千百年來(lái)，人類(lèi)為了生存，創(chuàng)造了各式各樣的捕魚(yú)工具，其中有不少一直流傳到了現(xiàn)在，成為了獨(dú)特的傳統(tǒng)技藝。不過(guò)，隨著國(guó)內(nèi)江河生態(tài)的衰退，一些曾經(jīng)實(shí)用的捕魚(yú)工具，如今卻成為了生態(tài)負(fù)擔(dān)，比如在江西、湖南等地流行的甲魚(yú)鉤就是這種情況。

甲魚(yú)是一種對(duì)環(huán)境變化非常敏感的動(dòng)物，稍稍有些動(dòng)靜便會(huì)潛入水底或躲入淤泥中，這讓經(jīng)驗(yàn)豐富的老釣友想釣它們也絕對(duì)不是一件輕松的事，可如果使用了甲魚(yú)鉤那就不一樣了，釣甲魚(yú)就像玩一樣輕松。

甲魚(yú)鉤的設(shè)計(jì)看似簡(jiǎn)單，卻處處針對(duì)甲魚(yú)的生存習(xí)性。使用甲魚(yú)鉤的人通常會(huì)選用豬肝、雞肝等腥味濃的動(dòng)物內(nèi)臟作為餌料，將它穿在一根長(zhǎng)約10厘米的鋼針上，再用魚(yú)線(xiàn)連接鋼針，最后再將鋼針?lè)旁谟屑佐~(yú)出現(xiàn)的地方。別看甲魚(yú)很警覺(jué)，但它卻難以抗拒這些餌料的誘惑，當(dāng)它張口吞食時(shí)，鋒利的鋼針會(huì)瞬間刺穿它的口腔，最終只能被釣友拉出水。

有些漁民對(duì)甲魚(yú)的習(xí)性特別了解，會(huì)在它們活動(dòng)的地方一次性放下好多個(gè)甲魚(yú)鉤，形成一個(gè)無(wú)形的陷阱。據(jù)湘潭一位老漁民黃師傅說(shuō)，在上世紀(jì)九十年代，湘江里的甲魚(yú)又多又大，一個(gè)晚上用甲魚(yú)鉤能捕到十幾只，最大的能有七八斤重。

那時(shí)候，他們村里有位能干的村民靠著這門(mén)手藝不僅蓋起了新房，還供出了三個(gè)大學(xué)生。不過(guò)現(xiàn)在不行了，野生甲魚(yú)越來(lái)越難找，有時(shí)候下幾十個(gè)鉤子才能捕到一只，并且還是兩三斤的小甲魚(yú)。現(xiàn)在再想靠捕甲魚(yú)供養(yǎng)大學(xué)生已經(jīng)不可能了，只能偶爾捕些甲魚(yú)補(bǔ)貼家用，更多的時(shí)候還是要靠捕撈魚(yú)蝦維持生計(jì)。

甲魚(yú)鉤的大量使用對(duì)生態(tài)環(huán)境造成的破壞不容忽視，野生甲魚(yú)作為淡水生態(tài)系統(tǒng)的頂級(jí)掠食者，在維持水域生態(tài)平衡方面發(fā)揮著不可替代的作用。它們通過(guò)捕食病魚(yú)、弱魚(yú)，有效控制了魚(yú)類(lèi)種群的質(zhì)量，防止某些物種過(guò)度繁殖，但在甲魚(yú)本就稀少的今天，甲魚(yú)鉤的存在無(wú)疑讓它們的生存雪上加霜。很多被甲魚(yú)鉤傷害的甲魚(yú)即使僥幸逃脫，也會(huì)因傷口感染而最終死亡。

更令人擔(dān)憂(yōu)的是，現(xiàn)在有很多捕魚(yú)人嚴(yán)重缺乏生態(tài)保護(hù)意識(shí)，他們會(huì)在利益的驅(qū)動(dòng)下用甲魚(yú)鉤捕獲大量甲魚(yú)，哪怕是還沒(méi)有發(fā)育成熟的小甲魚(yú)也會(huì)帶走，這種毫無(wú)節(jié)制的做法只會(huì)加速野生甲魚(yú)種群的衰退。

這幾年，隨著我國(guó)生態(tài)保護(hù)工作的持續(xù)推進(jìn)，各項(xiàng)生態(tài)保護(hù)政策相繼實(shí)施了起來(lái)，像串鉤、滾鉤、錨鉤等對(duì)水生生物具有巨大傷害性的漁具都被明令禁止使用了，可同樣具有巨大傷害性的甲魚(yú)鉤因?yàn)樘幵诜杀O(jiān)管的灰色地帶，還是有很多農(nóng)村地區(qū)的人在使用著。

甲魚(yú)鉤的使用歷史悠久，在某些地區(qū)已經(jīng)成為漁獵文化的重要組成部分，在物質(zhì)匱乏的年代，這種高效捕獲甲魚(yú)的工具曾是長(zhǎng)江兩岸居民重要的謀生手段，但隨著時(shí)代的發(fā)展，野生甲魚(yú)資源已經(jīng)從取之不盡變?yōu)闉l臨枯竭了，而甲魚(yú)鉤這種工具已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求了。

目前，我國(guó)水生生態(tài)系統(tǒng)正處于關(guān)鍵的恢復(fù)期，長(zhǎng)江禁漁政策的實(shí)施，讓魚(yú)類(lèi)資源開(kāi)始呈現(xiàn)出恢復(fù)的跡象，可甲魚(yú)鉤卻成為了生態(tài)恢復(fù)進(jìn)程中的阻礙，如何在生態(tài)保護(hù)與傳統(tǒng)文化之間尋求平衡已經(jīng)成為了一個(gè)需要解決的難題。

總之，不管甲魚(yú)鉤曾經(jīng)創(chuàng)造過(guò)多么大的經(jīng)濟(jì)價(jià)值，也不論它在傳統(tǒng)漁獵文化中占據(jù)多么重要的地位，它都應(yīng)該被全面禁用。當(dāng)前，保護(hù)生態(tài)環(huán)境已經(jīng)成為了我國(guó)的重要任務(wù)，在這樣的情況下，繼續(xù)允許別人使用甲魚(yú)鉤，那無(wú)疑是與生態(tài)保護(hù)的大方向背道而馳。發(fā)展經(jīng)濟(jì)絕對(duì)不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價(jià)，只有保護(hù)生物多樣性、維護(hù)生態(tài)平衡才是可持續(xù)發(fā)展的正確做法。