若覺人生太難，勸君讀讀柳永。

上期我們聊了柳永的初露鋒芒與風流軼事，很俗很浪很溫柔。 點擊回顧→ 《 》

本期繼續帶你看柳永職場上的極致拉扯：

——浮名算個什么東西？老子不要；

——求求了，給我一點點浮名也行。

就像一邊嘴上嚷嚷著要辭職，一邊又在第二天準時踏入公司的當代打工人一樣。

一千多年前的柳三變（柳永），也不得不向現實妥協。

功名利祿似黃粱一夢，生不帶來，死不帶去。 他知曉這個道理，可惜知道歸知道，執著歸執著，明知最終都是一場空，卻還是放不下心中的執念。

暢銷才女景步航全新力作！

北宋七個人物，七個困厄中爬坡的故事

?文本摘編自景步航《汴京客》?

惜別紅顏：

誓要拿到朝廷錄取通知書

景德元年（1004），大宋的安定局面被打破。

這些年，柳公子秉持著“世界那么大，我想去看看”的心態，在江南各地旅游。考公務員、找工作等事，都被他暫時拋到腦后。他迷戀于湖山之美好、都市之繁華，杭州、揚州、蘇州，江南的每一處風景果然都名不虛傳，江南的美人更是風華絕代。柳三變沉醉于此，日日聽歌買笑，過得那叫一個逍遙自在。

人不輕狂枉少年嘛。柳三變再次安慰自己。直到景德四年（1007），他才忽然意識到，自己年紀不小了，早已不是少年郎。柳三變此時已二十一歲，他終于決定進入汴京，準備參加春闈之試。

柳公子依依惜別了江南的一眾紅顏知己，并立下壯志：“對天顏咫尺，定然魁甲登高第。待恁時、等著回來賀喜。”他信心滿滿，奪魁登第，勝券在握。我的好姐姐、好妹妹們，等小生拿個狀元回來，你們再好好祝賀我吧！

次年，柳三變抵達汴京。

初到汴京時二十多歲的柳三變，像極了畢業后剛踏上社會的大學生，眼神中透著些清澈的愚蠢。他堅定地相信，只要有夢想、有才氣，一定可以得到圣上的賞識，拿到朝廷的錄取通知書，讓父親自豪，讓家族驕傲。

就博他個金榜題名，榮耀平生。

正值青春飛揚的柳公子，愛極了京城的繁華。他多希望，有朝一日自己能真正地屬于這里。汴京城的萬家燈火，終有一盞，會為他而亮。考試日還未到，柳三變就在京城春游踏青，他寫下了一曲《長壽樂》：

繁紅嫩翠。艷陽景，妝點神州明媚。是處樓臺，朱門院落，弦管新聲騰沸。恣游人、無限馳驟，驕馬車如水。競尋芳選勝，歸來向晚，起通衢近遠，香塵細細。

太平世。少年時，忍把韶光輕棄。況有紅妝，楚腰越艷，一笑千金何啻。向尊前、舞袖飄雪，歌響行云止。愿長繩、且把飛烏系。任好從容痛飲，誰能惜醉。

這就是大都市的魅力啊，多么讓人心馳神往。亭臺林立，繁花似錦，車如流水馬如龍。柳三變在京城喧嚷的街市之間，走走停停。

他的眼神中有光，有憧憬，有自信，有堅定。

光榮落榜：

與其內耗折磨自己，不如發瘋指責他人

京城春光正好，公子風華正茂。

大中祥符二年（1009），科舉考試出結果了。柳三變在人群中極力望向張貼在墻上的榜文，朝廷共取士兩百多人，可是其中并沒有“柳三變”這個名字。他仔仔細細把名單從頭看到尾，又從尾看到頭，的的確確，沒有他的名字。周圍有人考中了的，歡呼驚嘆聲與喜極而泣聲將柳三變的落寞層層淹沒。

第一次科考，他光榮落榜。

現實給了他狠狠一耳光，七零八碎的情緒在失眠的夜晚一齊翻涌上來。遭遇了打擊的柳三變，有點懷疑人生了：“是我的詩詞寫得不夠好嗎？不得第一名也罷，居然還掛科了。到底是哪里出差錯了呢？”

其實并非柳三變的才華不夠，當時他寫的辭賦，已在民間和宮廷之中流傳，并且還得到了一些高官的賞識。只是柳三變所擅長的，與朝廷這次的用人錄取標準有出入。春闈試后，宋真宗下了一封詔書，曰：“讀非圣之書及屬辭浮靡者，皆嚴譴之。”意思就是凡是讀非圣賢書之人，以及作品辭藻華麗、內容奢靡之人，不僅全都不錄取，而且還要嚴厲譴責。

由此可見，朝廷要的，是圣賢書培養出的循規蹈矩、克己守禮之人，是所寫文章辭賦務實致用之人，至于柳三變這樣放縱不羈的風流才子，無論多么才華橫溢、文采飛揚，統統不要。

北宋·張擇端《清明上河圖》（局部）

落榜的柳三變既傷心又失落，考試前許下的那些豪言壯語，現在聽起來多么可笑。還和那么多紅粉佳人吹牛自己必然金榜題名，太丟人了。柳三變又想到圣上的那道詔書，他深深覺得，自己被針對了。辭藻靡麗就代表沒讀過圣賢書嗎？文風華美就代表沒有經世致用之才嗎？為人風流不羈就代表做不了好官嗎？

好好好，那便將輕狂進行到底吧。穩定的情緒固然有用，但沖天的怒氣實在精彩。年輕氣盛的柳三變將心中的憤懣不滿化作一首《鶴沖天》：

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風云便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅翠，風流事、平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。

他在這首詞中發了一大通牢騷：這次我沒考上，完全屬于發揮失常，就連清明盛世也會錯失賢才呢。既然沒能得到好的機遇，那我就干脆隨心所欲地去快活吧，何必為了功名利祿而患得患失呢？雖然我只是一介布衣，可是做一個風流才子寫寫辭賦是多么逍遙自在，也未必比不上公卿將相吧！

反正我有那么多紅顏知己能一訴衷腸呢，和她們在一起，才是我平生最快樂的事。青春多么短暫，我寧愿把那些無聊的虛名，全部換作淺斟低唱！

與其內耗折磨自己，不如發瘋指責他人：都是皇上的錯，錯失了我這個大好人才。科考錄取漏了我，是朝廷的損失。

人紅了，

仕途也黃了

發牢騷歸發牢騷，柳三變并沒有因為這一次失利而一蹶不振。在他看來，這次落榜純屬偶然，下次一定可以“黃金榜上，不失龍頭望”。可柳三變沒有想到的是，隨手寫的這闋詞，卻成了他未來仕途上的絆腳石。

這首《鶴沖天》越傳越有名，汴京城中的吃瓜群眾都在議論，好一個柳七公子，這般狂放，居然敢公然吐槽朝廷。詞中“明代暫遺賢”一句，是在陰陽怪氣地說當朝官家做不到野無遺賢、人盡其才，才把他柳七那樣的有才之人錯失了嗎？“才子詞人，自是白衣卿相”，這句更是絕了，是說朝中的一眾公卿大夫都不如他個白衣才子唄。此番無差別攻擊，是想把滿朝文武都得罪個遍嗎？

柳三變感到很冤枉，當時寫下這闋詞，只因年少輕狂，圖一時之快，沒想到被大做文章。柳七之名，不僅攪得民間議論紛紛，朝堂也對之關注了起來。

有一則八卦在歷代文人圈中很是流行，說《鶴沖天》在多年后甚至傳到了皇帝耳中，那時已是宋仁宗在位，又一次科考結束后，宋仁宗端坐于大殿之上，對新科進士的名單做最后的審核。他一見柳三變的名字，就想起那首輕狂之作，立刻心下不滿：“這就是大發牢騷的那個考生？”于是宋仁宗當即圈掉柳三變，并御筆批示：“且去淺斟低唱，何要浮名？”

此事并未被任何正史提及，且柳三變一生四次落第，有三次都是在宋真宗年間，他最后一次落第的那年，雖是宋仁宗在位，可那時宋仁宗尚年幼，并未真正地大權在握，軍政大權都掌握在其母劉太后手中。宋仁宗是否真的下令封殺了柳三變的仕途，有待考證。但可以確定的是，柳三變寫的詞，當時并不被奉行正統儒學的主流文學圈所接納，也不符合朝廷錄取優秀人才的標準。

北宋陳師道曾在他的個人筆記《后山詩話》中提到，柳七之詞天下詠之，連宋仁宗也頗好其詞，“每對酒，必使侍妓歌之再三”。可是即便宋仁宗喜歡柳三變的詞，那也只是把它當作佐酒下飯的小菜、茶余飯后的甜品，而不會讓其出現在莊重嚴肅的朝堂之上，更不會讓寫出這些詞的柳三變成為朝中匡君輔國的臣子。

柳三變人是徹底紅了，但他的青云之路，也差不多徹底黃了。

化身金牌作詞人：

一出手就是爆款，卻被罵低俗下流

職場失意，那便情場得意吧。柳三變未遂風云志，便入溫柔鄉。落第失意的才子，和誤入風塵的佳人，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識呢？

柳公子將滿腹才情都付與了青樓教坊，他搖身一變成為金牌作詞人，專門為姑娘們量身定制歌詞。教坊的樂工每次得了新曲，一定要請柳三變來填詞。凡是柳七作詞的歌曲，皆能爆火，而歌唱柳七詞的歌伎，更是身價倍增。

一時間青樓圈中皆在傳誦“不愿君王召，愿得柳七叫；不愿千黃金，愿中柳七心；不愿神仙見，愿識柳七面”。

一眾煙花女子成了柳三變的鐵桿粉絲、最強應援團，鼎力支持他寫出的每一闋詞。

“鳳枕鸞帷，二三載，如魚似水相知。良天好景，深憐多愛，無非盡意依隨。” “鎮相隨，莫拋躲。針線閑拈伴伊坐。和我。免使年少，光陰虛過。” “鈿合金釵私語處，算誰在、回廊影下。愿天上人間，占得歡娛，年年今夜。”

如今滿京城的歌伎，都在爭相傳唱柳三變填詞的曲子，她們柔美婉轉的聲線唱出一曲曲動聽的情歌，將柳七之詞送入了尋常百姓家、茶坊酒肆間。

柳七的詞成就了她們，她們也成就了柳七。

百姓很喜歡柳七創作的流行歌曲，一度達到“凡有井水處，皆能歌柳詞”的地步。柳七的詞作，就像春日里的落花飛絮一般，飄滿了整個京城。柳三變想到不久前自己的夢想——愿金榜題名天下知，如今倒是完成了一半。雖未能蟾宮折桂，卻讓人們都知道了他的名字。或許，這也算另一種意義上的成功吧？

柳三變雖獲得了市井群眾的支持，卻遭到了主流文人圈的集體排擠。他的詞在民間火了之后，各種批評與貶低接踵而至。每次他發表一闋新詞，一眾“網民”紛紛點贊：太有才啦我的柳七哥，此曲必成爆款，愛了愛了！然而有名望的“大V”卻皆在評論區丟下批評：就這？低俗，下流，敗壞社會風氣！

然而那時的柳三變，并未意識到自己已逐漸被整個上流文人群體所孤立，他只是將第一次考試的失敗歸結于發揮失常。沒事沒事，再試一次。

有辱斯文？

寧做真色鬼，不做偽君子

大中祥符八年（1015），柳三變第二次參加禮部考試，再度落第。這相當于當局再次明確了態度：朝廷不喜歡柳三變這種作淫詞艷曲的風流浪子。

娛樂消遣還可以，做官？做夢！

官方一再否定柳三變，墻倒眾人推，文人圈貶低柳七詞的浪潮掀得更高了。柳三變創作的詩詞，不僅不符合朝廷取才的標準，還違背了當時文人圈的審美標準。

正統文人喜歡的，是含蓄的、雅致的、隱晦的，要藏著掖著，猶抱琵琶半遮面，逛個青樓只說是想吟詩作賦、聽琴對弈，而非為了美色；

而柳七的很多詞，卻是直白的、大膽的、通俗的，是太接地氣的市井文藝，逛個青樓便直言不諱自己就是喜歡美麗的姑娘，就是想和姑娘談情說愛、卿卿我我。

同樣是想和青樓里的姑娘過夜，文人雅士會說：“今夜愿聽姑娘的琴聲入眠，明朝與姑娘一同迎接清晨的第一縷陽光。”

柳公子卻偏要直說：“姑娘你真好看，我想與你共度良宵。”

不僅敢于承認自己風流好色，而且風流好色得光明正大。寧做真色鬼，不做偽君子。

這直接引起了宋朝整個士大夫階層的公憤：男女之情怎可寫得如此赤裸？簡直有辱斯文！南宋中層官員吳曾說柳三變“好為淫冶謳歌之曲，傳播四方”。南宋文學家王灼謂其“淺近卑俗，自成一體，不知書者尤好之”——寫的東西淺薄鄙俗，沒文化的人尤其喜歡。王灼還說過更難聽的話，他稱柳三變的詞像“野狐涎”——野狐貍的口水，會迷惑人心，讓人誤入歧途。連千古第一才女李清照也評價他為“詞語塵下”——太俗，上不得臺面。

他們對柳三變的態度很明確：別來沾邊。

這是一場聲勢浩大的討伐，是一場曠日持久的霸凌。不僅令柳三變日后的仕途舉步維艱，還令煌煌史冊都不愿為其立傳——《宋史》的如椽巨筆，沒有為他書寫只言片語。世人皆說：“寧立千人碑，不做柳永傳。”

可是柳七的詞實在太火了，火得連不喜歡他的人都想與之一較高下。比如蘇軾，總是明里暗里地和柳三變在寫詞上較勁。當蘇軾寫出那首“老夫聊發少年狂”的《江城子·密州出獵》時，便得意地寫信向朋友夸耀：“近卻頗作小詞，雖無柳七郎風味，亦自是一家，呵呵。”蘇軾比較的對象，正是柳三變。

俞文豹《吹劍續錄》中記載：

東坡在玉堂日，有幕士善謳，因問：“我詞比柳詞何如？”對曰：“柳郎中詞，只好十七八女孩兒執紅牙拍板，唱‘楊柳岸曉風殘月’；學士詞，須關西大漢執銅鐵板，唱‘大江東去’。”公為之絕倒。

可見蘇軾雖然看不慣柳三變，可他老忍不住逢人就問：我的詞跟柳七的詞相比怎么樣呀？

還有一次蘇軾的學生秦觀遠游而歸，去拜訪蘇軾。兩人許久未見，蘇軾一見面就調侃秦觀道：“嘖嘖嘖，沒想到多日不見，你小子居然學柳七作詞了？”秦觀馬上辯解道：“冤枉啊老師，我雖然沒啥才學，但也不至于學柳七吧。”蘇軾回道：“你這一句‘銷魂，當此際’，不正是柳永的詞風嗎？”

《汴京客》七個困境中爬坡的故事

被定義為市井文化代表的柳七詞，淪為崇尚儒家詩教的正統文化與民眾喜愛的市井文化相互交鋒的犧牲品，在無意中扛下了太多正統文化對市井文化的鄙夷與詬病。如今在世人看來，婉約派代表柳永的詞，是多么風雅別致，可在柳永生活的年代，他的作品卻是艷俗的代名詞，被千夫所指。

本以為是未來可期，沒想到是未來可“欺”。

不過，罵就罵吧。我只走自己的路，讓別人說去吧！

人生百年，

功名利祿似黃粱一夢

被文人圈各種吐槽的柳三變，依然我行我素，做著正人君子眼中的叛逆者。

傳說當時朝廷中有人獨具慧眼，膽大包天地向皇上舉薦柳三變，皇上問起：“是那個填詞的柳三變嗎？”舉薦人說正是他，皇上便大手一揮道：“且去填詞。”于是柳三變“日與儇子縱游倡館酒樓間，無復檢率。自稱云：奉旨填詞柳三變”。

也許這就是柳三變的心聲：你們高貴的文人圈不待見我，說我“俗”，我還不想寫給你們看呢。是官家讓我“且去填詞”，我自然要奉旨而為之。

既然老百姓喜歡我的詞，那我就寫給他們看，做個“俗人”又何妨？原諒我這一生放蕩不羈愛自由。說我的詞都是男歡女愛太下流？可你們所謂上流人不也一樣愛美人？七情六欲誰沒有？

別裝了各位。

有了天子的一句“且去填詞”，柳三變更加放飛自我，終日流連于煙花巷陌，從中尋找作詞靈感。他幾乎直接搬入青樓，把這里當成了自己的家。柳公子在煙花脂粉地，一混便是四五年。

青樓中的消費很高，可柳三變并不擔心：錢花光了，不要緊，多填幾闋詞，潤筆費就來了。別的客人是一擲千金博美人一笑，而到了柳三變這里，則是美人們拿著私房錢，排著隊來請他為自己作詞。

柳三變與歌伎，不僅是露水情緣的關系，更是訴說心事的紅塵知己，是彼此成就的合作伙伴。

他的心變成了一顆榴梿，每個尖尖上都站了一個姑娘——英英、瑤卿、心娘、酥娘、佳娘……個個都是他心尖上的寶貝。女孩子好，女孩子妙，墮入風塵的女孩子也是寶。

流連花叢數年的柳公子，有一位最為鐘情的姑娘，名喚蟲娘，柳三變會親昵地叫她“蟲蟲”。柳三變在詞中直截了當地表達了對蟲娘的愛意：

小樓深巷狂游遍，羅綺成叢。就中堪人屬意，最是蟲蟲。有畫難描雅態，無花可比芳容。幾回飲散良宵永，鴛衾暖、鳳枕香濃。算得人間天上，惟有兩心同。

近來云雨忽西東。誚惱損情悰。縱然偷期暗會，長是匆匆。爭似和鳴偕老，免教斂翠啼紅。眼前時、暫疏歡宴，盟言在、更莫忡忡。待作真個宅院，方信有初終。

柳三變在詞中說，認識的這么多女孩中，我最喜歡蟲蟲，她的容顏美麗，姿態優雅，我與她度過了非常快樂的時光。希望以后能與她長相廝守，娶她入門，給她名分，才算是有始有終，不負海誓山盟。

在以含蓄、婉約為美的時代，柳三變卻執著地揮灑著他熱烈的情意。

《花間集》中歐陽炯等人也寫青樓女子，可他們只是把歌伎舞女當作滿足自己情欲的娛樂工具，絕不會付出真感情。而柳七之詞雖然被文人認為是俗濫，可是從這些詞來看，柳公子對蟲蟲這個女子是有真感情的。

有紅顏知己陪伴，還有狂朋怪侶一同唱歌喝酒，多么快樂瀟灑的日子，就這么過下去吧。至于功名，管他呢！……可是，真的就能不管了嗎？

柳三變在兩種精神狀態中來回切換：

——浮名算個什么東西？老子不要。

——求求了，給我一點點浮名也行。

夜闌人靜時，柳三變陷入了反撲的情緒之中。他想起自己的老父親柳宜。柳宜的為人和才能得到了皇帝的賞識，一路升遷，最終官至工部侍郎。這無形之中又給了柳三變一層壓力——虎父無犬子，老爹事業有成，兒子怎能甘于平庸呢？況且自己的兩個哥哥柳三復和柳三接也都在為了仕途努力呢。

不能就這么放棄。

再試一次吧，也許下一次，就能中榜。學成文武藝，貨與帝王家。若這一生都不能得到為朝廷出力的機會，終究還是遺憾的。

再試一次吧，畢竟還是放不下。放不下家中的期待——父親那一輩的叔伯皆走上了仕途，良才美質的他也是被當成做官的好苗子培養長大的；放不下曾經的滿懷壯志——當年是多么意氣風發、充滿信心；放不下一次次失敗后的不甘心——也許下一次，就能鯉魚躍龍門，逆風翻盤了呢？

柳三變自嘲地想：“我寫的是俗詞，也免不了是個俗人。”嘴硬說著不要浮名，可終究是無法全然拋棄世俗的功名利祿啊。

雖然撂下了“忍把浮名，換了淺斟低唱”的狠話，但柳三變還是沒有放棄走上仕途的初心。就像一邊嘴上嚷嚷著要辭職，一邊又在第二天準時踏入公司的當代打工人一樣，一千年前的柳三變，也不得不向現實妥協。一邊偎紅倚翠逐風流，淺斟低唱換浮名，一邊又默默準備著來年的科考。內心重重矛盾與糾結的柳三變，或許會像一直和他暗中較勁的蘇軾一樣，發出“長恨此身非我有，何時忘卻營營”的感嘆。

營營役役的人生百年，追求過的功名利祿，似雁過無痕，似黃粱一夢，生不帶來，死不帶去。柳三變知曉這個道理。可惜知道歸知道，執著歸執著，明知最終都是一場空，卻還是放不下心中的執念。

那就收拾好心情，重新出發。