斯皮爾伯格執(zhí)導(dǎo)的電影《人工智能》于2001年上映，彼時的他應(yīng)該想不到，這個作品直到20多年之后，還會令一位后輩的演員感嘆“認識到自己的無知”——張云龍感嘆大導(dǎo)演先鋒的前瞻性是為了向我們解釋，自己正處在一個怎樣的自習(xí)階段：“最近在瘋狂惡補AI這一塊，原來人家那么多年前，就已經(jīng)在電影里告訴你未來會是怎樣的。而我真的太缺少很多方面的知識，才會沒那么敏感地去理解人家的故事。現(xiàn)在也就是去了解一下當前比較流行的那些大模型，不說熟練掌握吧，但最起碼我得去了解一下它們的原理，去試試簡單地使用。目前學(xué)習(xí)得不夠全面，還不知道怎樣能用得更好，但會當作一個知識點去吸收。”

聊到自我成長的話題時，張云龍總在笑著自嘲要學(xué)的東西很多，但如果不追問，很難想象他自認為的“缺少很多方面的知識”究竟都包含了哪些。“現(xiàn)在在看榮格的書。他書里講了‘多思維模型’，他的理論都有很多具體數(shù)據(jù)支持，講得很清晰。其實這個對人生和職業(yè)都有啟發(fā)：就是從單一途徑去獲得的經(jīng)驗，其實不足以去支撐你目前所從事的很多創(chuàng)作，尤其是對我們表演的人，需要從各個行業(yè)、各個領(lǐng)域去攝取更多的營養(yǎng)，一個多維思考的模式才會創(chuàng)造出一個立體的人物。所以我就越看越多，越來越覺得自己很無知。越覺得時間來不及，想要了解東西就越多。”當張云龍再次提到“無知”這個詞時，已經(jīng)映射出求知動力的充沛，和付諸行動的果決。

正在播出的職業(yè)劇《燃罪》里，張云龍飾演的男主角許同生已經(jīng)引發(fā)了觀眾對“火災(zāi)調(diào)查員”這個職業(yè)的關(guān)注，“ 全員事業(yè)腦”的設(shè)定也打破了人們對他大多參演偶像劇的慣有印象，所以有的網(wǎng)絡(luò)評論說他這次選劇“押對寶了”。但一個會去讀分析心理學(xué)創(chuàng)始人著作的人，顯然不會把職業(yè)生涯中的選擇用來“押寶”。現(xiàn)在的他，性格里更多的是隨遇而安，不會把一件事的結(jié)果當作唯一的目的。這樣的判斷來自張云龍所定義的成長：“我現(xiàn)在不像以前那么毛躁、那么容易焦慮，現(xiàn)在更懂得接受、懂得妥協(xié)、懂得放下，就是讓自己更好過一點。成長，可能是擁有讓自己從容一些的那種能力。”在張云龍活力陽光的外表下，我們能看到他正在勇敢地展開觸角，以更多形式與這個世界產(chǎn)生關(guān)聯(lián)，在這個過程中任自己從容成長。

如果有機會和張云龍面對面交談一次就會明白，為什么他每次錄真人秀節(jié)目都能收獲一批“性格粉”。無論涉及的話題是輕松娛樂類還是深刻走心類，他都能用最誠懇樸實的態(tài)度言之有物地回應(yīng)，既不會打太極回避，也絕不敷衍了事。這就不難理解他身上的所謂“綜藝感”，事實上來自他對這個世界的自然回應(yīng)——社交媒體上常能刷到張云龍“采訪泥石流”或“搞笑名場面”的切片，但他本人卻不敢認下自己的“幽默感”：“我覺得可能是因為，在那一刻，剛好有一些話說在某個節(jié)點上，讓大家覺得‘誒，挺好玩兒’。好玩兒和幽默是有一點點不同的，幽默是有智慧在里面的敏捷反應(yīng)，但好玩可能更多的是一種機緣巧合，偶然性多一些。”但不論他實際上算幽默的那類還是好玩兒的那型，這番解釋對兩者的區(qū)分顯然是經(jīng)過思考的，只是也許不刻意經(jīng)營的‘好玩兒’更難得，更需要真誠的本性才能呈現(xiàn)，所以不論運動類還是游戲類，棚綜還是戶外，觀眾都很期待能在真人秀里看到張云龍式的坦誠交流。

關(guān)于幽默感的討論并不只涉及綜藝節(jié)目，剛殺青不久的《云歸喜事》是張云龍主演的一部生活流輕喜劇，拋開“幽默感”與“好玩兒”之分，生活中的搞笑反應(yīng)畢竟和表演中的喜劇節(jié)奏又是兩回事。“其實挑戰(zhàn)還挺大的，喜劇里的笑點對于創(chuàng)作者來說是事先知道且有意去創(chuàng)作的，你自覺好笑但別人看完之后可能就不覺得。每個人的笑點又都不一樣，你覺得好笑，別人覺得尷尬。演完之后，可能現(xiàn)場的那100多個人覺得OK，那面向上億觀眾就很難預(yù)判效果。就算播出后60%的人覺得好笑，40%覺得不好笑，那在網(wǎng)上一發(fā)酵，就難說觀眾對它最后的整體印象了。我覺得喜劇真的是所有表演類型當中最難的，而且現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)梗這么多，傳播這么快，做喜劇就越來越難，所以特別理解那些參加喜劇競演的人，他們那些難點和焦慮，現(xiàn)在深刻理解。”之前是理解，親自專門做過相似的事之后，是深刻理解，成年人的自我升級就是在涉足軌跡的廣度和深度中反復(fù)交疊出來的。

曾經(jīng)做過職業(yè)足球運動員的張云龍經(jīng)歷過從賽場到片場的華麗轉(zhuǎn)場，很多人會覺得，這是從一個集中規(guī)訓(xùn)的行業(yè)，投身到更自由不羈的創(chuàng)作領(lǐng)域，但在張云龍的感受里，它們各有各的用力難度。“可能反而不自由了，因為你本來在之前的系統(tǒng)里面習(xí)慣了，突然換到另一個沒有制式規(guī)定的系統(tǒng)，反倒難找方向。以前踢一場比賽，90分鐘之后出結(jié)果，體現(xiàn)在肢體技術(shù)上的東西，一個球沒守住就去練一百次、一千次。但表演沒有標準答案，也沒有幾比幾的輸贏結(jié)果，它是一個更感性的創(chuàng)作，即使知道哪里不對，也不是練個百次千次就能練好的。不過做演員之后，創(chuàng)作的快樂還是有很多的。”張云龍試著將這種快樂描述得更具體、更有說服力，“比如一個燈光的轉(zhuǎn)換，對手節(jié)奏的一個變化，都會讓整場戲馬上不一樣了。大家共同去創(chuàng)作，而不是你個人的創(chuàng)作。上完大學(xué)，真正地進入劇組實踐當中之后，發(fā)現(xiàn)和足球運動類似的是，它仍是一個團隊合作的東西，能感受很多微妙的快樂。”

從競技運動的團隊，到表演創(chuàng)作的團隊，再到參與運動挑戰(zhàn)類的節(jié)目，會不會習(xí)慣性地為自己設(shè)置假想敵？“其實是的，但不是爭強好勝。”關(guān)于假想敵的問題是我們提出的，似乎倘若我們不問，張云龍也不會想是否會給自己“設(shè)置假想敵”，所以經(jīng)過思考后才給出肯定的答案。“就是你可以接受所謂的失敗，也可以在這件事上堅持‘拉鋸戰(zhàn)’，但是不能自我放棄。”這剛好解析了“不是想贏，而是不想輸”這個金句的內(nèi)核——其實最想戰(zhàn)勝的假想敵，是自己。只要沒有放棄自己，就不會在任何事上真正地落敗。

對于張云龍來說，對戰(zhàn)勝自己的追求，和懂得接受的成長是和諧統(tǒng)一的。

雖然張云龍放棄了以足球為職業(yè)，但與足球相關(guān)的經(jīng)歷常常出現(xiàn)在他的論據(jù)里，當這個運動成為他日常休息的娛樂方式，也自然變成了可以自洽的愛好。而以表演為職業(yè)選擇之后，隨遇而安地享受創(chuàng)作的快樂，也讓追求表演進階這件事成了自己永恒的熱愛。對于擁有形形色色個人選擇的我們來說，張云龍帶來的最大啟發(fā)，也許是真正的理想狀態(tài)：不求完美，但求奔赴完美，無論此時此刻的得失如何，都堅信自己走在全力以赴變得更強的路上。

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采訪、撰文：李慧

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