在《西游記》中,大唐錚臣魏征夢(mèng)中斬龍,這個(gè)片段仿佛線串,串出來(lái)諸多后面的事情,而種種跡象表明,其背后所隱藏著的真相,細(xì)思之后,讓人感覺(jué)極度恐怖。
在大唐各位官員的眼睛里,這位白天就是朝堂上能夠勸諫人間帝皇的大唐宰相,卻不知道他在夜里竟然可以化身“為天官”,于短暫的睡夢(mèng)中就可斬殺了涇河龍王。
在如此看似荒誕的情節(jié)背后,卻隱藏著《西游記》里最為辛辣的隱喻:在神仙職場(chǎng)的生態(tài)鏈里,凡人不過(guò)是棋子,而堂堂“人曹官”魏征也只能淪落成他人手中的所執(zhí)。
原著第十回“二將軍宮門(mén)鎮(zhèn)鬼,唐太宗地府還魂”中,吳承恩用辛辣的筆觸,揭開(kāi)了這場(chǎng)陰謀的序幕。
身為龍族強(qiáng)者的涇河龍王,作為水族領(lǐng)頭人為了拯救手下,私自篡改好天庭玉皇大帝降下來(lái)的旨意,把原本應(yīng)降雨水點(diǎn)數(shù)減少,最終被“白衣神算”袁守誠(chéng)給告發(fā)。
如此膽大包天的行為,豈是私自改動(dòng)降雨數(shù)量的問(wèn)題嗎?答案是否定的。涇河龍王其實(shí)是踐踏了天庭威權(quán)的臉面!
是可忍孰不可忍,涇河龍王必須死。所以,玉帝下旨由“人曹官”魏征來(lái)執(zhí)行行斬刑。但尚未認(rèn)識(shí)到問(wèn)題嚴(yán)重性的涇河龍王,情急之下亂投醫(yī),卻誤以為向人間帝皇唐太宗求情就能夠保住自己的老命,更是謬之千里。
需知這里面其實(shí)深藏著天庭的“甩鍋伎倆”:天庭玉帝明顯知曉魏征是人間宰相,卻偏偏指定讓他來(lái)當(dāng)這個(gè)劊子手;最可悲的是涇河龍王其身為司雨正神,竟不知行刑者是誰(shuí),由此可見(jiàn)這場(chǎng)死刑本來(lái)就是一個(gè)局。
尤其諷刺的是,當(dāng)涇河龍王的鬼魂不斷向大唐皇帝李世民索命時(shí),觀音菩薩恰恰正在長(zhǎng)安城云端“偶然經(jīng)過(guò)”。
天庭與佛國(guó)的配合,可謂是天衣無(wú)縫。
這里更加吸引人注意的重點(diǎn),便是魏征的“雙面人”身份,他實(shí)際上也是整個(gè)布局合理安排的關(guān)鍵。
他既是人間大唐皇朝最為聲名顯赫的朝堂重臣,又是天庭下駐人間辦事機(jī)構(gòu)“人曹院”的主管。
這種跨越兩界的任職,且地位都不低,放在今天來(lái)看,活脫脫就是公私合營(yíng):公務(wù)員兼任私企高管。
天庭玉帝故意選擇他來(lái)作為行刑者,正是看中其“腳踏兩條船”的特性:既能讓天庭在人間的執(zhí)法變得名正言順,又能把龍族涇河龍王之死的因果轉(zhuǎn)嫁給人間皇帝唐太宗。
于是,讓人便看到了這樣的荒誕畫(huà)面:當(dāng)魏征在棋盤(pán)邊打瞌睡斬龍時(shí),他的肉身還在陪皇帝下棋。
如此悲傷又凄涼的場(chǎng)景,實(shí)在太像當(dāng)代打工人,他們?cè)趨⒓右曨l會(huì)議的間隙,還在不停地趕寫(xiě)兩份報(bào)表的窘迫模樣。
這場(chǎng)魏征斬龍大戲落幕,其背后潛藏的真正目的,也在觀世音菩薩現(xiàn)身長(zhǎng)安的那一刻,終于暴露在了光天化日之下。
佛國(guó)已經(jīng)不需要再去掩飾什么,手持如來(lái)賜予的錦襕袈裟,觀世音菩薩直接宣稱唯有大乘佛法能夠“度亡者升天”。
也正因如此,當(dāng)回頭察看整個(gè)魏征斬龍事件,便可清楚明了這一切的一切,都不過(guò)是佛教?hào)|傳所需要的墊腳石。
無(wú)論是涇河龍王之死,又或是逼迫唐太宗魂游地府,都只為通過(guò)地府見(jiàn)聞促其召開(kāi)水陸大會(huì)。
因?yàn)檫@個(gè)水陸大會(huì)本就是個(gè)引子,只為能夠順理成章地引出唐僧前往西天取經(jīng)。
而“雙面人”魏征作為整個(gè)機(jī)關(guān)上的重要一環(huán),本質(zhì)上就是被天庭安插在人間朝堂上的“開(kāi)關(guān)”。
在吳承恩的筆下,看上去冠冕堂皇的魏征,實(shí)則也僅是一個(gè)被權(quán)力脅迫的悲劇角色。
當(dāng)他自以為是在“奉天承運(yùn)”,行使神圣職權(quán)之時(shí),卻不知道自己實(shí)則是三界博弈的一只提線木偶。
天庭玉帝在假借他規(guī)避“以神弒龍”的族群對(duì)立,佛國(guó)如來(lái)則利用他來(lái)打通人間通道收集信仰,唐太宗亦依靠他去維系皇權(quán)在世俗界的體面。
當(dāng)涇河龍王頭顱落地時(shí),魏征衣袖上還沾著下棋時(shí)蹭到的朱砂,這抹紅色格外刺人眼睛。
小說(shuō)中魏征的種種表現(xiàn),讓人無(wú)法清楚他是否知道自己早就淪為棋子,但是結(jié)局已經(jīng)說(shuō)明一切。
取經(jīng)工程啟動(dòng)后,這位關(guān)鍵人物就再也沒(méi)有出場(chǎng)過(guò),仿佛供案桌面上燃落的香灰被掃除。
這種命運(yùn)的反差,殘忍地揭示了西游世界的潛規(guī)則:棋子終將被棄,而屠龍者注定只能困在屠龍故事內(nèi)。
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