每每提及印度與中國的發(fā)展差距，都會(huì)讓人不禁想起那句經(jīng)典的“別人家的孩子”。如今，印度在國際舞臺(tái)上環(huán)顧四周，被動(dòng)地接受著不如中國的事實(shí)，而這一切最近被印度外長蘇杰生用一種出乎意料的方式演繹了一番。日前，就在新德里舉行的一場(chǎng)峰會(huì)上，蘇杰生當(dāng)著全國的商業(yè)巨頭們，毫不避諱地承認(rèn)了印度在發(fā)展上不及中國。

蘇杰生大膽發(fā)聲，指出西方長期奉行"抬華抑印"戰(zhàn)略，是導(dǎo)致中印差距擴(kuò)大的罪魁禍?zhǔn)住Ｒ驗(yàn)槲鞣浇o予了中國極大的戰(zhàn)略重視，從而間接貶低了印度。這種觀點(diǎn)確實(shí)頗具戲劇性，因?yàn)樗鼘⒇?zé)任甩給了“外交環(huán)境”，而非直面印度本身的問題。蘇杰生追溯到19世紀(jì)，認(rèn)為英國殖民者扶持中國以制衡俄國，抑制了印度的發(fā)展。但這種看法顯然過于簡(jiǎn)單化了歷史刷新的復(fù)雜性。

我們不妨先放下蘇杰生的“陰謀論”，來看看事實(shí)。首先，中國的發(fā)展并不是西方施舍的救濟(jì)，而是自身改革開放一步一個(gè)腳印走出來的。那些在田野間的汗水，在工廠里的錘煉，才鑄就了今日的中國奇跡。從最低端的制造業(yè)起步，中國通過自己的努力，在全球產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)了一席重要之地。而印度呢?則在“向東看”與“向西靠”之間搖擺不定，如同一個(gè)在狂風(fēng)中尋找方向的航船。

其次，蘇杰生的言論無疑反映出了一種“西方中心論”的思維定勢(shì)，認(rèn)為離開了西方的幫助便無法前行。這種心態(tài)不僅限制了印度在國際交往中的主體性，也使得對(duì)自身發(fā)展策略的設(shè)計(jì)陷入盲區(qū)。難怪有人會(huì)說，與其繼續(xù)抱怨，不如學(xué)習(xí)如何從內(nèi)部突破。

現(xiàn)如今，印度的制造業(yè)困境凸顯出其發(fā)展模式中的深層問題。莫迪政府推出的“生產(chǎn)掛鉤激勵(lì)計(jì)劃”意在提升制造業(yè)在GDP中的比重，但四年過去，效果卻不盡如人意，僅達(dá)到了預(yù)期目標(biāo)的37%。補(bǔ)貼撒得像胡椒粉，卻難以溶解于土壤之中，地方政府執(zhí)行低效，再加上過度依賴外資政策，這一切都讓印度在發(fā)展的賽道上顯得力不從心。而反觀中國，這幾十年來通過建立完整的產(chǎn)業(yè)鏈生態(tài)，實(shí)現(xiàn)了“引進(jìn)-消化-創(chuàng)新”的良性循環(huán)。

此外，還有不得不提的是人力資本的積累問題。印度政府面臨的最大危機(jī)之一就是財(cái)政資源分配的不合理，大量資金耗費(fèi)在公務(wù)員薪資和高額養(yǎng)老金上，而基建和研發(fā)領(lǐng)域的投入?yún)s捉襟見肘，形成了所謂的“吃飯財(cái)政”。如此一來，當(dāng)別人忙著修路、造橋、搞高鐵時(shí)，印度還在爭(zhēng)論宗教議題，這樣下去，印度經(jīng)濟(jì)發(fā)展又怎么能不慢步?

總的來說，印度若想要在新時(shí)代的全球競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，必須實(shí)現(xiàn)認(rèn)知上的三大轉(zhuǎn)變：首先，摒棄“受害者”心態(tài)，不再一味指責(zé)外部，而是正視自身制度缺陷;其次，擺脫對(duì)西方技術(shù)和資本的過度依賴，當(dāng)自己科技樹攀得足夠高的時(shí)候，才能在某種程度上實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新;最后，重新定位對(duì)華關(guān)系，把握住競(jìng)爭(zhēng)中潛藏的合作機(jī)遇，而不是把中國視為必須打敗的對(duì)手。

沒有哪個(gè)國家能夠依靠外部施舍實(shí)現(xiàn)崛起，中國的發(fā)展奇跡來自持續(xù)的改革與開放，而不是西方的“抬舉”。所以，或許該是時(shí)候停止對(duì)于過去的抱怨，轉(zhuǎn)而集中精力打造適合本國發(fā)展的現(xiàn)代化戰(zhàn)略了。當(dāng)新德里的精英們真正意識(shí)到這點(diǎn)，或許才是印度真正崛起的開始。