要是提及珠穆朗瑪峰或者喜馬拉雅山，可能很多人都只知道這里海拔很高，而且氣候極其寒冷，即便在現在很多裝備精良的人到了這里也經常發生意外。

但要是有人和我們說這里還有一個原始部落在這里居住，那么大家又作何感想？而且更令人意外的是這里的原始部落，長期以來都保留著極為獨特的生活習慣，除了喜歡素食，而且也沒有結婚這個說法，那么他們在這里到底是怎么生活下去的呢？

對于這個原始部落的發現其實還是一個意外，畢竟喜馬拉雅山極其宏偉龐大，在當時很多科考人員都沒有將整片脈進行搜查。

而就在有一天，一位來到喜馬拉雅山進行拍照工作的攝影師，在無意間迷路了，起初他心里也是忐忑不安，以為自己很可能跟大部隊走散了，很快就會和其他人一樣都不幸命喪在這一大片白雪皚皚的雪山中。

但這時候令他意想不到的事情發生了，沒想到在這片雪山之間竟然還有人煙。而且在不遠的地方，還有一座座簡陋的房子。

在攝影師發現這是一個原始部落的同時，當地人也發現了他，雖然攝影師擔心他們會和網上流傳的食人族一樣將他傷害，但這些身上穿著野獸皮毛衣服的“原始人”卻是意外地對他十分熱情。

不得不說盡管這里的人實在是前所未見，卻是有自己獨特的生活方式，除了有自己的語言之外，他們所穿的衣服上面還繡著精美的圖案。這些深藏在喜馬拉雅山原始部落的人，正是被我們稱作“卓巴人”。

經過粗略統計，我們發現卓巴人確是生活在非常獨立的部落中，在過去這么多年里基本沒有跟外界交流。現在這個部落有大概三千多人，可以說他們的生活方式已經非常適應當地惡劣的生活環境。

可能很多人都懷疑在喜馬拉雅山這里這么冷，怎么還可能有原始部落能夠在這里生活那么久，發展成這么大規模？但不得不說在喜馬拉雅山特別是卓巴人生活的這片土地上并非一直這么寒冷。

比如說在夏天這里的氣候就沒有那么惡劣了，而且在其他季節形成的血橙到了夏天反而會融化成水，從而讓這片土地有豐富的水資源，甚至還可以種地。

像他們當地人一般種的植物是麥穗和一些特別的水果蔬菜，而且令大家當然是這樣的農作物就已經能夠滿足他們的日常生活，甚至他們平常就不會吃肉反而只吃素。

或許一開始這里的人也是吃肉的，但是到后面學會耕地了，也就逐漸放棄了這種茹毛飲血的生活，這也是他們的文明在發展的一種體現。

雖然出發人生活在喜馬拉雅山，生活在中國境內，但是從他們的面相來看，可以推斷他們很可能不是屬于中國的民族。雖然他們在使用的語言還是梵文，但畢竟他們的皮膚非常白皙，而且也有明顯的雅利安人的外貌特點，比如身材比附近的民族要高大一些，而且嘴唇也比較豐滿。

而在當地也有一個傳說，那便是當年歐洲有一位偉人，亞歷山大大帝帶領軍隊來到了這片土地，但因為人生地不熟，而且氣候寒冷，所以有不少士兵和大部隊走散了。而這些卓巴人，便是他們這些士兵留下來的子孫后代。

這個傳說確實有一定的可能，但當地人并不是過于在意，盡管沒有像我們擁有現代文明的手機，有公交車和小轎車可以坐，但他們特別喜歡自己獨特的生活方式。

正如前面所說，這里的人很多都是種田為生，所以養牛也成為了他們日常生活的一個重點，為了養牛，他們漫山遍野地放牧，經常需要跑去好遠的距離，或許這也是當地人身體素質有那么好，能夠適應當地環境的一個重要原因。

除了讓我們比較意外的吃素，在當地，他們居然還沒有婚姻制度，這不禁讓人好奇當地人是如何繁衍后代的。而問起當地的年輕人才知道原來他們不僅沒有結婚這個說法，而且也沒有背叛出軌的說法。

要是兩人看上眼了，那么就可以一直談戀愛，也就是每天都做彼此喜歡的事情，幸福的相處在一起，不用擔心其他人異樣的眼光。甚至于這樣的關系，還可以不限于兩個人之間，要是在和一個喜歡的人相處的同時喜歡上了另一個人，那么他們也可以在一起，所以在當地也就有了多配偶、沒有固定配偶的現象。

當然了，既然是男女在一起，干柴烈火的也沒有避孕措施，就難免會生下孩子。

但關于這個孩子的撫養卻也不成問題，畢竟在這片地方也就生活著他們這一個家族，每一個新生兒對于他們來說都非常的珍貴。日常撫養新生兒的人，可以不用是他的爸爸媽媽，在部落里每個人都會對這個新生兒非常的友好，給他無限的關愛。

可能這樣的男女相處方式和生兒育女方式，對于我們不少人來說都非常的難以接受，簡直是嘆為觀止。但要是把視角離開我們的現代社會，而是轉向在這一片土地上的小部落來說，那么倒是很有可能。

畢竟這里的人講究的就是感情的自然流露和非常愜意的生活方式，少了很多現在社會的爾虞我詐和家產的爭奪，自然也就少了很多復雜的倫理問題。

相反的是，因為新生兒的誕生非常珍貴，糧食也足夠養活整個部落，部落里的人都沾親帶故的，他們的生活可沒有手機，電腦這些娛樂方式，生活比較單調，自然就會非常歡迎這個孩子了。

結語

雖然說卓巴人的生活環境在我們看來非常不幸，但當地人卻是怡然自得，非常知足，就像生活在世外桃源一樣。而他們彼此的相處方式、繁衍方式都非常特殊，這其實和他們的生存環境息息相關。

他們的生活方式難免引起了我們對自己生活的反思，但我們不用去指責他們，尊重他們，不要過多地打擾他們才是正確的選擇。

參考資料

光明網2012年02月18日：緬共里被遺忘的中國知青