北宋黃庭堅說：“范文正公，當時文武第一人?！?/strong>

范仲淹，謚號“文正”，弘文揚武，德厚品高，堪稱天地間第一流人物。

政治上，他推行“慶歷新政”開風氣之先；文學上，則有二十卷《范文正公文集》傳世。

家風家教方面，范仲淹作《家訓百字銘》，成就范氏家族800年興盛不衰。

回首過去，多少世家大族，不過曇花一現(xiàn)，湮（yān）滅于歷史煙云。

范氏家族卻打破了“富不過三代”的魔咒，代代有人才。

這一切的奧秘，就藏在范仲淹所留下的100字當中！

01

孝道當竭力，忠勇表丹誠；

兄弟互相助，慈悲無過境。

譯文：

盡孝要竭盡全力，盡忠要一往無前；兄弟姐妹應互幫互助，慈悲之心無有止境。

感悟：

《太上感應篇》中寫：“忠孝友悌，正己化人?！?/p>

對父母孝，是最基本的人倫；對國家忠，是最應有的擔當。

神仙從忠孝上起，盡孝盡忠，不遺余力，方能真正成就一番事業(yè)。

在家，還要友愛兄弟姐妹，兄弟齊心，其利斷金，自然人和家興。

若是兄弟不悌，姐妹不和，內耗不斷，往往就是一個家走下坡路的開始。

在外，也當心懷慈悲，福澤他人，利人是利己的根基，家族才會繁榮昌盛。

02

勤讀圣賢書，尊師如重親；

禮義勿疏狂，遜讓敦睦鄰。

譯文：

認真研讀圣賢書，如敬重父母般敬重師長；知書達理不要張狂，謙遜友善和睦鄰里。

感悟：

《禮記》中講：“師也者，教之以事而喻諸德者也?！?/p>

老師，承載著知識與品德傳承的重任，是人生的指路明燈。

生而為人，既要讀書進業(yè)，增長見識，也要尊師重道，修養(yǎng)德行。

因為，努力讀書的真諦，是為了明理知禮，而不僅是為了功名利祿。

哪怕書讀得再多，身份地位再高，也要謙卑自持，以禮待人，無論親友或鄰里。

學識過人，品行過關，教養(yǎng)出眾，才是行走世間無往不利的通行證，帶領家族更上一層樓。

03

敬長與懷幼，憐恤孤寡貧；

謙恭尚廉潔，絕戒驕傲情。

譯文：

尊敬長輩關愛幼小，憐憫孤寡體恤貧民；謙卑恭敬廉明自持，為人處世戒驕戒躁。

感悟：

《孟子》有云：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼?！?/p>

尊重長者，關懷幼兒，向來是中華民族的傳統(tǒng)美德。

對社會上孤寡貧困的弱者，亦要不吝惜給予關愛與幫扶。

善人者，人亦善之，善意流轉間，溫暖才會惠及自己和家人。

同時，要守住內心的底線，廉明自律，守住謙卑的姿態(tài)，戒驕戒躁。

貪則多失，躁則多敗，內心欲望太多，把自己看得太重，皆為取禍之道。

當家庭成員心懷仁愛、心存敬畏時，方能廣結善緣，遠離禍患，行穩(wěn)以致遠。

04

字紙莫亂廢，須報五谷恩；

作事循天理，博愛惜生靈。

譯文：

不隨意廢棄寫過字的紙張，報答五谷給予我們的恩情；做事順應天理，博愛萬物生靈。

感悟：

諺語有云：“一粥一飯，當思來處不易；半絲半縷，恒念物力維艱?！?/p>

珍惜字紙，是對知識的敬重；珍惜五谷，是對自然的感恩。

惜物，就是惜福，只有懂得感恩的人，才有深厚福澤臨門。

行事，亦要遵循自然規(guī)律與道德準則，愛護生靈，尊重生命。

千萬不可肆意妄為，不可違背天理，圖一時痛快，踐踏花草，虐殺生命。

天地之大德曰生，一草一木皆有生生之意，與萬物和諧共生，家族亦可源遠流長。

05

處世行八德，修身率祖神；

兒孫堅心守，成家種善根。

譯文：

處世要踐行孝悌忠信、禮義廉恥八德，修身應謹遵祖輩先人教誨；兒孫要以家訓為戒，種下善因，才能發(fā)揚祖業(yè)，有所作為。

感悟：

《易經》中講：“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃。”

道德傳家，方可十代以上，行善修德，是興家傳家的不二法門。

范仲淹設立義莊，周濟族人，恩義廣施，也印證了“德澤后世”。

反之，作惡多端，德行有失，再興旺的家族都必然會日漸走向衰敗。

后輩的子孫，在享受祖宗的遺澤時，更要謹記先人的教誨。

家訓不可忘，家規(guī)不可違，即使是一言一行，都不可辱沒家聲。

長此以往，善念植根于血脈，德行烙印于精神。

不僅能改變自己的人生軌跡，向上向好，更能代代傳承，蔭庇子孫。