。”

捫心自問，你有多久沒有輕松睡覺了？你有多少日子，沒有安寧？

你每天行走在熙熙攘攘的街道，你已經(jīng)很久沒有聽到鳥語了；你連呼吸都是急促的，沒有平緩祥和。

世間萬物，都是變幻的。你的心，跟隨萬物，那就會很煩惱。畢竟萬物不會按照你的想法去變。

如果你沒有了雜念，還跟隨自然規(guī)律變，你就是最自由的人。

上善若水，水利萬物而不爭，故幾于道。這如水一樣的人生，自由奔騰，百轉(zhuǎn)千回歸大海。半路有堤壩阻擋，漫過去就好了；有懸崖，就變成瀑布。

一飯一菜，舉手投足，只要符合規(guī)律，那都是“大道”。都會給你帶來幸福的因素。

04

我們外表的相貌，身體發(fā)膚受之父母。

我們內(nèi)在的相貌，都是自己修煉的，是人和外界相處過程中的表現(xiàn)。

想一想，到底是我們自己去控制、適應外界，還是外界控制我們？

養(yǎng)一條狗 ，是為了取悅自己，如果是因此煩惱，用狗來炫耀，那就搞反了。

賺一筆錢，是為了好好生活，如果滋養(yǎng)了欲望，錢也燙手，還不如不要。

愛一個人，是為了有好的家庭，如果每天和你對著干，就不如一個人過。

萬變不離其宗，境界在心，悲喜在心，成敗在心。

作者：布衣粗食。

關(guān)注我的文字，走進你的心靈。

文中配圖來源于網(wǎng)絡。