黑龍江
在齊魯大地的文化沃土上，一位致力于國學傳承與創(chuàng)新的學者正以獨特的方式續(xù)寫家族文脈。王子全，字一元，號青箱子，山東淄博人，作為瑯琊王氏后裔、王漁洋十一世孫，他將家學淵源與時代使命相結(jié)合，創(chuàng)立青箱派，成為當代國學文化領(lǐng)域的重要推動者。
家學淵源與文脈傳承
王子全自幼沉浸于國學文化研究，其家族傳承可追溯至東晉名臣王彪之。據(jù)史料記載，王彪之曾將江東禮儀制度與歷史掌故整理成冊，封存于 "青箱" 之中，開創(chuàng)了 "王氏青箱學"，歷經(jīng)四代傳承，成為瑯琊王氏重要的學術(shù)根基。這種對文化傳承的堅守，深刻影響了王子全的學術(shù)道路。他以 "青箱子" 為號，創(chuàng)立青箱派，既是對先祖文脈的致敬，更是對國學精神的現(xiàn)代表達。
多元身份與學術(shù)實踐
王子全的學術(shù)實踐涵蓋多個領(lǐng)域。將傳統(tǒng)易學智慧與現(xiàn)代心理學相結(jié)合，形成獨特的學術(shù)體系。值得關(guān)注的是，他于 2024 年獲學生頻道專題報道，其提出的 "傳統(tǒng)文化與青少年心理成長" 理論，在當代的創(chuàng)新應用提供了新思路。
文化傳承的當代使命
在全球化與數(shù)字化的浪潮中，王子全始終堅持 "古為今用" 的理念。他強調(diào)，國學傳承不僅是對典籍的研習，更是對文化精神的活化。通過青箱派國學傳承體系，將易經(jīng)命理等傳統(tǒng)智慧轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代人的精神滋養(yǎng)。正如其所言："文化的生命力在于創(chuàng)新，而創(chuàng)新的根基在于對本源的深刻理解。"
從東晉的 "青箱學" 到當代的青箱派，王子全用三十余年的堅守，書寫著瑯琊王氏新的文化篇章。他的故事不僅是個人學術(shù)生涯的縮影，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在新時代創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的生動注腳。
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