揭開“白龍王”的神秘面紗:迷信背后的真相
作者:中國科普作家協(xié)會會員
所謂的“白龍王”
在東南亞地區(qū),尤其是華人娛樂圈,“白龍王”周欽南曾是個大名鼎鼎的靈媒人物。他自稱是白龍王轉(zhuǎn)世,擁有超凡的預(yù)知能力和神秘力量,能為人消災(zāi)解難、指點迷津,眾多明星富商趨之若鶩,其影響力一度甚囂塵上。但當(dāng)我們用理性與科學(xué)的眼光去審視,就會發(fā)現(xiàn)這背后不過是一場精心包裝的迷信鬧劇。
回溯“白龍王”周欽南的發(fā)跡史,荒誕之感撲面而來。周欽南本是泰國的一名普通華裔,在過往歲月里,不過靠著維修電器、自行車勉強維持生計,日子平淡無奇。
轉(zhuǎn)折發(fā)生在他40歲那年,他對外宣稱,自己在夢中目睹太上老君腳踏五條巨龍緩緩降臨,五條巨龍周身散發(fā)祥瑞之光。恍惚間,其中一條白龍徑直飛向他,賦予他神奇“天眼”。從那之后,他便踏上了所謂的靈媒之路。可這樣的經(jīng)歷毫無事實基礎(chǔ),不過是利用人們對未知的好奇與敬畏,虛構(gòu)出的一個荒誕故事,和那些常見的迷信傳說一樣,妄圖通過虛無縹緲的夢境來打造神秘人設(shè)。
起初,他只是在簡陋的草屋中接待零星幾個信徒,場面頗為寒酸。后來,他自稱幫助一位富商化解了重大危機。但這場“化解危機”的全過程,既沒有任何書面記錄,也沒有第三方證實,全靠人們口口相傳,真實性存疑。然而,就是這么一件真假難辨的事,讓他獲得了富商的慷慨捐款,得以修建“白龍王廟”。自此,他便一步步被捧上神壇,開啟了備受追捧的“封神”之旅,而這背后,實則是迷信思想在作祟,以及人們對超自然力量不切實際的幻想。
在他與明星們那些被傳得神乎其神的故事里,充滿了牽強附會與事后的強行解讀。就拿梁朝偉的經(jīng)歷來說,傳言他曾因電影票房低迷拜訪白龍王。
可實際上,梁朝偉在演藝生涯早期就憑借自身卓越的演技和獨特的氣質(zhì),在影視圈嶄露頭角多年。像《重慶森林》《春光乍泄》等作品,早已讓他在華語界成為數(shù)一數(shù)二的演技派,大紅大紫多年,所謂的事業(yè)低迷本就缺乏事實依據(jù),很可能只是一些媒體在白龍王相關(guān)傳聞興起后的事后解讀。
白龍王斷言他“必大紅大紫”,還指導(dǎo)他進(jìn)行爬過祭壇驅(qū)散霉運、贈送開光金柚等一系列毫無科學(xué)依據(jù)的古怪儀式,之后《無間道》上映,梁朝偉斬獲多項大獎,事業(yè)更上一層樓。
但只要稍有理性思維,就知道一部電影的成功是諸多因素共同作用的結(jié)果,從劇本的打磨、演員的精湛演繹、制作團(tuán)隊的精心雕琢到市場需求的契合,每一個環(huán)節(jié)都至關(guān)重要,將如此輝煌的成就簡單歸結(jié)于白龍王的“指點”,無疑是荒謬至極,是對電影藝術(shù)創(chuàng)作和全體工作人員努力的極大忽視。
還有所謂白龍王警告梁朝偉有死劫,讓其避免高空拍攝場景從而逃過一劫的故事,更是無稽之談。
電影拍攝過程中替身受傷這類意外事件,在影視行業(yè)并不罕見,充滿了各種不確定性,和白龍王的預(yù)言之間不存在任何必然的邏輯聯(lián)系。這種在事件發(fā)生后,根據(jù)結(jié)果去牽強解釋預(yù)言的行為,不過是為了進(jìn)一步強化白龍王那本就虛無縹緲的“神秘光環(huán)”,滿足人們對神秘力量的幻想和對未知的恐懼心理。
傳聞古天樂在未走紅時,事業(yè)發(fā)展陷入瓶頸,便慕名拜訪白龍王,向其詢問事業(yè)不溫不火的緣由。白龍王給出的建議竟然是讓他把皮膚變黑。后來古天樂從海外歸來,意外發(fā)現(xiàn)自己皮膚被曬黑,而此后他的演藝事業(yè)便逐漸迎來高峰。于是,一些人將他的走紅歸功于白龍王的“指點”與膚色的改變。
可但凡對古天樂演藝生涯有所了解的人都清楚,他的成功絕非如此簡單。多年來,古天樂全身心地投入演藝工作,無論是危險的動作戲,他堅持親身上陣,還是在條件艱苦的拍攝環(huán)境中,他都毫無怨言,始終專注于鉆研演技,不斷挑戰(zhàn)自我。從《神雕俠侶》里那個瀟灑不羈的楊過,到《尋秦記》中機智果敢的項少龍,再到《殺破狼·貪狼》里為女兒報仇的絕望父親,他用一個個深入人心的角色,詮釋著自己對演藝事業(yè)的熱愛與執(zhí)著。
只能是古天樂的敬業(yè)精神、不懈努力與出色演技,為他的演藝事業(yè)奠定了堅實基礎(chǔ),把他的走紅歸結(jié)于白龍王的“指點”與膚色變化,實在是毫無邏輯,是對他多年付出的無視。
不難發(fā)現(xiàn),白龍王與明星間的諸多故事,涉及的往往都是香港娛樂圈的大牌。這些大牌明星本身就極具話題性,他們的每一次合作、每一部作品都備受關(guān)注。當(dāng)他們共同出現(xiàn)在與白龍王相關(guān)的故事中時,天然就容易引發(fā)大眾的興趣與傳播。比如眾多大牌合作的《無間道》,本身強大的演員陣容、精彩的劇情和出色的制作,就注定了它有爆火的潛力,卻被無端和白龍王關(guān)聯(lián),仿佛沒有白龍王的“指點”,這部電影就無法成功,這種說法實在站不住腳。
而白龍王對張國榮的拒絕,更是將他的無知暴露無遺。2003年,張國榮飽受疾病的折磨,在生命的最后時刻,他懷著對生的渴望和對解脫的期待,多次試圖求見白龍王,希望能得到一絲慰藉與指引。然而,白龍王卻無情地將他拒之門外,事后給出的理由竟是“他骨頭輕,命薄,氣數(shù)將盡,沒救了”。這樣的言論,看似高深莫測,實則是對生命的漠視、對科學(xué)的褻瀆。
從醫(yī)學(xué)的角度來看,張國榮的疾病并非是所謂的“命薄”“氣數(shù)將盡”等迷信說法可以解釋的。其治療需要專業(yè)的醫(yī)學(xué)干預(yù),如藥物治療、物理治療等科學(xué)手段,這些都是經(jīng)過大量臨床實踐驗證的有效方法。而白龍王卻無視這些科學(xué)事實,將張國榮的困境簡單歸結(jié)為玄學(xué)概念,完全是對這一疾病的無知表現(xiàn)。他的這種言論,不僅誤導(dǎo)了公眾對疾病的認(rèn)知,讓人們誤以為張國榮的悲劇是無法改變的命運安排,從而掩蓋了真正需要關(guān)注和解決的醫(yī)學(xué)問題,也對那些同樣深受疾病困擾的患者及其家屬造成了極大的傷害,讓他們可能因為這種迷信思想而放棄科學(xué)的治療,陷入絕望的深淵。
從人性的角度出發(fā),白龍王的行為堪稱冷酷無情。當(dāng)一個人處于極度痛苦和絕望之中,向他發(fā)出求救信號時,他卻以一句冰冷的“命薄無法救”將其拒之門外,這是對最基本人道主義精神的無視。無論他是否真的自認(rèn)為擁有特殊能力,在面對他人生命垂危時,給予溫暖、鼓勵和關(guān)懷本是應(yīng)有的人性之舉,而他卻選擇冷漠地宣判“死刑”,這與他所宣揚的“助人渡劫”的形象形成了鮮明的反差,徹底暴露出他的迷信本質(zhì)。
深入探究白龍王所謂的“預(yù)言能力”,不難發(fā)現(xiàn)這完全是利用人們的心理弱點和概率事件進(jìn)行的自我包裝與欺騙。他的預(yù)言大多模糊不清、模棱兩可,如“未來會有好事發(fā)生”“小心近期有災(zāi)禍”這類寬泛的表述,在日常生活中幾乎適用于任何人。無論最終結(jié)果如何,他都能通過牽強附會的解釋,將其說成是“預(yù)言應(yīng)驗”。例如,若有人在得到“小心災(zāi)禍”的預(yù)言后,生活中出現(xiàn)哪怕極其微小的不如意,如丟失物品、與人爭吵等,都可能被視為預(yù)言成真;反之,若一段時間內(nèi)平安順?biāo)欤銜粴w結(jié)為白龍王的“保佑”讓災(zāi)禍得以避免。這種“兩頭堵”的預(yù)言方式,完全違背了科學(xué)預(yù)言應(yīng)具備的精準(zhǔn)性和可證偽性原則,是對邏輯和理性的公然挑戰(zhàn)。
再看他所謂的“改運”方法,更是充滿了荒誕與愚昧。他要求信徒進(jìn)行各種古怪儀式,如磕頭、用蠟燭在頭上繞圈、手臂滴蠟等,聲稱這些行為能改變運勢。然而,從科學(xué)的角度審視,這些行為僅僅是一些毫無實際意義的動作,它們既不能對物質(zhì)世界產(chǎn)生實質(zhì)性的改變,也無法對人的生理和心理狀態(tài)產(chǎn)生真正積極的影響。這些儀式純粹是利用人們的心理暗示和對未知的恐懼,來騙取信徒的信任和崇拜,讓他們在虛幻的儀式中尋求心理安慰,而忽略了通過自身努力和科學(xué)方法去解決問題、改變生活。
從社會學(xué)的層面分析,“白龍王”這類迷信現(xiàn)象的滋生與蔓延并非偶然。在現(xiàn)代社會,人們面臨著各種各樣的壓力和不確定性,尤其是娛樂圈的明星們,他們身處名利場,競爭激烈,對未來充滿了迷茫與恐懼。在這種情況下,當(dāng)人們面對未知和困境時,往往容易尋求超自然力量的慰藉,這種心理需求為迷信現(xiàn)象提供了肥沃的生存土壤。而媒體的大肆報道和炒作,更是起到了推波助瀾的作用。媒體為了吸引眼球,常常對這類神秘事件進(jìn)行夸張渲染,將白龍王的故事傳播得神乎其神,讓更多人陷入迷信的陷阱,進(jìn)一步助長了這種不良社會風(fēng)氣的蔓延。
“白龍王”周欽南不過是一個利用人們的迷信心理和對未知的恐懼來謀取聲名與利益的江湖術(shù)士。他的那些所謂“預(yù)言”和“神跡”,沒有任何科學(xué)依據(jù)的支撐,完全是一場迷信宣傳。他對張國榮“命薄無法救”的言論,是對逝者的褻瀆,對科學(xué)的踐踏,對人性的背叛。
我們生活在科學(xué)昌明的21世紀(jì),應(yīng)當(dāng)堅決摒棄這類迷信思想,用理性和科學(xué)的態(tài)度去認(rèn)識世界、解決問題。我們要提高自身的科學(xué)素養(yǎng)和辨別能力,不被迷信的表象所迷惑,讓理性之光穿透迷信的重重迷霧,驅(qū)散其帶來的陰霾,還社會一個清朗、理性的思想環(huán)境,避免更多的人成為迷信的受害者。
職業(yè)越不穩(wěn)定,越容易迷信
值得一提的是,在大眾的認(rèn)知里,明星藝人、商人這些群體似乎對各類神秘事物,諸如“白龍王”這類所謂的靈媒頗為追捧。但這其實并非因為這些“靈媒”真有通天徹地之能,而是和這些追捧者的職業(yè)特性密切相關(guān)。
國外曾有調(diào)查機構(gòu)針對職業(yè)與迷信程度展開研究,結(jié)果顯示,職業(yè)穩(wěn)定性差、競爭激烈的從業(yè)者更容易陷入迷信,其中海員、商人和藝人排在前列。海員的工作環(huán)境充滿不確定性,天氣變化、海洋上的未知風(fēng)險,都不是他們能完全掌控的,每一次出勤都像是一場未知的冒險。商人在商場中摸爬滾打,市場行情瞬息萬變,一個決策失誤可能就會滿盤皆輸,投資、經(jīng)營中的不確定性讓他們時刻承受著巨大壓力。
而藝人同樣如此,演藝行業(yè)競爭異常激烈,每年懷揣著明星夢踏入這個行業(yè)的人數(shù)不勝數(shù),但真正能走紅成名的卻寥寥無幾。他們不僅要面對同行的激烈競爭,還要時刻擔(dān)憂人氣下滑、作品不受歡迎等問題,一部戲的選角失敗、一個角色的反響不佳,都可能讓他們的事業(yè)陷入低谷。這種職業(yè)上的不穩(wěn)定性,使得他們內(nèi)心充滿焦慮與不安,迫切需要尋找一種精神寄托來緩解壓力、尋求心理安慰,這也就不難理解為何他們?nèi)菀讓σ恍┛此粕衩亍⒛堋爸敢\”的人和事產(chǎn)生興趣。
與之形成鮮明對比的是,律師和醫(yī)生這兩個職業(yè),在調(diào)查中被列為最不容易迷信的職業(yè)。律師憑借專業(yè)的法律知識,通過嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬐评砗妥C據(jù)收集來解決問題,在他們的工作中,一切都以事實和法律為準(zhǔn)繩,依靠理性思維和專業(yè)能力去爭取勝利。醫(yī)生則是基于科學(xué)的醫(yī)學(xué)知識和臨床經(jīng)驗,對疾病進(jìn)行診斷和治療,他們見證過人體的奧秘和生命的規(guī)律,清楚地知道每一種病癥都有其科學(xué)的成因和解決辦法,對世界的認(rèn)知建立在科學(xué)實證之上。數(shù)學(xué)家更是沉浸在嚴(yán)密的數(shù)學(xué)邏輯世界里,用理性和智慧探索數(shù)學(xué)的真理,因此,他們很難被迷信思想所左右。
所以,當(dāng)看到明星藝人對“白龍王”這類人物頂禮膜拜時,我們不應(yīng)盲目相信“白龍王”有多么神通廣大。這不過是明星藝人因其特殊職業(yè)屬性,在面對巨大職業(yè)壓力和不確定性時的一種迷信行為。我們要透過現(xiàn)象看本質(zhì),認(rèn)識到迷信并不能真正改變命運,只有依靠自身的努力、專業(yè)能力和理性思維,才能在各自的人生道路上走得更加穩(wěn)健。
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