踏青季 賞花時

桃紅又是一年春

溫 月

三月桃花紅,桃花是中國傳統的園林花木,象征著美好和浪漫。成都春天最早的那一抹桃紅來自龍泉山,去龍泉山賞桃花是成都人迎接春天的一種習慣。

龍泉山上的春天,是灼灼的桃花,也是孩子們開心的笑臉。

今年的龍泉桃花節于3月8日如約開賞,據悉,相關活動將持續到5月。自1987年舉辦首屆桃花會以來,這已成為成都市民每年與春天的約定。每到陽春三月,桃花盛開,游客絡繹不絕,這是龍泉山最熱鬧的時候,而書房村、桃花溝、桃花故里等地,則是龍泉驛賞桃花名氣最大的地方。

桃花屬薔薇科植物,發于早春,先葉后花,重葩疊萼;深紅淺粉,姿美色麗。中國乃桃樹的故鄉,品種繁多,植地廣袤,遍及大江南北,長城內外。早在2000多年前,《詩經》中即有“桃之夭夭,灼灼其華”的吟詠,亦有“園有桃,其實之肴”的記載。成語“投桃報李”便源自《大雅·抑》中的“投我以桃,報之以李”。在《禮記》中,桃則與李、梅、杏、棗同列為“五果”,用以祭祀神靈。

桃樹整體上分為果桃與花桃兩大類,而人們生活中常見的碧桃和壽星桃是典型的觀賞類花木,花形多為復瓣和重瓣。單是碧桃就有白碧桃、紅碧桃(絳桃)、粉碧桃和洋碧桃之分。宋代秦觀曾作《虞美人》詞一首:“碧桃天上栽和露,不是凡花數。”

漢代皇家園林上林苑植有多種名貴果木,其中桃十余種。唐代李嶠有詩《桃》云:“還欣上林苑,千歲奉君王。”中國桃樹約在漢代傳植于亞洲周邊地區,經波斯傳入西方。至唐宋,各地植栽桃樹已很普遍。白居易任忠州刺史,在庭院植栽桃樹多株,留下“何處殷勤重回首,東坡桃李種新城”的詩句以作存記。

桃雖美艷,花期卻甚短,不過十天左右便花敗萼殘,難怪李白感慨:“桃花開東園,含笑夸白日。偶蒙春風榮,生此艷陽質。豈無佳人色,但恐花不實。宛轉龍火風,零落兩相失。”

歷經千載,如今我國桃花栽植可謂“繁花似錦”,品種多達千余,專供觀賞的桃花名品即有數百種,其中尤以色紅多瓣的“紅碧桃”(絳桃)、或紅或白及白花粉紋的“花桃”(撒金桃)、粉紅多瓣的“人面桃”(美人桃)、樹矮花妍的“壽星桃”、花葉爭艷的“紫葉桃”、枝葉婆娑的“垂枝桃”和開在最后的“鴛鴦桃”尤為著名。

觀賞的桃花名品薈萃,食用的鮮桃亦不在少數。攤開中國地圖,大江南北仿佛處處是“桃園”——江西的四月桃,北京的五月鮮;浙江的六月團,東北的七月紅;南京的八月壽,山西的九月菊;陜西河南有冬桃,河北有大雪桃、甘肅有黃甘桃……而我們四川,則有西昌的黃杏桃、成都龍泉驛的水蜜桃。花艷悅目,果甜爽口,桃給予人們美好的生活享受。

桃的果實營養極其豐富,鮮桃美味可口,桃花亦可制作桃花糕、桃花丸、桃花茶等,具有疏通經絡、滋潤皮膚等藥用價值,桃仁也是常見的中藥材。漢末《名醫別錄》稱桃花“味苦,平,主除水氣,利大小便,下三蟲”。中醫經典著作之一《神農本草經》提及桃花,稱其“令人好顏色”。唐代孫思邈《千金要方》載:“桃花三味,空腹飲用,細腰身。”鑒于桃花的藥用價值,古人還喜用桃花釀酒,俗稱桃花釀,遂成“吃桃花酒”的習俗。《千金要方》提及兩種釀制桃花酒的方法,明《普濟方》和清《壽世秘典》均有稱:“采桃花浸酒飲之,除百病,益顏色。”唐代詩人羊士諤有詩:“水映桃花酒滿卮”;明代詩人楊維楨撰《四景宮詞》:“秋題未寫桐葉箋,春妝尚帶桃花酒。”頗有飲酒醉花之趣。

那些以桃花命名的地方

數千年的栽植史,仿佛積淀厚重的沃土,滋養出豐富而獨特的中國桃文化。春色十分,桃占其八;百花絢爛,桃綻異彩。沒有哪一種花卉能如桃花那般,在中國人的精神世界和現實生活中扮演著如此特別的角色,且經久不衰。在畫家的紙上,它是“深淺紅膩壓繁枝”的彩繪;在詩人的筆下,它是“桃花嫣然出籬笑”的詩句;在情人眼里,它是“人面桃花相映紅”的佳麗;在農夫心中,它是“桃花流水鱖魚肥”的春訊。

桃花一叢紅,典籍著墨濃。在中華傳統文化中,桃花以其美好的意象與獨特的秉性博得人們的喜愛,寄托和承載著人們豐富的情感與深切的向往,留下了無數鮮活生動的記載。

桃花寄寓著美好安寧的生活。《山海經》神話“夸父追日”記載:“夸父追日,道渴而死,棄其杖。化為鄧林。”“鄧林”即桃林,在中國古代傳說中,“桃”乃“救命”的象征,夸父縱然身死,也為世間留下一片能救人性命的桃林。《尚書》載:“周武王克商,歸馬與華山之陽,放牛于桃林之野。”以桃林映襯和平盛景。《齊民要術·種桃篇》云:“東方神桃九根,宜子孫,除兇禍。”以桃為吉祥物,寓意百姓安居,國家太平。“總把新桃換舊符”,亦表達人們除舊迎新的良好祈愿。

清代鄒一桂《桃花》扇面

東晉陶淵明所著《桃花源記》,“忽逢桃花林,夾岸數百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛”的描述,則表現了作者對和諧、安寧、幸福生活的向往與追求,“桃花源”由此成為理想社會或“烏托邦”的代名詞。晉后歷代文人墨客對“桃花源”情有獨鐘,或添加神話,或附會古跡,或創作詩文,或潑灑丹青……《桃花源記》因此躋身古代經典文學作品之列。

普遍認為陶淵明筆下的“桃花源”位于湖南常德,宋代更將其易名“桃源縣”,如今這里也成為常德的一張重要文化名片。其他地方不遑多讓,湖北十堰、安徽黟縣、重慶酉陽乃至云南文山,也推出了以“桃花源”為名的景觀。

桃花如此艷麗,桃源這般美好,以“桃花”命名鄉土地理遂為人愛,“桃花塢”“桃花埠”“桃花溪”“桃蹊路”“桃花庵”“桃園縣”……據不完全統計,全國以“桃”命名的地望不下100處。明代才子唐伯虎甚愛桃花,寫下一首《桃花庵歌》膾炙人口:“桃花塢里桃花庵,桃花庵下桃花仙。桃花仙人種桃樹,又摘桃花賣酒錢。”還留下一個“桃花仙人”的自喻讓世人遐想。

從自然現象到文學意象

桃花宣告著明媚春天的來臨。綻放于早春的桃花,那乍暖還寒、百卉未甦中的一抹嫣紅,很早就引起華夏先民的關注。《禮記·月令》云:“始雨水,桃始華,倉庚鳴,鷹化為鳩。”仲春雨水漸多,開在百花前的桃花,向翹首以待盼春天的農夫傳遞春的訊息。漢代崔寔《四民月令》云:“三月三日桃花盛,農人候時而種也。”瀟瀟細雨,潺潺流水,灼灼桃花,天上地下展現出一派耕耘播種、謀獲稻粱的美好景象。

桃紅又一季,流水復一年,“桃花流水”始由自然現象漸變為一種文學意象,既是春景,也是福樂仙境,如李白《山中問答》,“桃花流水窅然去,別有天地非人間。”“桃花流水”這一美妙意象在唐詩中屢有所見,張旭有“桃花盡日隨流水,洞在清溪何處邊”;杜甫有“顛狂柳絮隨風舞,輕薄桃花逐水流”;劉禹錫有“猶有桃花流水上,無辭竹葉醉尊前”;王維有“雨中草色綠堪染,水上桃花紅欲燃”;常建有“故人家在桃花岸,直到門前溪水流”……而張志和《漁歌子》中的“西塞山前白鷺飛,桃花流水鱖魚肥”,山水境界令人心曠神怡,成為堪與《桃花源記》相比的經典。

所以,桃花雖不在中國十大傳統名花之列,但其作為春天的信使、春意的代名,為歷代大詩人深愛、吟哦,佳作迭出。唐代白居易有《大林寺桃花》,“人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”;韓愈《題百葉桃花》:“百葉雙桃晚更紅,窺窗映竹見玲瓏”;王維《田園樂七首其六》:“桃紅復宿雨,柳綠更帶煙”……在宋朝,蘇軾有《送別詩》:“鴨頭春水濃如染,水面桃花弄春臉”;王安石有《漁家傲》:“隔岸桃花紅未半,枝頭已有蜂兒亂”;黃庭堅有《寄黃幾復》:“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”……陸游泛舟碧水,直抒胸臆:“花徑二月桃花發,霞照波心錦裹山。說與東風直須惜,莫吹一片落人間。”

龍泉山上近看桃花開,遠眺百工堰。

從“桃花運”到“桃花妝”

更值得一提的是,桃花意指青春女性美好的容顏,其粉嫩的花色、俏麗的花姿,在聯想豐富的文人眼里,與窈窕淑女何其相似!《詩經》最早以桃花描述女子出嫁,此后歷代演進,桃花與女性之間的關系在中國文化傳統中得到普遍認同,男子若被女子愛戀,民間謂“桃花運”。文學作品中以桃花形容或指代女性也逐漸廣泛,漢曹植《雜詩》云:“南國有佳人,容華若桃李。”東晉王獻之詠《桃葉》詩贈愛妾:“桃葉復桃葉,渡江不用楫。但道無所苦,若我自迎接。”宋代張可久《人月圓·春晚次韻》嘆:“桃花吹盡,佳人何在,門掩殘紅。”“杏眼桃腮”“艷若桃花”成為文人筆下美女的模樣。漸漸地,與女性有關的事物也以桃花命名,比如女性妝容有“桃花面”“桃花妝”之稱,如唐代元稹的《桃花》:“桃花深淺處,似勻深淺妝。”而崔護《題都城南莊》中那句“人面桃花相映紅”,則成為中國古代文學中的經典語境。

桃花的美好意象從唐詩宋詞沿至明清文苑。小說《三國演義》第一回便是劉關張桃園結義,桃花無言證盟誓,展開了一段千年傳奇。戲劇《桃花扇》,借才子佳人離合之情,賦國家社稷興亡之感,“濺血點做桃花扇,比看枝頭分外鮮。”一把紙扇,數點桃花,成為不屈不撓、反抗權奸的精神象征。還有《紅樓夢》中的“黛玉葬花”,那是何等經典唯美……

歲至當代,一曲《在那桃花盛開的地方》從北國邊陲唱響華夏神州,“映紅了姑娘的臉龐”的滿園桃花,成為故鄉的象征,映現出邊防戰士真摯的情感和心聲。詠唱千載的桃花意境得到了升華,擁有了全新的含義。

灼灼桃花,融進了一個民族的愛恨情仇、喜怒哀樂,其妍麗動人、內涵豐富的藝術形象,堪稱歷史悠久的中國花卉文化中的璀璨篇章。

桃花與漢服女子的美麗邂逅

成都人迎接春天的一種習慣

成都的春天,就是從桃花開始的,而最早的那一抹桃紅,又來自龍泉山。去龍泉山賞桃花已是成都人一種迎接春天的習慣。位于成都東南的龍泉驛,自唐宋至明清,千余年來皆為驛站。然而令龍泉驛聞名遐邇的除了馬蹄聲聲、客旅駐足,還有年年綻放的美艷桃花和甘甜多汁的水蜜桃,龍泉山也成為“中國水蜜桃之鄉”,躋身全國十大桃花觀賞景點之列。

每年三月中旬至四月中旬,龍泉山姹紫嫣紅——桃花笑靨緋紅、櫻花錦衣霓裳、李花素顏典雅、梨花香雪滿枝,尤其在花果山上,桃花競相綻放,宛若云霞漫天。1984年,著名歌唱家蔣大為曾在這花果山的桃花叢中,放聲高歌“在那桃花盛開的地方”……

1987年3月,龍泉驛區舉辦首屆桃花會,吸引了40余萬游客游山賞花,“桃花經濟”自此開啟。1994年,“中國成都桃花會”在此正式得名,2001年又被正式批準為“中國成都·國際桃花節”。由“地方會”到“國際節”,龍泉山桃花漸漸紅映神州,香飄域外。

龍泉驛區有桃花逾萬畝,被譽為“桃花故里”的山泉鎮不但是觀賞桃花的絕佳景點,尤宜水蜜桃和枇杷生長,1987年即被當時的農業部定為中國三大水蜜桃基地之一。每至春風駘蕩,漫山遍野桃花簇簇,深紅淺粉,如詩似畫,醉人心懷。

樂享美好春光

景區內的七里埂村,桃花盛開三千畝,有諺曰:“七里埂,七里香,七里桃花盡芬芳。”人游至此,或可佇立山頭,遠眺平疇新綠;或可置身桃林,近賞山野嫣紅;亦可小憩鄉院,品茗把盞逍遙。游過七里埂,再到桃花詩村,此處獨擁桃林五千畝,寫盡天下桃花詩,因而成為“桃花故里”的精華所在。但見萬千桃林沿龍泉山脈西域密植而下,層次分明,花紅葉綠,近如濃彩渲染,遠似淡色輕抹。內有桃花石林和桃文化詩歌墻,來村一游,漫步桃花林,輕吟桃花詩,做一回“桃花仙人”,不亦樂乎!

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來源:《成都日報》2025年3月30日第4版

作者:溫 月

供圖:余茂智新華社資料圖片