格命草評詩

第548首

原詩

水又怎樣

文/東蕩子

我一直堅持自己活著

疾風與勁草，使我在曠野上

活得更加寬闊

為什么一定要分清方向

為什么要帶走許多

我不想帶走許多

我需要的現在已不需要

光明和黃金

還有如夢的睡眠

是詩人說過的，一切

都是易碎的歡樂

我確實活得不錯

是我知道路的盡頭是水

水又怎樣

我就這樣趟過河去

1993-10首陽山

賞析

今天分享的是已故著名詩人東蕩子的詩《水又怎樣》，這是一首表意奇特的詩，詩人在彰顯生命的同時，又對生命進行擴張，通過不同角度來表現自我，最終將書寫的對象移到水上，是因為詩人知道路的盡頭是水，這似乎藏著某種深意。隨后，詩人對水有了一種不屑一顧，這句“我就這樣趟過河去”，仿佛是對自我的肯定。體現一種無所畏懼的生命激情。這首詩是對生命的探尋和解釋，具有一定的現實意義。這也促使我們對生命有了一次認真思考。下面，再逐節分析下這首詩。

在第一節中，詩人贊美了自己的生命，用“活得更加寬闊”來定義自己的生命，這是一種享受生命的快感。詩人本生就是活著，卻說是一直堅持活著，這不僅強調了活著的方式和活著的意義。對詩人而方，活著就是對抗疾風和勁草，這樣在曠野上就更加有生命的寬度和深度。詩人用疾風、勁草及曠野的組合意象，生動形象地表現了生命的激情，令人敬佩。這是一個敢于搏擊的生命。

再看第二節，兩個為什么，說明詩人對所有的路途都能接受，都能應承，而且是無懼的，詩人認為自己已不需要許多，有輕裝簡從的生活方式，這或許源于對生命更深的理解，一切都帶不來，一切也都帶不走，只需要必備的東西就足夠了，這說明詩人的內心是滿足的。在經歷了許多過后，開始給生命做減法，這是一種生存智慧的體現。

接著是第三節，詩人進一步對體悟人生，說光明、黃金和睡眠是易碎的歡樂，易碎在于這些是不可控的，是短暫的，而且是具有考驗的。從現實的角度來看，光明可以指向前程，黃金可以指示金錢，睡眠關乎身體健康，這些都是具有不確定和不穩定性的，所以歡樂是易碎的。這說明詩人看得透徹，所以能從這里脫離出來，獲得身心的輕松，以及松弛感，這才是智慧的表現。

最后一節，詩人說“我確實活得不錯”，詩人對生命的認可，源于實踐，源于對生命的反思。接下來說“是我知道路的盡頭是水”，這是活得不錯的因，這里的水應該具有象征性，對是困境的統領，而面對這些，詩人是趟著就過河了。看似說的輕松，本質上，詩人展現的是面對困境的勇氣。只有勇敢邁出步子，才能越過所有泥濘。

這首詩，寫的是詩人的自我認知，以及對生命的深刻體驗和揭示。詩人以一種無畏的精神，與生命進行對抗，展現了激情和智慧。詩人對生活的肯定，就是對自己的肯定，從詩人所述的內容來看，詩人是敢于迎接生活的挑戰的，而且以豐富的經驗勝出。這傳遞出的積極樂觀向上的生活激情，無形中給了讀者們生活的勇氣，完成生命的實現，意義非凡。

拋磚引玉，就詩論詩，以寫代學，至此，就結束了。如果您有不同的看法，歡迎評論區交流。如果您有值得推薦的詩歌，歡迎留言告訴我，一同欣賞，共同進步。我是詩者格命草，歡迎關注，下期詩評見！

詩人簡介

東蕩子（1964年10月15日—2013年10月11日），本名吳波，筆名青果、白游、東蕩子等，生于湖南省沅江市南大膳鎮東蕩村（今南豐垸村），中國作家協會會員，當代詩人。1986年，在《詩歌報》《綠風》發表詩歌。1987年，主編《青年詩報》。1989年，先后在魯迅文學院、復旦大學作家班進修。1990年，出版首部詩集《不愛之間》。1993年，創刊《圣壇》，首期以筆名東蕩子刊發詩歌。1997年，出版《九地集·東蕩子詩選》。2002年，與世賓、黃禮孩等共同提出“完整性寫作”詩歌理念。2005年6月，出版詩集《王冠》；7月，落戶廣州增城；8月，擔任《增城日報》副刊編輯。2006年12月，與聶小雨結婚；同年，加入中國作家協會。2007年3月，獲《詩選刊》“2006·中國年度最佳詩歌獎”。2010年3月，獲“第十八屆柔剛詩歌獎”提名獎；12月，出版詩集《阿斯加》。2012年6月，創辦《藝術大街》。2013年3月，接受蘇文健訪談《大海撈針與有難度的寫作》；4月，獲《芳草》雜志“第三屆漢語詩歌雙年十佳”獎；5月，獲“第八屆詩歌與人·詩人獎”；6月，獲“第一屆扶正·獨立詩人獎”；7月，獲“第九屆廣東省魯迅文學獎”；10月11日，突發心臟病，在廣州增城去世，享年49歲。

往期詩評

格命草

格命草，自稱詩者，讀睡詩社創辦人，《讀睡詩選》主編，中國詩歌學會會員。主編出版詩集《讀睡詩選之春暖花開》《讀睡詩選之草長鶯飛》，目前選評經典詩歌，名人名詩500余首，《格命草詩評（一）（二）（三）（四）（五）》已完成，詩評系列叢書正在持續創作中。付費評詩，付費寫詩評集，付費推廣詩歌， 個人詩集出版，可加格命草微信： gemingcaoa 詳談）。

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