2025年3月，國務院總理首次在《政府工作報告》中指出：適應人民群眾高品質居住需要，完善標準規范，推動建設安全、舒適、綠色、智慧的“好房子”。

2023年第34期《建筑施工管理》雜志發表了金土皓博士的論文“宅醫堂開啟人類第四次住房革命新篇章”。宅醫和宅醫堂關于“好房子”的特殊指向是“養生房”，即人類的第五代住房。“養生房”是更高標準的“好房子”。

“養生房”的普適功能：生活家、工作場、健康碼、平安符、幸福門”。

“養生房”的特殊作用：養生空間、財富寶庫、事業根基、能量源泉、生命搖籃。

“養生房”的目標價值：生產發展、生活富足、生育優質、生態良好、生命健康，即“養生房”有助于實現“五生共養”，推動生產發展、生活富足、生育優質、生態良好、生命健康，“養生房”是名副其實的“好房子”。

宅醫堂的核心理念與初心使命：讓人們住得健康、讓孩子學得輕松、讓夫妻愛得長久、讓家庭獲得幸福、讓國家贏得富強、讓地球變得美好。

宅醫堂為當今中國第一個從事“好房子”的研發、設計和裝飾裝修的企業（品牌），宅醫堂首次完整提出并系統建立了“好房子”的定義、特征、標準、價值、功效的理論體系、操作規范、實用技術。湖南宅醫堂幸福家裝飾設計工程有限責任公司簡稱宅醫堂或宅醫堂幸福家，注冊成立于2020年9月。宅醫堂一直在為全國各地的有緣人設計和裝飾裝修“好房子”，積累了豐富的經驗，造福了全國各地的很多公司、工廠、行政事業單位、家庭、酒店、項目、養生館、實體店、房產小區、產業園區、成人、小孩、學生等。宅醫是造福中華的高維智慧和造福人類的中華上醫。從某種意義上講，宅醫就是自然風水學。

一、宅醫堂的職責所在，換種方式為人民服務

1.審查設計圖紙。按照宅醫和自然風水學的基本要求，嚴格指導設計師開展新建房屋建筑設計、已建房屋的裝飾裝修設計和景觀營造設計，確保從源頭上和設計環節為營造“好房子”精細把關。

2.優化房屋布局。依照宅醫和自然風水學的技術標準，確定的房屋室內布局，確定主臥、次臥、孩臥、客臥的具體位置，確定廚房、灶臺的具體位置，確定廁所、馬桶的具體位置，確定院門和每個房門的具體位置，確定客廳沙發、鞋柜、空調、冰箱的具體位置，確定床頭朝向、灶臺坐向，確定裝飾裝修的幸運色和地板、墻壁、屋頂的主色調，確定燈具的造型及燈光色彩，確定客廳沙發和辦公座椅的坐向，確定各種管線的位置和走向、避免電線和電器傷害健康，確定電視的擺放，確定書房和書桌的擺放，確定餐廳和餐桌的布局，確定辦公室的位置和坐向，預防和處理穿堂風、走廊沖等各種煞氣。

3.選擇吉日良辰。遵照宅醫和自然風水學的龍山雙扶擇日法，結合房屋的坐向、坐龍、坐度和房主的生辰八字，選擇最好的日子和時辰裝修開工，并精準挑選最好的日子和時辰搬家。

4.確定坐龍立向。使用宅醫和自然風水學的房屋建筑龍水同局放樣法，為新建房屋建筑、新墳墓地、庭院大門，精準確定坐向、坐龍、坐度，即中軸線，為設計建造“好房子”把好最重要的一環，防患于未然、治亂于未發。

5.指導景觀營造。應用宅醫和自然風水學的空間地理長生十二訣，精準確定水池假山的具體位置，精準實施室內與室外的景觀營造，選定綠化樹種與室內綠植，精準確定風水球、貔貅、獅子、麒麟等吉祥物的擺放位置，確定吉祥字畫的懸掛位置，文化家裝、道德傳家。

6.做好建筑命名。運用宅醫和自然風水學的易經起名法，為房屋、項目、產品、景區、工程或者個人（新生嬰兒）等，起一個特別好的名字。易經起名法的核心技術是“補五行、旺八字，三才生、五格吉，常用字、避多音，意境好、韻律美”，易經起名法又叫五行相生起名法。好房子、好名字、好德行，陪伴并造福人的一輩子。

7.精準勘察選址。根據宅醫和自然風水學的核心秘訣、關鍵技能、操作綱領，為新建房屋建筑和新墳墓地精準選擇旺山吉地（或龍脈龍穴），造福國家重點設施、國家重大工程、國家重要部門、行政事業單位辦公樓、企業和工廠行政（總部）大樓、學校醫院或大德大善之人等。

8.傳播中華文化。結合宅醫和自然風水學的裝飾裝修技術與房屋空間布局手法，大力弘揚社會主義核心價值觀，引領中華優秀傳統文化和國學經典“進房屋、進庭院、進社區、進單位、進人心”，引領大眾“永遠跟黨走”，并養成“讀書奮斗、敬業友善、積極向上、開心喜樂、情緒穩定、感恩寬恕、奉獻為公、道德高尚”的精神文明和“早睡早起、熱飲熱食、適度運動、防寒保暖、飲食合理、勤勞節儉、干凈衛生、整潔有序、常曬太陽”的生活習慣。

9.推廣住宅養生。普及百歲老人的長壽秘訣，讓住宅養生的理念和方法進入千家萬戶，減少國家醫保支出和家庭醫療費用。宅醫堂已經組織考察了全國各地90多位百歲老人的住宅和90—99歲之間很多長壽老人的住宅，跟百歲老人學習養生長壽秘訣最有說服力，幾乎所有百歲老人共同的長壽秘訣是住宅養生，其住宅是超級能量場和天然養生館。無論我們做什么、怎么做、做多久，最終都要在宅中睡覺。除了每晚睡在宅中，辦公、生產、開會、吃飯、出生、治病、手術、療愈、學習、工作又何嘗不是在宅中，甚至去世也是在宅中，最終還要埋進陰宅（棺材或骨灰盒）。每個人的出生入死、每個家族的生生不息，天天如此，皆在宅中，人與宅已經密不可分，必然發生相互作用、量子糾纏。萬物皆是能量，萬物皆有能量。養生住宅是超級能量場和天然養生館，源源不斷為宅中之人“充電”、賦能、加持，讓宅中之人安心、啟智、增慧、生育、創富。人與宅是生命共同體，人與宅若同頻共振、和諧共生，必然感應吉祥安康。

10.營造養生空間。運用宅醫和自然風水學的理論與技術，把學習、生活、工作、休息、睡覺、醫療、康養、旅居（賓館與酒店）的場域打造成為養生空間，實現在在處處可養生、長長久久皆養生，這是自然風水學和宅醫的重大使命。人生即養生，沒有健康的身體、心理和道德，難得遇見和享受幸福。宅醫和自然風水學首倡生產、生活、生育、生態、生命的“五生共養”理念，即生產發展、生活富足、生育優質、生態良好、生命健康。天地大宇宙、人身小宇宙。根據中華文化的整體思維，落實“五生共養”的系統養生理念和住宅養生的實操技術，讓人安居樂業、身心愉悅，不斷滿足人民對美好生活的向往。養生萬千方，宅養最根本。無論是什么養生方法和療愈技術，最終都要在房屋（宅）里實操，人不可能（長時間）在露天環境里吃飯、睡覺、辦公、讀書、生育、手術、艾灸、針灸、拔罐等。因此，營造以養生住宅為根基的養生空間（包括辦公室和工作場），才是整體思維、系統養生，才是“全過程養生、全要素養生、全周期養生”。

11.賦能企業總部。企業總部（行政事業單位辦公樓）是企業（事業）的根據地、能量場、動力源、“司令部”，對企業與事業的生存發展和持續成功至關重要，甚至會起到決定性作用。那些數百年甚至上千年、人氣（香火）持續興旺的寺廟道觀，換了一批又一批方丈、主持、道長和出家人，不用營銷、無須直播，可是千百年來的官員、富豪和民眾跋山涉水、不辭辛勞，也要頂禮膜拜、花錢消費（做功德）。為何歷經很多朝代和無數次滄桑巨變的寺廟道觀能夠做到長盛不衰？因為它們都建造在吉地龍脈上，而且這些寺廟道觀都做到了“來龍長遠、脈氣不斷，龍坐旺山、順勢而建，坐高向低、藏風聚氣，龍水同局、規則方正，旺衰歸位、布局合理，建材溫馨、色彩喜慶，生態良好、景觀秀美，文化傳承、名稱吉利”等。無論歷經多年、換了多少方丈和道長，可那些持續興旺的寺廟道觀（相當于發達企業的總部大樓）的超級能量場、自然加持力是恒定不變的，能量場有多強大，氣運就有多長久，這樣不就突破了“富不過三代”的所謂定數了。發揮主觀能動性與尊重客觀規律性的完美結合，必然創造人間奇跡和持續成功。

12.傳播幸福家道。通過各種有效途徑和公益活動，義務宣講幸福家道、良好家風、家庭教育和積極心理學，為把每一個家（宅）打造成溫馨的港灣、減少離婚率和不婚率、提升生育率和幸福指數發揮積極作用。

13.呼吁喪葬改革。首先必須遵守國家關于喪葬活動與殯葬改革的一些列政策規定。根據宅醫堂創始人金土皓博士幾十年如一日的深度研究、全國考察、系統論證和廣泛實踐，棺材或骨灰盒全面接壤是破解人類不孕不育、防止出生率下降和解決“少子化”問題的奇妙方法，不可不信。用則必見成效，事實勝于雄辯。棺材或骨灰盒必須擇日安葬、頭部接龍、全面接壤、龍水同局、來龍貫穴、坐正來脈、龍坐旺山、藏風聚氣。具有子孫后代的亡人火化后的骨灰必須完全收集、一次下葬，棺材或骨灰盒的下葬深度1—1.5米左右，特殊情況下可以實行堆土葬，但是骨灰盒必須入土安葬，骨灰盒不能安葬在水泥砂漿、混凝土、石板或者其它建材做成的墓坑（金井）里。對于已經建成的公墓，由于金井（墓坑）的位置太淺，在完全不影響（不破壞）公墓外觀的前提下，必須原址垂直向下挖30—50公分，以便安放骨灰盒并實現骨灰盒的全面接壤、承接龍氣。墳墓的堆土必須后（頭）高前（腳）低，順勢而葬。一定不能用水泥砂漿覆蓋墳頭，墳頭不栽大樹或種竹類，防止樹根竄入墓坑或纏繞棺材或骨灰盒。棺材或骨灰盒必須是純實木（不用鐵釘制作）的杉木、楠木、檀香木，一定不能用其它任何材質的棺材或骨灰盒。使用環保無毒的品質很好的油漆（原色清漆）給棺材刷漆，以保護棺材。棺材的板材要比較厚實，厚度以12—18公分為宜。棺材或骨灰盒里面和四周不能擺放金銀財寶和其它任何物品，只能是全面無縫連接土壤，即必須直接連接來龍的土壤。墓地一定不要浪費土地、奢華修造，必須節約土地資源，必須執行國家喪葬政策。墳地可以不立墓碑。如果要立墓碑，那么墓碑一定不能高大、不能雕刻活人的姓名，只用一塊較小的石碑便可，墓碑雕刻“某某某之墓，生于......,卒于......”，也可以雕刻亡人的生平簡介。

14.開啟住房革命。2023年第34期《建筑施工管理》雜志發表了金土皓博士的論文“宅醫堂開啟人類第四次住房革命新篇章”。宅醫是造福中華的高維智慧和造福人類的中華上醫。人類住房已歷經四代演變，即洞穴房、茅草房、磚瓦房、電梯房，目前已經進入第五代住房——養生房。養生房是名副其實的“好房子”、是更高標準的“好房子”。

15.保護地球家園。為了實現人與自然持久和諧、共存共生，共育地球生命共同體、共建萬物和諧的美麗家園，2015年以來宅醫和自然風水學一直都在向全人類呼吁（“十六個同步”）：

全球同步推行綠色生產與持續發展

全球同步推行植樹造林與改善氣候

全球同步推行改良土壤與節約資源

全球同步推行水源保護與降碳減災

全球同步推行有機消費與綠色建材

全球同步推行住房養生與大道宅醫

全球同步推行平等互信與和平共處

全球同步推行耕地保護與糧食安全

全球同步推行積極心理與健康飲食

全球同步推行健康文明的生活方式

全球同步推行維護生物鏈平衡措施

全球同步推行生物多樣性保護方案

全球同步反對假惡丑并抵制黃賭毒

全球同步反對干涉他國內政的言行

全球同步反對種族歧視和性別歧視

全球同步維護世界和平與繁榮穩定

二、宅醫關于“好房子”的定義與功能，換個角度看世界

1.辯證看待中華漢字的一字多義。《國語·晉語》：“上醫醫國，其次疾人，固醫官也”。晉代葛洪《抱撲子》：“知治身，則能治國。”唐代孫思邈《千金要方》如是說：“上醫醫國，中醫醫人，下醫醫病。”“醫”字除了醫生、治病的意思之外，還有治理的意思，古人認為治國與治身的道理是相通的。比如醫治戰爭創傷需要一段時間、醫治國家經濟需要采取一系列措施等，說明“醫”不僅僅只有醫生、醫療、中醫、西醫的含義，還有治理、治療、療愈的意思。很多中華漢字都是一字多義。萬事萬物皆有生老病死、興衰存亡。為動物治病，誕生了動物醫生；為植物治病，誕生了植物醫生；為心理治病，誕生了心理醫生；為病治病，誕生了西生；為人治病，誕生了中醫；為房屋和事業治病、預防和治理病宅，便誕生了宅醫。宅醫的“醫”字具有治理、經管、富國、安民、防病、養生、立德、修心等特殊含義。

2.宅醫的定義。金土皓200多萬字的《宅醫》一書首次提出：宅醫是指選擇和保護吉地、預防和治理病宅、設計和建造旺宅、景觀營造和場域賦能、裝飾裝修與環境保護、建筑命名和擇日興工、人文精神和立德修心、養生住宅和住宅養生的理論體系、工程方法、建筑技術。宅醫是正宗楊公風水學的一脈相承、守正創新和科學發展，宅醫又名自然風水學，包含了易經起名法、文化家裝、家庭教育、住宅養身、幸福家道等。推廣和運用宅醫，是為了更好實現“宅命名協調、身心靈同步、道術數并用、天地人合一”，從源頭上規避經濟金融風險、預防重大兇災病禍、減少醫療費用支出，助力經濟發展、財政增收、人類健康，助力國家長治久安、民族偉大復興、人與自然和諧共生。誕生于二十一世紀二十年代初的宅醫必然也是中華上醫。宅醫是造福中華的高維智慧和造福人類的中華上醫。

3.“宅醫”的“宅”。根據宅醫理論，宅醫的“宅”主要是指陰宅和陽宅，陽宅主要包括各級行政事業單位辦公樓、各類企業辦公樓或寫字樓、各種科技園和工業園（產業園）總部樓、各類場館、各種文化娛樂中心或影院、養老院或敬老院、工廠綜合（行政）樓、廠房（車間）、項目部、辦公室、工作室、部隊營房、學校醫院、賓館酒店、超市商鋪、機場車站、橋梁水利、民宅別墅、房產小區、寺廟道觀、宗祠教堂、用于生產和經營的所有房屋建筑；陰宅主要包括皇陵、公墓、民墳，宅醫把祖宗父母過世后“居住”的吉祥棺材及墓地也稱作“好房子”，感念父母、祭祖歸宗、連根養命，一定可以庇蔭與加持子孫后代。據考證，美國等西方發達國家也特別重視喪葬與祭祖。

4.宅醫關于“好房子”的定義。根據宅醫的理論體系和工程技術，借鑒眾多百歲老人和90—99歲之間長壽老人住宅、臥室、睡床及朝向的共同特征，模仿很多大人物（如大領導、大將軍、大專家、大文人、大富豪）故居、住宅或辦公室的共同特征，效法許多數百年甚至上千年古建筑（如古城、古村、古院、古寺廟、古道觀）的共同特征，參考諸多發達地區地方黨政機關辦公樓的共同特征，吸納繁多持續興旺發達的公司總部大樓、工廠辦公樓、醫院行政樓、景區管理房、商場、酒店、民宿的共同特征，采取良多人才輩出的著名高校、中學、書院等房屋建筑的共同特征，設計、建造與裝飾裝修有利于生產發展、生活富足、生育優質、生命健康、生態良、的高能房屋和綠色建筑，是謂“好房子”，即“養生房”。

5.“好房子”孕育和傳承好企業。貧富成敗有規律，自然風水興中華。尊重自然規律和自然法則，好企業只能在“好房子”孕育壯大和永續傳承。打造百年企業，永遠離不開“好房子”。對于企業來講，“好房子”包括企業總部樓、企業領導人住宅及其辦公室、工廠行政綜合樓、產業園區的房屋建筑、用于生產或經營的一切房屋建筑，甚至還包括企業領導人的祖墳與老宅。古代風水是中華民族獨特的生存之技、獨特的生育之法、獨特的強國之道、獨特的富民之策、獨特的養生之方。風水實踐和風水歷史在中華已經超過八千年，并形成了中國獨有的風水技術和風水文化。中華人文始祖黃帝和炎帝、中華歷代圣賢、古代中國歷代帝王將相、達官顯貴和富豪名流一直都自覺運用風水之道，指導首都王城、皇宮王府、各級府衙、寺廟道觀、民生工程、住宅別墅、商鋪店面的選址、設計、建造，風水與生產生活息息相關，幾乎無處不在、無時不在。古往今來，中華民族的每一個家族，幾乎都曾經出現了風水師，幾乎每個家族都在運用風水（比如建房與喪葬），自然風水已經成了中華民族的文化自覺、建筑技術和民俗風格，深度融入到了民族的基因和血脈里。可以這樣說，風水和中醫，是中華民族區別于其它民族的最重要標志。中華風水的正脈與正道是古代正宗楊公風水學，而當代自然風水學（即宅醫）是古代正宗楊公風水學的一脈相承和守正創新，自然風水學又叫宅醫。按照宅醫（即自然風水學）的理論與技術，設計、建造與裝飾裝修的“好房子”（養生宅）必然有利于企業的孕育壯大和永續傳承，必然有利于強國建設、民族復興、家庭幸福、人民健康，必然有利于人與自然和諧共生。

6.換個角度觀世界，提升維度看興衰。全國各地人氣（流量）一直都很旺的故宮、寺廟、道觀、古城、古村、大院、高樓（比如上海中心大廈），都建造在高能量的吉地上。隨著改朝換代、歲月流逝，有的成了千年建筑和千年品牌，卻依然屹立在大地上，為當地（文旅）創造著源源不斷的財富（比如門票、住宿、吃喝、購物），吉宅福地和“好房子”不就是財富本源嗎？！人氣一直很旺的百年和千年寺廟或道觀相當于企業總部嗎？！從某種意義上來講，單位行政樓、決策中樞樓、科技研發樓、企業總部樓、領導辦公室、創始人住房、工廠核心區就是能量中心、財富本源，就是成功密碼、發達秘訣，一定要選好地、放好線、坐好龍、裝好房、布好局、造好景、建好宅、起好名（房屋建筑或工程項目都要命名）。看見真相，覺悟人生，就會越來越幸福和健康！真心最寶貴。修行用真心，待人接物也要用真心，讀書學習更要用真心，對待萬人、萬事、萬物都要用真心！

7.規避經濟金融和投資創業風險、打造百年品牌和百年老店必須講究整體思維、系統發力、綜合治理，宅醫（自然風水學）全面揭示了規避經濟金融和投資創業風險之道、打造百年品牌和百年老店的密碼。如果中華大地上的房屋建筑（含黨政機關和工廠公司的辦公樓）都嚴格遵循宅醫（自然風水學）的基本要求和操作技術，從勘察選址、規劃設計、放樣定向、室內布局、裝飾裝修、園林綠化、景觀建設、吉日動土、起名賦能、生態（龍脈）保護等多個環節，系統把關、綜合治理，便可從源頭上規避經濟金融和投資創業風險，一定會打造越來越多的百年品牌和百年老店，不斷延長企業的壽命，創造更多的財富和稅收，一定可以助力強國建設和民族復興。弘揚和運用宅醫（自然風水學），必定可以防患于未然、治病于未發、化危于未有、糾錯于未出、防敗于未來。

宅醫堂將為越來越多的中國人設計或裝飾裝修“好房子”與“養生房”，助力越來越多的中國人繁榮富貴、結婚生育、子孫成才、幸福和樂、健康平安。

宅醫堂將為越來越多的行政事業單位與公司工廠設計和裝修吉祥高能的辦公樓、辦公室、總部樓、項目部、指揮部、操作間、生產經營場所（可統稱為根據地），助力企業做大做強、做穩做優，助力財政增收、國家富強，從源頭上防范并化解經濟金融和投資風險。

宅醫堂將為越來越多的中國家庭和中國企業設計布局或裝飾裝修“好房子”與“養生房”，助力中國家庭幸福安康，助力中國企業發達興旺，助力中華民族繁榮富強，助力人類世界和諧向上。

愿宅醫堂設計和營造的“好房子”與“養生房”成為中國與人類新風尚，為中華民族生生不息作出獨特貢獻！

金土皓先生簡介

金土皓，原名宋泓錫，2025年已有56歲，湖南省張家界市人，中國著名風水學家、企業總部賦能專家、百歲老人長壽秘訣推廣者，系宅醫、易經起名法、自然風水學的創始人（原創者），現為宅醫堂創始人、國際宅醫學會會長、國際住宅養生研究院院長。

金土皓16歲開始拜師學習易經、風水學、建筑學、姓名學、佛學、道學、儒學、中醫、哲學等，幾十年來金土皓考察了偉人故居、皇帝陵墓、富豪別墅、平民住宅、百歲老人住宅、企業總部、產業園區、黨政機關、寺廟道觀、家族祠堂等6000多棟（處）房屋建筑。

幾十年來，金土皓實操的宅醫、自然風水學和易經起名法的成功案例遍布中華大地，造福了全國各地的很多行政事業單位、公司工廠、賓館酒樓、超市商鋪、各類項目、家庭家族、成人小孩，直接或間接受益者接近100萬人。

金土皓發表的自然風水學、宅醫和易經起名法的論文多次在中國知網（期刊）收錄，他創立的天地盤（一種風水羅盤）已經獲得國家專利證書，他已經寫作或出版了《宅醫》《自然風水學》《心富人生》《易經起名法》等200多萬字的書。易經起名法又名五行相生起名法。

2023年底之前，自然風水學、宅醫、易經起名法的培訓班在湖南省張家界市舉辦了六期，由宅醫、自然風水學和易經起名法等中華新絕學和新技能創始人金土皓博士全程全天主講，全體學員均持續受益。