衣冠南渡,亦作衣冠南度。
衣和冠。古代士以上戴冠,因用以指士以上的服裝。
從中華文明誕生一直到北宋的大部分時間里中原地區(qū)都是文化和經(jīng)濟的中心。 但是,從晉代開始,以士大夫階層為代表的大批中原家族開始了南遷行為,唐史學家劉知幾《史通》“邑里”篇中,正式出現(xiàn)“衣冠南渡”。
這一過程包括三次高潮:
第一次,西晉末年,八王之亂導致五胡亂華,晉元帝司馬睿南遷,在今南京建立東晉政治核心,與之一起南遷的,包括了當時大批官宦、士族鄉(xiāng)紳。
第二次,在唐代玄宗末年至代宗初年,“安史之亂”的爆發(fā),雖然誕生了忠義擔當?shù)念佌媲洌矘酥局仆醭墒⑥D衰。在這個動蕩的年代中,大量中原之民南遷。
第三次則是在北宋末年,情況與西晉末年類似,“靖康之變”后,北宋統(tǒng)治者南遷,在今天的杭州建立了南宋王朝,與之一起南遷的,是大量朝堂官員和富裕家族。
中原人口的大量南遷,對南方尤其是嶺南地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展起到了推波助瀾的關鍵作用。
尤其是以林、黃、陳、鄭、詹、邱、何、胡這八個姓氏為代表的“八姓入閩”,也是北方漢人與閩人的第一次大融合,促進了福建與中原地區(qū)的文化碰撞與交流,為福建的發(fā)展注入了新的活力。
如今,陳、林、黃三大姓氏,依舊為福建排名前三的大姓,
其中,陳姓排名第一,人口約461.82萬人;林姓排名第二,人口約361.24萬人;黃新排名第三人口約232.32萬人。
這三大姓,加起來總人口約為1000萬,他們家族的祠堂中,都記載著“郡望潁川”“潁川舊家””彭城堂“”河南堂“等郡望與堂號,這是他們對家族來源的銘記,是對文化的傳承。
但是,很多學者認為“衣冠南渡”被嚴重高估了,認為大部分南方漢族的全基因組更接近于苗族、土家族、畬族等南方當?shù)厣贁?shù)民族。
他們認為,早在衣冠南渡之前,就有黃河流域的漢人南遷。
所以,如今很多南方漢人是當?shù)赝林耙鹿谀隙伞睂ΜF(xiàn)代南方漢族的血統(tǒng)影響并沒有想象中那么大。
另外,明代明初山西大移民,清代湖廣填四川等人口遷移事件,但與上述事件不同,往往并不被放在衣冠南渡之列。
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