四川
其為物不二，則其生物不測。
初釋：語出《中庸》：“天地之道，可一言而盡也。其為物不二，則其生物不測。”意為天地的法則是至誠純一的，所以它化育的萬物無法測量。
壺天山人詮釋：這句話非常精妙“其為物不二，則其生物不測”就如同《道德經》里面講的獨立而不改，周行而不殆。正因為他做到了一，也就是不二，獨立而不改，做到了一。然后得其一，則萬事畢。那么所謂一本萬殊，萬殊一本的道理，就是真正的抓住了大本，那么它的運用就無窮無盡，就不可以測度，周行而不殆。這是一個非常精絕的東西。所以才有所謂的君子本立而道生，但得本，不愁末。根本的大本，你一旦抓住了以后，后面的運用就會無窮無盡。這個一就是開啟了他這個活水源頭。你只有真正的抓住了他大本的一，你才能夠運用無窮盡。
應用：我們這里講一個讀書或者做事的方法，我把他叫做概念化的能力。所謂的概念化的能力就是我們針對這本書它核心講的東西，我們提一個概念；針對做的這個事兒，我們提核心一個概念。這個概念是一個詞，兩個字、三個字、四個字、五個字皆可。但是就是一個詞，它不是一句話，把這個詞給拈出來，就像你去讀王陽明的書，你一定要明白什么是“致良知”一樣。把這三個字拈出來，你就知道它的東西，它的根本所在。這樣的話，可能你修學就會事半功倍。您不妨一試。
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