大多數(shù)普通人讀歷史都會(huì)有一個(gè)通病，那就是不由自主地把自己代入為某些歷史場(chǎng)景中的既得利益者，從而獲取精神上的自嗨。這其實(shí)就是所謂的臆想癥，得治！也正是因?yàn)檫@樣，有一些居心叵測(cè)的人會(huì)要么壞要么蠢地掐頭去尾地、投其所好地給大家講一些別有用心的片面歷史。真假是非不重要，只要你們開(kāi)心就行。

比如歷史上著名的“商鞅變法”，很多底層人就根本沒(méi)法正確地去認(rèn)知它，只是覺(jué)得它使得秦國(guó)變強(qiáng)大了，而秦國(guó)最終又一統(tǒng)天下了，所以便極端地認(rèn)為“商鞅變法”是包治百病的治世良藥。卻看不到秦朝二世而亡、看不到天下苦秦久矣、看不到深受戰(zhàn)爭(zhēng)之苦長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的百姓在天下一統(tǒng)之后居然會(huì)揭竿而起、武裝反秦……他們是把自己想象成了風(fēng)光無(wú)限的秦國(guó)統(tǒng)治者，而完全忽視了在秦國(guó)高壓統(tǒng)治下的民生民計(jì)問(wèn)題。

人，向往甚至膜拜他人的成功，這無(wú)可厚非。但是眼里只有那些虛幻的光鮮亮麗、豐功偉績(jī)，大抵就是陷入了一種自我認(rèn)知困境或者誤區(qū)。俗稱被人賣了還在幫人數(shù)錢(qián)、還在為販賣自己的人歌功頌德。

請(qǐng)大家要記住，歷史文化不全是王侯將相的風(fēng)云故事，不全是廟堂之上的精妙算計(jì)，歷史文化的主體其實(shí)應(yīng)該是千千萬(wàn)萬(wàn)的黎民百姓，內(nèi)容是各個(gè)階級(jí)、各類人們共存共生的智慧和方式，別太把普通老百姓的歷史感受給屏蔽、忽略了。其實(shí)我們大多數(shù)人不都是平頭百姓嗎？

1975年，在湖北云夢(mèng)睡虎地秦墓考古發(fā)掘中，后被稱為“黑夫木牘”的兩封秦國(guó)士兵寫(xiě)給家人（大哥中）的家書(shū)出土了。黑夫木牘是我國(guó)秦朝兩位士兵黑夫和驚兄弟二人寫(xiě)給大哥衷的家書(shū)，兩塊密密麻麻的木牘上合計(jì)寫(xiě)著五百二十七字，是我國(guó)發(fā)現(xiàn)最早的家書(shū)實(shí)物。

根據(jù)家書(shū)描寫(xiě)的內(nèi)容，基本上可以肯定“黑夫木牘”是成于戰(zhàn)國(guó)晚期，也就是秦國(guó)滅楚的期間。黑夫和驚兩兄弟是秦國(guó)名將王翦率六十萬(wàn)精兵滅楚中的兩個(gè)大頭兵。

烽火連三月、家書(shū)抵萬(wàn)金，咱們先來(lái)看看黑夫木牘里面到底講了一些什么，我們從中窺一斑而知全豹又能體味到一些什么樣的歷史覺(jué)悟？

第一個(gè)木牘是黑夫?qū)懡o大哥中的（11號(hào)牘），原文大致如下：

二月辛巳，黑夫、驚敢再拜問(wèn)中，母毋恙也？黑夫、驚毋恙也。前日黑夫與驚別，今復(fù)會(huì)矣。黑夫寄益就書(shū)曰：遺黑夫錢(qián)，母操夏衣來(lái)。今書(shū)節(jié)（即）到，母視安陸絲布賤，可以為襌裙襦者，母必為之，令與錢(qián)偕來(lái)。其絲布貴，徒（以）錢(qián)來(lái)，黑夫自以布此。黑夫等直佐淮陽(yáng)，攻反城久，傷未可智（知）也，愿母遺黑夫用勿少。書(shū)到皆為報(bào)，報(bào)必言相家爵來(lái)未來(lái)，告黑夫其未來(lái)狀。聞王得茍得毋恙也？辭相家爵不也？書(shū)衣之南軍毋……不也？為黑夫、驚多問(wèn)姑姊、康樂(lè)孝須（嬃）故尤長(zhǎng)姑外內(nèi)……。為黑夫、驚多問(wèn)東室季須（嬃）茍得毋恙也？為黑夫、驚多問(wèn)嬰記事可（何）如？。定不定？為黑夫、驚多問(wèn)夕陽(yáng)呂嬰、匾里閻諍丈人得毋恙……矣。驚多問(wèn)新負(fù)（新婚妻子）、妴（新生女兒）得毋恙也？。新負(fù)勉力視瞻丈人，毋與……勉力也。

具體內(nèi)容咱們就逐字逐句地翻譯了，就順著這封家書(shū)往下聊吧。

黑夫和驚再次給（大哥）中寫(xiě)信，問(wèn)家里和母親是否一切安好，自己兩人一切如常。這沒(méi)啥好說(shuō)，就是家書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)格式化內(nèi)容。

隨后，黑夫又說(shuō)自己幾天與驚短暫分離，今天才聚一起。

黑夫這次寫(xiě)信的直接目的是什么呢？是讓家里給自己兄弟寄點(diǎn)錢(qián)過(guò)來(lái)，是讓母親做幾身夏天的衣服送過(guò)來(lái)。

這個(gè)時(shí)候，咱們就不禁想問(wèn)了，那些把商鞅變法捧上天的朋友，對(duì)于大秦銳士為國(guó)征戰(zhàn)卻連衣食方面的基本保障都必須自給自足，你們有何感想？不是商鞅變法給普通老百姓建功立業(yè)的機(jī)會(huì)了嗎？怎么還要自帶口糧去戰(zhàn)場(chǎng)搏命呢？所以，很多時(shí)候，人的三觀要正，良心要善，別顛倒是非地把“資本家讓大家自帶口糧去幫他們奮斗”說(shuō)成了是“資本家的慈善”。不是咱們小看這些人的格局，但凡讓他們自掏腰包去給某個(gè)老板打工，他們不氣急敗壞、暴跳如雷才怪！

然后，黑夫繼續(xù)說(shuō)，要家里根據(jù)當(dāng)?shù)氐奈飪r(jià)合理安排，如果當(dāng)?shù)氐牟剂蟽r(jià)格便宜，就買布做成衣服送過(guò)來(lái)，如果當(dāng)?shù)氐牟剂蟽r(jià)格昂貴，就別花那個(gè)冤枉錢(qián)了，直接寄錢(qián)過(guò)來(lái)，自己在本地買布做衣服。

黑夫和驚兩兄弟在經(jīng)濟(jì)方面都精打細(xì)算到了這種程度了，他們家顯然也不是經(jīng)濟(jì)條件特別好。既然如此，商鞅變法打造的軍功制已經(jīng)在秦國(guó)運(yùn)行了近百年了，他們家的日子為什么依然過(guò)得并不寬裕呢？當(dāng)然，大家可以懷疑黑夫他們家之前沒(méi)出現(xiàn)過(guò)什么立有軍功的勇士。那大家想一想，黑夫和驚算是同時(shí)成為職業(yè)軍人了吧，兩個(gè)在職軍人的家庭應(yīng)該這么拮據(jù)嗎？

黑夫就要跟大軍去淮陽(yáng)了，攻打反叛的淮陽(yáng)要很久，會(huì)不會(huì)受傷還不知道，希望母親給黑夫錢(qián)不要太少。

從這大家也可以明顯讀出黑夫和驚對(duì)于自己的未來(lái)是沒(méi)有任何把握的，甚至是有點(diǎn)憂傷和悲觀的。馬上就要上戰(zhàn)場(chǎng)了，自己能不能安全無(wú)恙還不一定，所以希望家里給自己寄錢(qián)不要寄少了。大家仔細(xì)去品一品這一番話吧，是不是有點(diǎn)及時(shí)行樂(lè)少給自己留點(diǎn)遺憾的味道？

如果家里收到信了，一定要記得給自己回個(gè)信。告訴自己，他們兄弟在戰(zhàn)場(chǎng)上拿命博取的國(guó)家獎(jiǎng)勵(lì)安排到位了沒(méi)有，具體的安排是什么？自己的戰(zhàn)功就是家人的平安符，如果國(guó)家兌現(xiàn)了承諾，自己也就放心了。另外，衣服一定要寄往南軍，別寄錯(cuò)了。

普通人只有生存，而沒(méi)有什么真正的生活。黑夫和驚真的就是所謂地上陣殺敵的英雄嗎？其實(shí)他們跟我們當(dāng)下為了生活四處奔波勞累的打工人有什么兩樣呢？我在外沒(méi)日沒(méi)夜地干活、舍生忘死的拼搏，就是想托起一家老小的生活。所以會(huì)特別擔(dān)心家里和家人的情況，總是會(huì)不厭其煩地跟家人嘮嘮叨叨幾句。

信的結(jié)尾部分也是格式化內(nèi)容，就是：替黑夫、驚好生問(wèn)候姑姑姐姐、特別是長(zhǎng)姑姑，還有季須等人。另外，幫忙問(wèn)問(wèn)嬰記季，黑夫、驚跟他談的事他有沒(méi)有著落。再幫黑夫、驚問(wèn)候住在夕陽(yáng)里的呂嬰、住匾里的閻諍丈人.。驚的新媳婦、小女兒也都還好吧？并告誡家里人要和和睦睦地生活，因?yàn)橹挥幸?jiàn)識(shí)了外界的無(wú)情，才能理解家庭溫暖才是最實(shí)在的。

這里沒(méi)有什么太多可以說(shuō)的，只是簡(jiǎn)單介紹一下秦國(guó)的耕戰(zhàn)一體化。秦國(guó)的男丁自成年之后，就要從農(nóng)民和士兵兩個(gè)身份無(wú)限輪崗，直到50多歲的退休年齡到了，才能真正安穩(wěn)下來(lái)。一般地，秦國(guó)的征兵是二丁取一，但如果戰(zhàn)事緊張的時(shí)候，也會(huì)五丁取三、三丁取二的。按照黑夫和驚的情況，他們家應(yīng)該是三丁取二，中、黑夫和驚三兄弟，隨時(shí)得有兩個(gè)人在服役。而且這種服兵役的背后是充滿各種離人淚的，什么與新婚妻子、新生孩子闊別無(wú)期，這是常情。

第二塊木牘是（6號(hào)牘）小弟驚寫(xiě)的家書(shū)，原文大致如下：

驚敢大心問(wèn)衷，母得毋恙也？家室外內(nèi)同……以衷，母力毋恙也？與從軍，與黑夫居，皆毋恙也。……錢(qián)衣，愿母幸遣錢(qián)五、六百，布謹(jǐn)善者毋下二丈五尺?！迷劐X(qián)矣，室弗遺，即死矣。急急急。驚多問(wèn)新負(fù)、妴皆得毋恙也？新負(fù)勉力視瞻兩老……驚遠(yuǎn)家故，衷教詔妴，令毋敢遠(yuǎn)就若取新（薪），衷令……聞新地城多空不實(shí)者，且令故民有為不如令者實(shí)……為驚祠祀，若大發(fā)（廢）毀，以驚居反城中故。 驚敢大心問(wèn)姑秭（姐），姑秭（姐）子彥得毋恙……？新地入盜，衷唯毋方行新地，急急急。

內(nèi)容跟黑夫的家書(shū)大致差不多，所以就不一一給大家翻譯了。其實(shí)兩兄弟分別跟家里寫(xiě)了一封差不多的家書(shū)而已。

這兩封家書(shū)是黑夫和驚在秦國(guó)滅楚的前線戰(zhàn)場(chǎng)寫(xiě)給家里人的家書(shū)，收信人是其大哥中（或衷），這說(shuō)明在當(dāng)時(shí)，中這個(gè)大哥應(yīng)該是在陜西的。但是最后中的墳?zāi)故窃诤卑l(fā)掘的，背后大致能夠說(shuō)明，黑夫和驚最后應(yīng)該是沒(méi)有平安回家，否則兄長(zhǎng)也不會(huì)把兩人的家書(shū)帶在身邊以寄托相思。另外，也可以看出后面中也是再次入伍從軍了，并也埋骨他鄉(xiāng)了。

道德三皇五帝，功名夏后商周。七雄五霸斗春秋。頃刻興亡過(guò)手。
青史幾行名姓，北邙無(wú)數(shù)荒丘。前人田地后人收。說(shuō)甚龍爭(zhēng)虎斗。

自覺(jué)或者不自覺(jué)地忽視古往今來(lái)那些普通階層的命運(yùn)興衰、榮辱歸宿，這是人性的荒涼和悲哀。

黑夫剛剛獲得了爵位，尚未親眼看到所謂的獎(jiǎng)賞，就最終長(zhǎng)眠于異國(guó)他鄉(xiāng)了；驚剛剛?cè)⒘诵聥D尚未團(tuán)聚多久，也沒(méi)能看到女兒妴長(zhǎng)大成人，就永遠(yuǎn)回不去了。衷在兩個(gè)兄弟都死在為國(guó)征戰(zhàn)之后，再次出征，也死在了湖北。這才是大時(shí)代在小人物身上留下的縮影——興，百姓苦！亡，百姓苦！

有些朋友，牽強(qiáng)附會(huì)地把“黑夫木牘”解讀為戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)代的家庭溫情，咱不否認(rèn)這里面有一些這樣的溫情元素，比如信中對(duì)母兄和妻女的牽掛，對(duì)妻子的勸勉，都是充滿人間溫情的。但咱也不完全認(rèn)可其背后釋放的核心信息是家庭溫情，因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)的殘酷、現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈在其中是得到了更多的體現(xiàn)的。

比如，“黑夫家書(shū)”中“黑夫等直佐淮陽(yáng)，攻反城久，傷未可智（知）也，愿母遺黑夫用勿少”正是對(duì)這一殘酷征伐戰(zhàn)爭(zhēng)的真實(shí)寫(xiě)照，充分顯現(xiàn)出了古人直面戰(zhàn)爭(zhēng)與生死的緊迫與無(wú)奈。

又比如，家書(shū)中從“遺黑夫錢(qián)，毋操夏衣來(lái)。今書(shū)節(jié)（即）到，母視安陸絲布賤，可以為襌裙襦者，母必為之，令與錢(qián)偕來(lái)。其絲布貴，徒〔以〕錢(qián)來(lái)，黑夫自以布此。黑夫等直佐淮陽(yáng)，攻反城久，傷未可智（知）也，愿母遺黑夫用勿少”、“書(shū)衣之南軍毋……不也”、“錢(qián)衣，愿母幸遺錢(qián)五六百，?布謹(jǐn)善者毋下二丈五尺?！迷劐X(qián)矣，室弗遺，即死矣”這些細(xì)節(jié)就跟《木蘭詩(shī)》一樣，表明秦國(guó)驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器的方式是“自籌物資”的粗暴方式。

還比如，文中衷、黑夫和驚三兄弟的父親從未露面，大抵是早已去世了?？墒撬麄兊母赣H是怎么去世的呢？或許大概率也是死于戰(zhàn)爭(zhēng)吧！再加上這三兄弟后面也相繼戰(zhàn)死沙場(chǎng)了。也就是黑夫他們一家，男丁幾乎全部死于戰(zhàn)爭(zhēng)了。我想，這種結(jié)局一定不是他們所希望的、所愿意接受的。

我們現(xiàn)實(shí)生活之中，有很多極端狂熱分子，鼓吹戰(zhàn)爭(zhēng)、崇尚暴力，所以會(huì)比較崇拜商鞅變法那樣的高壓統(tǒng)治方式。但事實(shí)上，他們往往都是一群站著說(shuō)話不腰疼的人，刀子沒(méi)有砍在自己身上時(shí)，他們?nèi)頉](méi)有一塊骨頭是軟的，但一旦自己置身于同樣的處境，就會(huì)變成一個(gè)怨婦一樣，全身沒(méi)有一塊骨頭是硬的了。

也許，在大的時(shí)代洪流下，小人物的興衰榮辱并不一定能夠阻止或者改變歷史和社會(huì)的發(fā)展大趨勢(shì)，我們終究是滄海一粟。但這并不代表小人物的命運(yùn)和處境就不值得關(guān)注和重視。秦掃六合，何其雄武？可是又有多少無(wú)名之人淪為了帝國(guó)大廈下的累累白骨了呢？

其實(shí)在我們的現(xiàn)實(shí)職場(chǎng)之中，有些黑心的資本家和管理者最喜歡干的是什么？就是逼著、哄著那些艱難生存的底層員工去講無(wú)私奉獻(xiàn)。用一個(gè)可能永遠(yuǎn)實(shí)現(xiàn)不了的利益大餅和一些高壓管理手段，軟硬兼施地讓所有底層人身不由己、奮不顧身地為自己的宏圖霸業(yè)去流血流汗……至于這些默默無(wú)聞的底層人是死是活、是好是壞，又真的有多人關(guān)心和在意呢？

咱在介紹商鞅和商鞅變法的時(shí)候，曾經(jīng)講過(guò)一個(gè)非常重要的思想。很多人說(shuō)商鞅變法是依法治國(guó)，是給中國(guó)注入了法治思想，這個(gè)我不反駁，我關(guān)心的是依法治國(guó)的核心是什么？是立法為民，是把司法解釋權(quán)交給民眾，是讓民眾活得更有安全感、選擇權(quán)……所以，也許是我的覺(jué)悟有限，時(shí)至今日，我依然對(duì)商鞅變法那一套沒(méi)辦法做到全盤(pán)肯定，我唯一承認(rèn)的是商鞅亂世用重點(diǎn)、重癥下猛藥的搞法在秦國(guó)崛起之初是有一定的合理性的，僅此而已。

最后，真心地跟我所有的家人、朋友們說(shuō)一句，多關(guān)心關(guān)注那些與自身命運(yùn)和生活強(qiáng)相關(guān)的人和事，那些遙不可及、鏡花水月的事情，即便看起來(lái)特別的富麗堂皇、光鮮亮麗，只要跟自己是弱相關(guān)，就需要理性吃瓜了。

上述種種，若有不妥，請(qǐng)大家寬容包涵。因?yàn)槲覐奈窗炎约合胂蟪汕赝踹^(guò)，我永遠(yuǎn)覺(jué)得自己一直都是黑夫和驚這種依賴于人間煙火的小市民。所以，我沒(méi)辦法做到像商鞅那樣去極端刺激我們勤勞善良的同胞！