武松是梁山好漢中最特殊的一個存在。

喜歡他的人覺得他的武功天下第一，即便是五虎將和盧俊義也未必如他，無非是因為他有“景陽岡打虎”的神跡，書中沒有第二個人能復制，但又苦于沒有其他證據能證明他與盧俊義、五虎將之間到底孰強孰弱，以至于被人戴上“武吹”的帽子。

而不喜歡武松的人則常常會拿他醉酒后被一條大黃狗戲弄，繼而跌落水溝的橋段說事，其實那什么也說明不了，魯智深肚子餓了還打不過生鐵佛呢，人有失足，馬有失蹄，這事兒再正常不過，若過于強調此事，那多半是“武黑”了。

（武松、盧俊義劇照）

所以不吹不黑的話，武松和盧俊義到底孰強孰弱呢？

一、智斗玉麒麟

其實原著中武松與盧俊義還真交手過，只是那場對決并沒有持續到最后。

當時的情況是宋江和吳用商議要賺盧俊義上梁山，于是先是設計陷害了盧俊義一番，令其走投無路，又設下重重關卡，讓盧俊義落入圈套，而步軍將領們圍趕盧俊義就是其中的一環。

你且看武松與他交手的過程：“盧俊義趕將去。正趕之間，嘍啰里走出行者武松，輪兩口戒刀，直奔將來。盧俊義不趕和尚，來斗武松。又不到三合，武松拔步便走。盧俊義哈哈大笑：‘我不趕你，你這廝們何足道哉！’”

僅從這段描述來看，似乎武松的實力遠不如盧俊義，畢竟以武松的脾氣，盧俊義如此嘲諷他，他又怎能不動怒？

（盧俊義劇照）

但此時不止是武松與盧俊義有交手，包括李逵、魯智深、劉唐、穆弘等人也都出手了，但都只打了三個回合，他們不過是聽從吳用的安排，只起到一個誘敵深入的效果，并不是要直接拿下盧俊義。

但這里也有人提出質疑，如果武松一人就能拿下盧俊義，那又何須用計謀？

其實這話有一定道理，但不多，因為你細品一番就理解了，一個武功不夠，加上魯達、李逵、劉唐，怎么也夠了，他盧俊義也是肉體凡胎之人，不是神仙，如何斗得過這幫猛漢？

所以計謀就是計謀，不能反映這幾位好漢之間的實力差距。

但從書中另外一些細節描述來看，或許你就能理解施耐庵的安排了。

二、呼延灼大戰二龍山

當初呼延灼還是朝廷官軍的時候，他就先后與梁山和二龍山有過交手，而他與二龍山的那次對決中，武松就沒有出手。

其實這事兒有些奇怪。

率先對呼延灼出手的人是二龍山一把手魯智深，他與那猛漢斗了五十個回合，二人都沒法拿下對手，于是魯智深便拍馬回陣。

接著楊志又上了，此時書中是這么寫的：“魯智深卻待正要出馬，側首惱犯了這個英雄，叫道：‘大哥少歇，看灑家去捉這廝。’那人舞刀出馬。來戰呼延灼的是誰？正是：曾向京師為制使，花石綱累受艱難。虹霓氣逼斗牛寒。刀能安宇宙，弓可定塵寰?；Ⅲw狼腰猿臂健，跨龍駒穩坐雕鞍。英雄聲價滿梁山。人稱青面獸，楊志是軍班。當時楊志出馬來與呼延灼交鋒，兩個斗到四十余合，不分勝敗。”

（呼延灼劇照）

又是打成平手，照理說，此時應該安排武松出戰了。

可施耐庵卻刻意沒讓武松與呼延灼大戰一場，甚至連五十回合都沒讓他們打。

這里有兩種解釋。

其一，武松不是呼延灼的對手，若讓他在此時出戰，萬一輸給了呼延灼，他那“打虎英雄”的形象難免受損，前期鋪墊的“武十回”的情節也就都成了笑話。

其二，武松的實力遠在呼延灼之上，他若出手，拿下呼延灼，一來會讓他那兩位大哥臉上無光，二來也會讓呼延灼這虎將的身份掉價，一個馬軍頭領尚且不及武松這步軍頭領，那后來的梁山還要他何用？

（武松劇照）

至于施耐庵是出于哪一種考慮，我們不妨看看武松在后續征伐中的另外兩次表現。

也就是他面對馬軍將領時的表現。

三、武松的實戰表現

說呼延灼是馬軍，武松只是步軍，真打起來，呼延灼是降維打擊。

對于旁人而言，馬軍和步軍是天差地別，但這差距在武松身上卻不太明顯。

征遼的時候，武松就斬殺過馬軍將領，那耶律得重就是死在他的刀下。

說是：“卻說魯智深引著武松等六員頭領，眾將吶聲喊，殺入遼兵太陽陣內。那耶律得重急待要走，被武松一戒刀掠斷馬頭，倒撞下馬來。揪住頭發，一刀取了首級。”

你看？馬軍又如何？

既然對方有馬，那就先斬馬再殺敵將，對于武松而言，也只是多一刀少一刀的區別罷了。

若你認為這只是一次意外，那武松在征方臘時還有過一次斬殺馬軍將領的戰績：“武松奮勇直趕殺去。忽地城門里突出一員猛將，乃是方天定手下貝應夔，便挺槍躍馬，接住武松廝殺。兩個正在吊橋上撞著。被武松閃個過，撇了手中戒刀，搶住他槍桿，只一拽，連人和軍器拖下馬來。嗝察一刀，把貝應夔剁下頭來。”

所以再回過頭來看武松與呼延灼的那場沒能發生的對決是在保護誰，也就不言而喻了。

（盧俊義、武松劇照）

同理，當初施耐庵不讓武松與盧俊義打到底，多半也是怕武二爺這不要命的打法直接給盧俊義弄死了。

別說“那為何不讓武松當老大”，這也不難解釋，像武松這種人就適合個打手，沒有領袖氣質，實力雖強，但在統兵方面卻一般。

所以單純只論個人實力，那武松與盧俊義多半不在一個檔次，讓盧俊義去闖一次景陽岡，他都不一定能活著回來。