今天聊的這個話題,在全球范圍內都格外敏感,敏感到科學領域對此也是諱莫如深。這個問題就是代孕。對有些人來說,這是唯一讓他們做父母的機會;對另一些人來說,這是為數不多可以讓她們活下去的機會。涉及復雜的人性問題,科學、倫理都在變相讓路。
代孕無非這么幾種形式,一種是借子宮,孩子是夫妻雙方受精卵,一位健康的女性,幫助完成孕期與分娩;另一種是贈卵加借子宮,女方提供身體與卵子,男方提供精子。無論哪種形式,孩子落地后,便與母體徹底分開。
畢竟這類是小概率事件,所以統計數據不是很多。在有限的數據中,大概能得出幾個比較奇特的結論。第一、此類孩子在母親、繼母、養母、長輩、老師、爺爺或奶奶層面,必然有缺,有的是比較嚴重的缺;第二、此類孩子盡管不乏聰明伶俐的,但是考運整體不如預期;第三、此類孩子多獨立早,六親緣分或情感偏淡薄。
因為并沒有太多跟蹤的案例,所以孩子們未來發展的情況不太好描述,但是整體上來看,人生有非常明顯的缺陷。我經手的一個案例,父親是同志,去越南選了個卵子,然后代孕了一個女兒。盡管孩子很漂亮,也很可愛,但是從三歲開始,與父親非常不和諧,每天都要找媽媽。
父親無奈,找了一位單身好朋友假裝是孩子媽媽。孩子見了這位媽媽后,就認定對方是自己媽媽,從此高度依賴這個假的媽媽,依賴到近乎病態的程度。孩子如今已經讀書,盡管很聰明,但是考試就是不行,也找不到原因。很快一個殘酷的現實擺在眼前,孩子大了,如何接受這位假媽媽?
從命理邏輯分析,親生母親是正印,代孕母親是偏印,都為印綬。如果孩子是代孕所生,印綬必然有缺陷。以代孕為生者必然是苦命人,印綬一定不完美。印綬有缺陷,會影響孩子理性思維能力、考試運勢、長輩運勢、情感共情能力。有些影響在命造中比較清晰,有些隱晦一些,在不同的運勢會觸發。
這里還涉及另外一個非常嚴肅的倫理和科學問題,那就是被當代科學、倫理硬生生打壓下去的先父遺傳理論。目前的生物學認為,這個理論一點都不靠譜,然而有些人很清晰地認為,說這個理論完全不靠譜,是因為怕引起倫理糾紛。
有些女性生的孩子,有點像前男友或前夫,但是親子鑒定孩子是自己老公的。這種現象在全球范圍內不在少數。這背后就有先父遺傳的理論。理論認為,女性每次懷孕,男方的基因就會部分入侵到女性體內。如果女性改嫁或與別的男性再次懷孕,所生的孩子可能部分攜帶之前男友的生物學信息。
盡管這個理論一直被批判,但是部分人依然認為,此理論有些道理。如果此理論是小概率事件,但是是客觀存在的,那么代孕就會涉及更復雜的倫理與現實問題。以代孕為生的女性,必然會把更多男性的遺傳信息輸入給代孕的孩子,從而導致孩子或多或少會出現一些綜合的負面特征。這是理論推導的問題,僅供學術探討。
如果迫不得已代孕得了孩子,如何才能消除這些相對負面的影響呢?從玄學角度看,父母只能積德行善,多念咒、念經,多為孩子積陰德。如果您是幸運的,孩子可能沒有什么問題。如果是不幸的,孩子表現出了一些不完美,請多做善事,別無他法。
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