經好友推薦，有幸欣賞到佛門著名書法家釋廣空法師的墨寶，笫一眼便拽住了我的目光。只見其書法作品筆觸游走間，似有清風徐來，裹挾著超脫塵世的空靈意蘊。

釋廣空，生于1957年6月6日，俗名汪新業，出生于湖北省天門市石河鎮人。1994年在深圳弘法寺拜本煥大方丈為師，學佛出家。2002年在安徽拜時任相隱寺、現任明教寺、開福寺大方丈妙安為師，學佛修行。2004年上九華山拜慧深大方丈為師學佛修行至今。

現任中國佛教協會咨詢委員會副主任、中國書法家協會名譽副主席。

從作品“志存高遠”不難看到，釋廣空法師的書法，起筆收筆皆有故事。起筆處，藏鋒蘊蓄，恰似高僧內斂的修行根基；露鋒果敢，猶如慈悲的頓悟。行筆時，線條之粗細、疾徐之變化，粗處如古寺洪鐘，沉穩有力，傳達著佛法的厚重；細處若山間流螢，靈動飄逸，象征著對塵世煩惱的輕盈超脫 ；收筆時，戛然而止，干凈利落，似斬斷雜念；意韻悠長，余味無窮，如禪意的綿延不絕。其書風“骨氣深穩，體兼眾妙”，既承襲“二王”法度，又融入佛家靜穆之氣，筆鋒間透露出“無我”的修行境界。正是這種筆墨中的心性淬煉，使得書法與禪修在此達成精神的同構。

作品“佛”字，尤顯獨到“內斂”。其用筆溫雅端秀，卻內含剛毅之氣，如綿里裹針，暗合禪宗“平常心是道”的旨趣；其線條圓融高古，刪盡嫵媚，以簡拙之態重構經典，結字疏朗，用筆有勢，將佛家“無掛礙”的智慧凝于毫端；印證了禪宗公案主張：“平常心是道”，“以心為體”的禪意書法，通過筆墨傳遞直指人心的覺知，以筆墨為舟楫，載渡觀者抵達心靈的凈土。

行書“群賢畢至”，筆勢縱放卻恪守法度，既有張旭的豪邁，又融入了禪僧的節制。墨色淋漓，仿佛以筆墨揮灑“即心即佛”的頓悟，展現了佛經文本與書法藝術的完美統一，同時也展現出大師從雄渾到平淡的風格流變。

作品“清風明月一壺酒，竹影花香萬卷書。”，字與字、行與行之間的布局更是一絕，疏密得當，留白處并非空洞無物，而是充滿著“空即是色，色即是空”的禪機，給觀者無盡的思考空間，宛如深山古寺中的幽謐庭院，看似空寂，實則蘊含萬千生機。

法師的隸書作品“舍得”，結體同樣別具一格。整體上呈現出一種扁方的形態，這種獨特的造型給人以平穩、端莊之感，仿佛一位正在打坐參禪的僧人，儀態萬方。字的重心平穩，各部分之間的比例協調，疏密得當。筆畫的分布均勻而有序，既沒有局促之感，也不顯得松散。在規整之中，又蘊含著變化。整個字在平穩中富有動感，充滿了藝術的趣味性。讓人在欣賞時既能感受到它的嚴謹，又能領略到它的靈動。

作品“容者大成”，不僅僅是筆法和結體的完美展現，更能傳達出一種獨特的意境和情感。當凝視這幅墨寶時，仿佛能看到法師在揮毫潑墨時的專注與激情。作品古樸厚重，讓人感受到歷史的滄桑與歲月的沉淀，有一種雄渾大氣，充滿了豪邁之情，激發起內心的壯志豪情，傳達出法師的個人氣質、修養和情感，從而引發觀者的共鳴。

釋廣空法師不僅是書壇高手，還是一位精通中醫醫理的杏林高手，身為“專家百科理事長”，常以"懸壺濟世"為信條，以精湛醫術和高尚醫德，為許多患者驅散病痛陰霾。他常說：“作為醫者，不僅要有精湛的醫術，更要有一顆仁愛之心。”為了減輕患者的經濟負擔，他在開藥方時，總是秉持著“能簡不繁，能廉不奢”的原則，選用最有效，性價比最高的藥材；每一位患者離開時，都會收到他溫暖的叮囑和安慰。從釋廣空法師那和藹慈祥的面容、沉穩平和的氣質，便讓人無端生出幾分信賴與安心。在釋廣空法師身上，我們看到了中華文化的博大精深和無窮魅力，愿他的醫術和醫德能夠薪火相傳，造福更多的人；愿他那已然超脫書法本身的墨寶，引領著人們去探尋內心深處的寧靜與智慧，在喧囂時代重尋藝術的本真意義。

編輯：葛子雙