01

生命是一場(chǎng)旅行，當(dāng)以“盡興”為第一要義。

盡興的生命，必然是無比美好、圓滿的。而無法盡興的生命，哪怕再怎么悠長(zhǎng)，也都是持續(xù)的痛苦、折磨，以及不幸。

影響生命質(zhì)量的，究竟是什么？毫無疑問，是生命旅行中的一切爛人爛事。

遇到好人好事，自然會(huì)讓我們感受到生活的溫暖、滋潤(rùn)、陽光、微醺。而遭遇爛人爛事，各種是非、麻煩、爭(zhēng)斗、矛盾，就會(huì)接連不斷。

以至于無數(shù)中年人都感慨，寧愿一個(gè)人獨(dú)處，孤獨(dú)一點(diǎn)，也不要摻和爛人爛事，被他們無緣無故纏上。

人生下半場(chǎng)，遠(yuǎn)離生命中的這些爛人，才算是真的聰明。

02

往后余生，遠(yuǎn)離“讓你不舒服”的人。

有一個(gè)狹隘，且很有道理的說法：所有讓你感覺到不舒服的人，不論他們是不是好人，但他們一定是你生命中的爛人。

對(duì)于別人來說，也許他們的存在，會(huì)讓別人舒服。可對(duì)于你來說，也許他們的存在，會(huì)讓你不舒服。

可見，對(duì)待某一個(gè)群體，或者對(duì)待某一個(gè)人，不同的人有不同的態(tài)度。

別人認(rèn)為他們很不錯(cuò)，就跟他們合群往來。而你認(rèn)為他們真的不好，就不跟他們合群往來。這，就是生命之間的不同選擇。

如此選擇，并沒有對(duì)錯(cuò)之分，只有適不適合之別。適合，那就在一起。不適合，那就悄然離開，而不要互相打擾。

沒必要看別人如何選擇，我們只需要聽從本心，重視自己如何選擇。其余的，就不需要想太多了。

03

往后余生，遠(yuǎn)離“傷害過你”的人。

相信我們都聽過一句話：家暴，只有零次和無數(shù)次之分。

同樣的道理，傷害，也只有零次和無數(shù)次之分。別人要么不傷害你，但只要傷害了你一次，就會(huì)傷害你第二次，第三次......無數(shù)次。

別人之所以傷害你，就是因?yàn)樗麄兛茨悴豁樠郏蛘哂欣嫔系臎_突。那你認(rèn)為，未來，別人會(huì)改變對(duì)你的仇視態(tài)度嗎？

肯定是不會(huì)改變的。所謂“江山易改，本性難移”就是這個(gè)道理。哪怕你變得比他們還要強(qiáng)大，他們也只會(huì)在明面上屈服你，而不會(huì)打心底敬畏你。

這就是“一次不忠，百次不用”。至于什么改變，沒必要相信。寧愿相信狗戒掉吃屎，也不要相信人性可以回心轉(zhuǎn)意。

就跟出軌是一樣的，另一半已經(jīng)出軌了，那你認(rèn)為，他還會(huì)回到你的身邊嗎？已經(jīng)無法回來了。既然如此，那就揮手說再見，及時(shí)選擇放下，算了吧。

04

往后余生，遠(yuǎn)離“給你帶來內(nèi)耗”的人。

有一個(gè)概念，精神內(nèi)耗。意思是，精神情緒，對(duì)于日常能量的無意義消耗。

比如說，別人說了你一句壞話，你就過分放在心上，導(dǎo)致憤怒、怨恨、恐懼、悲傷、沖動(dòng)的情緒。如此，你就精神內(nèi)耗了。

問題就來了，為什么我們會(huì)因?yàn)閯e人的一句話，一個(gè)眼神，而精神內(nèi)耗呢？

原因很簡(jiǎn)單，身處于人情社會(huì)當(dāng)中，每個(gè)人都在乎“人言可畏”。別人所說的每一句話，都會(huì)牽動(dòng)我們的情緒。

對(duì)于人言可畏，最愚蠢的應(yīng)對(duì)方式，莫過于放在心上，成天糾結(jié)。而最聰明的應(yīng)對(duì)方式，莫過于毫不在乎，你說你的，我做我的，瀟灑自在。

嘴巴長(zhǎng)別人臉上，別人愛說什么，那是別人的自由。既然如此，當(dāng)他們發(fā)神經(jīng)亂說話，我們左耳進(jìn)，右耳出，就可以了。少在乎，多釋懷。

05

寫到最后

總的來說，凡是讓你生命受阻的，都是你生命中的爛人。

對(duì)于某些人，你感覺到很不舒服，就不想跟他們往來。這，其實(shí)是正確的。大家的磁場(chǎng)、性格、三觀不一樣，那就各走各路，而不要勉強(qiáng)在一起。

對(duì)于傷害過你的人，就不要有任何的期盼和妄想了。別人傷害了你一次，就會(huì)傷害你第二次，第三次，甚至于無數(shù)次。江山易改，本性難移，不如及時(shí)遠(yuǎn)離。

對(duì)于給你帶來內(nèi)耗的人，比如說，這人總是說你的壞話，戴著有色眼鏡來看待你，那你為什么還要在乎呢？如果你在乎了，那你就真的輸了。

生命是一場(chǎng)旅行，我們都需要玩得“盡興”。如果可以相伴相擁，同路而行，那自然是極好的。可如果相互排斥，甚至相互傷害，那就沒必要在一起了。

低質(zhì)量的合群，不如高質(zhì)量的獨(dú)處。

文/舒山有鹿