河北
在我國傳統(tǒng)美學美術(shù)與源自西方的攝影藝術(shù)里，極簡藝術(shù)都有著獨特的呈現(xiàn)?？此坪喖s的表達形式背后，蘊含著深厚的國學底蘊，散發(fā)著跨越文化與藝術(shù)形式的魅力。?
道家思想主張 “少私寡欲”“大道至簡”?！兜赖陆?jīng)》有言：“五色令人目盲；五音令人耳聾；五味令人口爽?！?繁雜的事物容易使人迷失，而極簡則是對本質(zhì)的回歸。在傳統(tǒng)繪畫中，常出現(xiàn)大片留白，寥寥幾筆勾勒出山水輪廓或人物形態(tài)，卻能營造出深遠意境。這與攝影中的極簡手法相似，攝影師去除冗余元素，僅保留最核心的主體，通過簡潔畫面引導觀者關(guān)注事物本質(zhì)，感受純粹之美，如同道家追求回歸本真、順應(yīng)自然之道。?
儒家倡導 “中庸” 之道，講究不偏不倚、恰到好處。極簡藝術(shù)中的極簡并非簡單的減少，而是在多與少之間找到平衡。在攝影構(gòu)圖時，精準選取元素，不多一分繁雜，不少一分韻味，這正是 “中庸” 在藝術(shù)創(chuàng)作中的體現(xiàn)。它指導攝影者把握分寸，不過度堆砌，也不刻意簡陋，使作品在簡約中蘊含豐富情感與內(nèi)涵，如同儒家倡導在為人處世中行事有度。?
禪宗追求內(nèi)心的澄澈與空靈，“本來無一物，何處惹塵?！?。極簡攝影通過簡潔畫面，讓觀者內(nèi)心平靜，引發(fā)對自我與世界的思考。在去除繁雜的過程中，為心靈留出空間，就像禪宗修行者摒棄雜念，回歸內(nèi)心的寧靜與清明。這種極簡藝術(shù)形式借助攝影媒介，傳遞出國學中對內(nèi)心精神世界的探索與追求，引導人們在快節(jié)奏的現(xiàn)代生活里，通過藝術(shù)感受國學智慧，尋得內(nèi)心的安寧與純粹。
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