都說光腳的不怕穿鞋的，當(dāng)你分文無有的時候，被人瞧不起的時候，其實正是你翻身的好機會。

網(wǎng)上有句名言——強者從不抱怨環(huán)境。

歸根結(jié)底，在于人怎么對待困境，如何把自己的劣勢重新轉(zhuǎn)化成優(yōu)勢。只要能做到，人就有千種萬種的可能性。

牢記下面的這個故事和它背后的理論，也許成功并沒有離你很遠。

一、“賣壞香蕉”的思維

思維哲學(xué)的著作，揭露了猶太人看待世界與事件的角度。這本書的名字叫《塔木德》。

在這本書里有一個故事。猶太人亞莫爾在水果店打工。但突如其來的一把大火，將水果店里的20箱香蕉熏得黝黑。

這下這些香蕉算是砸手里了，怎么賣都賣不出去。也是，誰會去買黑乎乎的香蕉呢？

這時候亞莫爾想到了一個辦法。他的香蕉的皮全都剝開，切成塊，裝進了精致的盒子里。這讓原本平平無奇的香蕉，檔次直接就上來了。

這時候買香蕉的人就越來越多了。但還有很多香蕉沒有賣出去怎么辦呢？

亞莫爾又想了一招，既然香蕉已經(jīng)被火烤得黝黑，那干脆就賣烤香蕉算了。

說干就干，那時候可沒人把“燒烤”和香蕉進行混搭。突如其來的新玩意，讓香蕉當(dāng)場賣爆。

就這樣，亞莫爾不僅處理了原本砸在手里的香蕉，甚至還大賺了一筆，甚至可以說，他發(fā)現(xiàn)了新商機。

這是怎么回事？難道只是因為“創(chuàng)新”了？

其實不是。創(chuàng)新只是一種手段，歸根結(jié)底，亞莫爾是給原來沒有價值的香蕉，賦予了新的價值。

心理學(xué)上，把這種情況稱之為——創(chuàng)新創(chuàng)造價值。

但這種能力可不是人人都擁有的，培養(yǎng)它的土壤，是人的“認知靈活性”。說白了，就是你越了解一個東西，你越能對它進行創(chuàng)新。

比如我寫文章寫多了，我興許就能根據(jù)我知道的事情創(chuàng)造出一個劇本。

但你讓一個剛學(xué)會寫作文的孩子過來，他絕對做不到。因為他的“認知靈活性”還不足。

二、積極的心態(tài)——解決問題最好的手段

心理學(xué)認為，樂觀積極的心態(tài)，可以增強人的心理韌性，幫助人在困境中仍然能找到解決問題的辦法。

亞莫爾的香蕉全都毀了，他有沒有趴在家里哭？

并沒有，他甚至根本就沒去想自己的損失有多大，只是在琢磨如何挽救這些香蕉。

不管是理論還是實踐都在告訴我們，樂觀的心態(tài)是解決問題最好的手段。它可以讓人在面對問題的時候，從被動轉(zhuǎn)換為主動。

SpaceX的老總伊隆·馬斯克說過這樣一段話：“強者的核心是，我永遠都能解決問題，而不是被動地接受事情的發(fā)生?！?/p>

所謂被動地接受，實際上就是“心理防御”，你害怕再繼續(xù)做什么事情，會造成更多不良后果。

而積極樂觀的心態(tài)，可以打破心理防御。這就是你在困境時會總聽到有人說：“哭有啥用？”

樂觀的人往往會擁有更強的創(chuàng)新能力。莎士比亞就說過：“悲傷使人心軟，膽怯叫人喪氣。”

心理學(xué)也認為，不樂觀，會讓人潛在動力不足。動力不足，如何創(chuàng)新？

切記，越是在逆境里，就越要保持樂觀。悲傷對你而言，除了讓你對困難畏之如虎以外，沒有任何作用。

三、多元化選擇——從單一解題到多角度解題

故事里的亞莫爾，在賣香蕉的過程中，找到了兩條路。一個是給香蕉切塊，一個是烤香蕉。

從經(jīng)濟學(xué)上看，亞莫爾實際上是建立了多種“供需關(guān)系”。也就是說，他展現(xiàn)的“供”越多，“需”就越多，因為他吸引了不同的消費群體。

在思維慣性中，人往往會覺得，只要找到一個解決問題的方式，就算是大功告成了。

實際上，解決問題完全可以不用單一方式。

通過發(fā)散自己的思維，找到多種方法，不僅能提高效率，還能提升成果，甚至還能找到比當(dāng)前更好的選擇。

想要擁有這種能力，有靈活的頭腦只是一方面，還要擁有“整合資源”的能力。

你要清楚地知道，自己手上的東西到底是什么？它們的價值是什么？還有沒有優(yōu)勢？自己想要的是什么？

這些都是值得你去仔細思考的。

在困境中摸爬滾打的勇士，或者是艱難的創(chuàng)業(yè)者，都可以嘗試去多元化的解決問題，提升工作效率，探索解決問題的最優(yōu)解。

有個詞語叫“逆來順受”，其實不見得是一件壞事，只要擺正心態(tài)，正視困境，也許解決問題并不是什么難事，創(chuàng)造也不是難事。

兄弟姐妹們，如果現(xiàn)在正在困苦，沒錢沒權(quán)，就想想“賣爛香蕉”的故事，也許你就會成為自己生命中的“盤古”。