穿過一間擺放著老唱片和舊收音機(jī)的復(fù)古“報(bào)刊亭”，走進(jìn)泰康美術(shù)館新展“未完成的時(shí)間：中國當(dāng)代藝術(shù)1980s×1990s”展覽現(xiàn)場，映入眼簾的是“85新潮”代表人物袁慶一創(chuàng)作于1984年的代表作《春天來了》。

畫面上是一間典型的上世紀(jì)80年代簡陋房間，穿著高領(lǐng)毛衣的年輕男子側(cè)臉眺望窗外，簡樸木桌上是一本他正在閱讀的書和一只蘋果?！翱吹竭@個(gè)畫面，我們很容易就想到80年代，‘春天來了’不僅指季節(jié)，也寓意整個(gè)社會的春天。”策展人胡昊告訴第一財(cái)經(jīng)，這幅現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格的繪畫被視為中國當(dāng)代藝術(shù)史的先鋒之作，也曾創(chuàng)下中國油畫拍賣的紀(jì)錄。

以《春天來了》為起點(diǎn)，這場聚焦中國當(dāng)代藝術(shù)風(fēng)貌的展覽，以43件泰康收藏珍品帶領(lǐng)觀眾重返上世紀(jì)80至90年代，見證中國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展中藝術(shù)家對于“現(xiàn)代性”的探索與實(shí)踐。展覽匯聚眾多在中國當(dāng)代藝術(shù)史上有重要地位的藝術(shù)家，包括蔡國強(qiáng)、何多苓、劉小東、曾梵志、張曉剛、周春芽等藝術(shù)家的早期作品，也展出了兩件特殊展品：亞當(dāng)·斯密首版《國富論》與奧古斯特·羅丹的《思想者》小模型。兩件展品如同時(shí)空膠囊，標(biāo)記著80年代思想啟蒙與90年代市場狂飆的隱秘對話。那是在“人文”與“市場”互為糾纏的十年，也是中國經(jīng)濟(jì)快速騰飛的十年。

時(shí)代情緒共振

每一位走進(jìn)展廳的觀眾，都會在門口的“報(bào)刊亭”拿到一份橙色的《情緒日報(bào)》。這張報(bào)紙將上世紀(jì)80年代至90年代的大事件細(xì)致梳理，結(jié)合展覽中的當(dāng)代藝術(shù)作品，成為人們回到復(fù)古年代的指南。

“時(shí)代情緒共振”是展覽試圖傳遞的焦點(diǎn)，面對不同代際的觀眾，呈現(xiàn)出一種共通的情感連接，將懷舊時(shí)光散落在展覽的13個(gè)區(qū)域。

韋啟美創(chuàng)作于1987年的《都市之晨》、徐進(jìn)創(chuàng)作于1985年的《零點(diǎn)》，都讓人直觀地回到80年代的氛圍?！抖际兄俊芬詷闼毓P法，描繪大城市晨間施工的場景，清晨的靜謐對應(yīng)著社會急速發(fā)展的畫面，是當(dāng)時(shí)常見的一幕?！读泓c(diǎn)》是一張具有抽象意味的繪畫，畫面中是一輛經(jīng)典的綠皮火車，男人的背影橫跨在鐵軌上，鐵軌作為工業(yè)文明的符號，意味著改革開放初期人們奔赴現(xiàn)代的浪漫想象。

1978年改革開放序幕拉開，時(shí)尚浪潮也涌入中國。1984年，輕工業(yè)的迅速發(fā)展為服裝行業(yè)創(chuàng)新注入活力。喇叭褲、牛仔褲、蝙蝠袖在全國流行，人們的消費(fèi)觀念和時(shí)尚追求都在那個(gè)時(shí)候發(fā)生變化。

楊飛云的《那時(shí)我們正年輕》（1991）中，畫家將自己與妻子描繪出那個(gè)年代年輕人的面貌，牛仔短褲、連衣裙、植物與家居氛圍的細(xì)節(jié)，無不顯示出熱愛文藝的青年早在90年代就具有先鋒的活力與時(shí)尚鑒賞力。

攝影師安哥的《廣州流花路邊的一對情侶》拍攝于1986年。廣州作為改革開放的前沿城市，照片中年輕人穿的皮鞋、帆布鞋、運(yùn)動(dòng)鞋以及汽車、摩托車，都顯現(xiàn)出那個(gè)年代摩托車進(jìn)入大眾視野，開啟新出行方式的浪潮。

在攝影師張海兒的作品中，也能直觀地看到當(dāng)年廣州年輕人的前衛(wèi)衣著和精神狀態(tài)。張海兒被譽(yù)為“當(dāng)代城市攝影先驅(qū)人物”，很早就蜚聲國際。在當(dāng)代藝術(shù)迅猛發(fā)展的年代，拿到廣州美術(shù)學(xué)院油畫碩士學(xué)位的張海兒選擇拿起相機(jī)，用高度個(gè)人化的方式探索攝影。在展覽中，他的代表作中既有廣州當(dāng)年的街頭樣貌，也捕捉了那個(gè)年代年輕人的神態(tài)，以此呈現(xiàn)中國經(jīng)濟(jì)改革和社會轉(zhuǎn)變歷程。

重溫那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)與生活

策展人胡昊是一位90后，對他來說，上世紀(jì)八九十年代更像是一個(gè)符號化的存在。展覽的策展團(tuán)隊(duì)從60后至90后不等，也為展覽帶來更多元的思考方式。

“85新潮”是展覽的起點(diǎn)，也是20世紀(jì)中國藝術(shù)史上最重要的藝術(shù)運(yùn)動(dòng)之一。這場藝術(shù)潮流創(chuàng)造出一個(gè)新的歷史紀(jì)元，也邁出中國當(dāng)代藝術(shù)的第一步，催生大量杰出作品。

“在公眾眼里，‘85新潮’像是一個(gè)符號，但是其中有著很豐富的內(nèi)涵?！彼J(rèn)為，在八九十年代，藝術(shù)圈的主流敘事是熱烈且復(fù)雜的，也不乏冷靜的思考。

王廣義作為“85新潮”主要發(fā)起者之一，其作品《黑色理性》也出現(xiàn)在展覽現(xiàn)場。“王廣義是一個(gè)喜歡反其道而行之的藝術(shù)家，在80年代，整個(gè)社會氛圍比較熱烈，他卻不喜歡這種狀態(tài)，于是創(chuàng)作了一系列冷峻風(fēng)格的作品。仔細(xì)看這件作品，會發(fā)現(xiàn)黑色框架后面有兩個(gè)類似人頭的形狀。《黑色理性》代表著我們借助認(rèn)知框架去理解自身，這是他當(dāng)時(shí)創(chuàng)作的意象表達(dá)。”胡昊說，王廣義作為“北方藝術(shù)群體”的領(lǐng)軍者，罕有地在作品中呈現(xiàn)那個(gè)年代的哲學(xué)思辨。

43件作品涵蓋油畫、連環(huán)畫、攝影、錄像、雕塑、裝置、行為、古籍珍本等多種媒介，如同時(shí)代傳感器，記錄那個(gè)年代的社會情緒與文化氛圍。

無論是畫作中筆觸間的溫暖、色彩中的活力、裝置里封印的力量，都是喚醒觀眾情感記憶的媒介，帶領(lǐng)他們重溫那個(gè)時(shí)代的藝術(shù)與生活。

“我們不但致敬80年代以來的藝術(shù)革新者，而且鋪設(shè)了一條條情緒與時(shí)代記憶的電路，讓觀眾能夠與藝術(shù)作品進(jìn)行深度的情感交流?！焙徽f，策展團(tuán)隊(duì)專門找來八九十年代的老物件，比如二八自行車和舊收音機(jī)。他們還為年輕觀眾設(shè)置多處打卡點(diǎn)：復(fù)古風(fēng)格的報(bào)刊亭、復(fù)古照相館、情緒留影角。80年代風(fēng)格的老客廳可以定格出現(xiàn)在與過去的交匯，情緒留影角則可以在卡片上寫下個(gè)性化的觀展感受，卡片可以放進(jìn)展墻的卡槽，成為“情感博物館”的一部分，也可以帶走，成為觀展記憶的一部分。

（展覽方供圖）