華夏人民自古以來都以“龍的傳人”自居，足可以得見中國人對于龍這一圖騰神獸的熱愛，在古代的人民心里“龍”是至高無上，不可褻瀆的。

因此在我國古代的風(fēng)水師喜歡根據(jù)部分地方的風(fēng)水環(huán)境好壞以及山脈形態(tài)多方面與龍相似將其視為“龍脈”，以彰顯統(tǒng)治者的至高無上地位，并視為“大興之兆”。

因此諸多朝代的帝王會將自己的墳?zāi)惯x址在龍脈附近，以此期望在自己死后仍可以借助龍脈的風(fēng)水福澤后世，庇佑王朝社稷。

但是在中國歷史上的諸多帝王里面，唯獨有三位在龍脈上的帝王的墳?zāi)箷r至今日仍使后人聞之變色。

究竟是哪三位皇帝的墳?zāi)箷r隔千年仍讓后人如此敬畏？

乾陵；史上最難挖掘的陵墓

中國古代王朝的帝王多以此作為王朝社稷創(chuàng)立的發(fā)跡之地，視為王朝的安身立命之所，將其看做成事關(guān)王朝興衰的重要象征。

無論是生前的居住之地，還是身后事的安葬，都會在棲息之所附近選擇一處風(fēng)水上好的地址作為安身立命的根本，乾陵就是一個很好的例子。

乾陵是中國一代女帝武則天的陵墓，此陵墓依山而建，歷經(jīng)三朝三次修繕，最終定型，采取“因山為陵”的方式，陵墓即是一座石山。

乾陵是當(dāng)前唐代所有陵墓當(dāng)中唯一一個沒有被盜掘的墳?zāi)?，因為其保護的完善，甚至被國務(wù)院列入重點文物保護名單之內(nèi)。

不是乾陵沒有人去挖掘盜墓，而是乾陵著實無法挖開，自古以來便有“史上最難挖掘”的帝王陵墓的稱呼。

早在唐代末年黃巢之亂的時候，叛軍主將黃巢在長安稱帝之后派遣了40萬大軍打算盜掘乾陵，動工數(shù)日，耗資無數(shù)，最終也僅僅是挖掘出來一個“大坑”。

從始至終也未能發(fā)現(xiàn)乾陵的墓道口，只能無奈作罷，遺憾離去，至今在乾陵附近仍有一條深溝被稱為“黃巢溝”。

此后歷代王朝，仍有將領(lǐng)派遣軍隊盜掘唐代陵墓，然而陜西境內(nèi)諸多唐代帝王陵墓皆有收獲，唯獨乾陵巍然屹立，無人能夠盜墓成功。

直至近代，軍閥混戰(zhàn)，國民黨馮玉祥手下的將領(lǐng)孫連仲以軍事演習(xí)的名義，派遣一個師的兵力，運用大炮和火藥轟炸數(shù)日也始終未能將乾陵有所分毫可能盜掘的跡象。

足可見乾陵的“深不可測”，歷經(jīng)數(shù)千年，至今未能讓人一窺視“廬山真面目”，并不是沒有人不想盜掘，著實無人能夠挖開。

直至新中國成立以后，乾陵附近的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在開山放炮的過程中，無意間發(fā)現(xiàn)了乾陵的墓道，此事一經(jīng)上報很快便引起了中央的高度重視。

受困于當(dāng)時的開發(fā)陵墓的技術(shù)限制，周總理當(dāng)即批示：“我們不能把好事都做完，也應(yīng)該把事情給后人留一點來探索”。

秦始皇陵：令人生畏的陵墓

如果說乾陵是挖不開的，那么秦始皇陵在中國歷史上則是令人生畏的陵墓象征。

對于這位“秦王掃六合，虎視何雄哉”的中國歷史上的第一位封建帝王，在開始熟讀歷史的那一剎那，其豐功偉績便注定的印在每個人腦海。

其一統(tǒng)六合，橫掃八荒的史詩級英雄氣概，可能給人留下的更多是好戰(zhàn)殘暴的形象，即使是在死后的陵墓附近仍要陪葬成千上萬的兵馬俑，讓人感到敬畏。

可是就是這樣的一位皇帝墳?zāi)?，根?jù)記載，在其陪葬的陵墓里，除了兵馬俑之外，夜明珠為屋頂，水銀為其陵墓墓壁，其中珍奇異寶無數(shù)。

早在秦朝末年，項羽攻入咸陽之后大肆毀壞咸陽城池的建筑，并命令幾十萬士兵發(fā)掘秦始皇陵墓，結(jié)果無數(shù)暗器飛出，死傷無數(shù)，致使一代霸王縱火焚燒地宮無功而返。

直至唐代末年，黃巢這位“盜墓賊”，再次盯上了秦始皇陵，派遣無數(shù)士兵大肆破壞秦始皇陵，仍收獲頗微。

直至近代，仍有傳聞，因為秦始皇陵含有大量的水銀，呼吸入體就會斃命，然而盜墓賊始終不信其“邪”，最終去盜墓者十有八九無人歸還。

足可見秦始皇陵的危險系數(shù)，至今無人未能揭開其神秘面紗。

直至建國以后，秦始皇陵兵馬俑才被挖掘出土，可惜也不過只是其冰山一角，其主陵墓所在地至今仍然還未有人能進去一探究竟。

其次，即使秦始皇陵兵馬俑出土將近六十年，但是后續(xù)發(fā)掘考究工作仍在進行，原因無他，時隔兩千多年過去，其文物一旦出土便會受到氧化作用。

秦始皇陵兵馬俑顏色褪變的如此厲害，也是因為這個原因，受困于發(fā)掘保護技術(shù)的限制，秦始皇陵的文物著實不敢發(fā)掘出土。

黃帝陵：華夏共祖

黃帝作為五帝之首，中華民族華夏子孫的共同始祖，所有的中華兒女都對這位先祖持有深深的崇敬之意。

黃帝逝世后，其部落后人，為表示對其的尊重，為其起陵建冢，在后代的歷代的皇帝重視之下，不斷為其封禪，整修擴建，其陵墓位于如今的陜西省黃陵縣。

直至現(xiàn)代，伴隨在黃帝陵附近考古發(fā)掘出土的一系列石器時代的文物，才使人們更加確信此地陵墓為幾千年前黃帝的部落所生活的地方，為其提供了考古證據(jù)。

對于黃帝的相關(guān)文化，直至當(dāng)下仍有不少的國人，每逢三月初三便前往黃帝故里，參加公祭軒轅典禮，傳承民族文化，守護精神家園。

作為華夏子孫的人文始祖，無論是任何人都不敢對這位“祖先”生出任何不敬的想法，即使是去崇拜還來不及，更不用說是生出任何盜掘的歹念。

對于歷史上的這三位帝王，后代至今仍然保持著無限的崇敬與尊重，作為華夏子孫，我們應(yīng)當(dāng)做的是讓這些帝王安息，守護民族的共同文物和記憶。