北大西漢竹書是西漢中期隸書走向成熟定型階段的書跡,除以《倉(cāng)頡篇》為代表的竹書具有一定的篆書筆意外,其他竹書多為平畫寬結(jié)、相對(duì)較為成熟的隸書。其用筆謹(jǐn)嚴(yán)而不失率意,以方筆平勢(shì)為主,點(diǎn)畫平直方峻,結(jié)構(gòu)緊結(jié)扁方,已完全擺脫了篆書圓轉(zhuǎn)的用筆和縱引的體勢(shì),但隸書“雁尾”的筆畫特征仍未完全成熟和定型,所表現(xiàn)出來(lái)的書法風(fēng)格多樣,或古樸凝重,或剛健飄逸,堪稱漢隸形成、發(fā)展史中的精品。如《倉(cāng)頡篇》《荊決》等,用筆圓厚而不失方峻,點(diǎn)畫平直圓潤(rùn),在掠、磔、豎等筆畫中,尚存秦簡(jiǎn)之縱引筆意和筆畫特征;結(jié)構(gòu)扁方緊密,且不乏長(zhǎng)方字形,呈現(xiàn)出凝重古樸的風(fēng)格面貌。而《老子》《周馴》《節(jié)》等用筆多取逆勢(shì),率意開張,筆畫謹(jǐn)嚴(yán),波磔已近成熟,結(jié)構(gòu)橫扁,收放明顯,風(fēng)格剛健飄逸。
北京大學(xué)藏西漢竹書(壹)《蒼頡篇》
(四三、四四)
書寫者與書法風(fēng)格
北京大學(xué)出土文獻(xiàn)研究所研究人員認(rèn)為,北大西漢竹書的主人應(yīng)是王侯一級(jí)。其書寫者自然也是具備較高文化修養(yǎng)的令史、書佐、佐史等“主書”之吏。筆者在《漢代邊塞“主書”之吏與書體的演變》一文中,曾對(duì)漢代“主書”之吏做過(guò)較為詳細(xì)的考察,在對(duì)古今學(xué)者“史”“史書”的解說(shuō)進(jìn)行梳理、考察的基礎(chǔ)上,認(rèn)為:“主書”治文書之吏,亦為“善史書”的史官。而“善史書”,首先應(yīng)指主掌文書、通曉律令的能力,其次應(yīng)指善于多種規(guī)定通行書體標(biāo)準(zhǔn)式樣——“正字”的書寫能力,不僅僅指隸書。在西北的漢代邊塞出土的漢簡(jiǎn),如居延簡(jiǎn)牘中就有許多任用官吏的檔案。北大西漢竹書的書寫者作為王侯一級(jí)的書吏,無(wú)疑不僅能熟練掌握篆書、隸書等書體的書寫,且書寫水平自然也會(huì)高于普通的書吏。
北大西漢竹書所呈現(xiàn)出的書體,皆為成熟的隸書和略帶篆書遺意的隸書。處于隸書定型階段的手寫墨跡,在書寫過(guò)程中難免無(wú)意會(huì)保留有篆書手寫體的書寫風(fēng)格特征。所以,這種帶有篆書筆意風(fēng)格面貌的竹簡(jiǎn)墨跡,應(yīng)該是書體在自然演變過(guò)程中書寫者未完全脫盡篆書的書寫方式和習(xí)慣所致。
書寫內(nèi)容、形制與書法風(fēng)格
北大西漢竹書中雖未見文書、簿籍、律令、書信、遣策等,但皆為古代書籍,而且內(nèi)容豐富,涵蓋了《漢書·藝文志》中的六藝、諸子、詩(shī)賦、兵書、數(shù)術(shù)、方技等六大門類,其中有《倉(cāng)頡篇》《老子》《趙正書》《周馴》《妄稽》《反淫》《日書》《日忌》等,短簡(jiǎn)均為醫(yī)藥書。而對(duì)古代典籍的抄錄,主要以當(dāng)時(shí)莊重易識(shí)的正體書書寫。雖然北大西漢竹書中的隸書不乏有篆書的筆意和筆畫,但隸書的基本特征已趨成熟并取代篆書的地位成為新的正體書。所以,北大竹書古代典籍皆以莊重而不乏秀逸之風(fēng)的新正體——隸書書寫。而且,早在漢文帝時(shí)汝陰侯夏侯灶生前誦習(xí)的《倉(cāng)頡篇》,就已經(jīng)是用隸書抄寫的,并且像“氵”“疒”“阝”“扌”“矢”等偏旁以及“天”“女”“夫”“也”等字的寫法,都與北大西漢竹書《倉(cāng)頡篇》中的寫法相同。
北京大學(xué)藏西漢竹書(壹)《蒼頡篇》
(五五、五六)
受簡(jiǎn)策制度的制約和影響,簡(jiǎn)牘的形狀、書體和文字的書寫位置、書寫格式等都與簡(jiǎn)牘的形制和內(nèi)容息息相關(guān)。漢時(shí)官文書,特別是帝王制、詔、敕書就有著嚴(yán)格的規(guī)定。《后漢書·光武帝本紀(jì)》李賢注引“漢制度”:
帝之下書有四:一曰策書,二曰制書,三曰詔書,四曰誡敕。策書者編簡(jiǎn)也,其制長(zhǎng)二尺,短者半之,篆書,起年月日,稱皇帝,以命諸侯王。三公以罪免亦賜策,而以隸書,用尺一木,兩行,唯此為異也。制書者,帝者制度之命,其文曰制詔三公,皆璽封,尚書令印重封,露布州郡也。詔書者,詔,告也,其文曰告某官云,如故事。誡敕者,謂敕刺史、太守,其文曰有詔敕某官。
此外,簡(jiǎn)牘的形制,依據(jù)內(nèi)容、用途和材質(zhì)的不同而異。古人根據(jù)簡(jiǎn)牘的形制分為:簡(jiǎn)(牒或札)、兩行、方、觚、檄、箋、削衣、槧等。根據(jù)內(nèi)容的不同分為:檢、冊(cè)、符、楬、棨等。北大西漢竹書基本全部為竹簡(jiǎn)的形制。
簡(jiǎn)牘,一般長(zhǎng)23厘米(約為漢尺一尺)、寬1厘米、厚0.2-0.3厘米。因此,人們習(xí)慣稱一尺的簡(jiǎn)牘為“尺牘”。古代對(duì)簡(jiǎn)牘長(zhǎng)度的使用,要求比較嚴(yán)格。一般來(lái)說(shuō),漢代民間使用多為一尺長(zhǎng)之簡(jiǎn)牘;皇帝的詔書使用長(zhǎng)為一尺一之簡(jiǎn)牘,稱為“尺一”;軍中命名一般都寫在檄上,使用二尺之簡(jiǎn)牘,《說(shuō)文解字》曰:“檄,二尺書”;古代經(jīng)典著作使用二尺四寸之簡(jiǎn)牘,《論衡·謝短篇》記:“二尺四寸,圣人之語(yǔ)”;記錄法律使用三尺之簡(jiǎn)牘,孟康注《史記·酷吏列傳》記:“以三尺竹簡(jiǎn)書法律也。”以漢尺看,北大西漢竹書除《日書》《日忌》《日約》等數(shù)術(shù)書長(zhǎng)二尺,醫(yī)藥書長(zhǎng)一尺外,其余典籍一般為尺三寸和尺四寸簡(jiǎn),且寬度一般在0.7—1.0厘米左右。
書寫材料與書法風(fēng)格
除書寫者和書寫的內(nèi)容、簡(jiǎn)牘的形制外,書寫的材料——毛筆和竹木也是影響簡(jiǎn)牘書法風(fēng)格的重要因素。
夫工欲善其事,必先利其器。任何一種藝術(shù)效果的呈現(xiàn),都離不開其所使用的工具。書法亦不例外,不同書法藝術(shù)效果的呈現(xiàn)無(wú)不受毛筆和書寫材料的制約。從某種意義上可以說(shuō),中國(guó)書法是在毛筆和書寫材料演進(jìn)前提下發(fā)展的。而毛筆作為書法藝術(shù)表現(xiàn)的主要工具,在其中扮演著更為重要的角色。正如宗白華先生所說(shuō):“漢字能夠成為藝術(shù)品的兩個(gè)主要因素,其中之一便是——中國(guó)人用的是毛筆。”所以,研究漢代的簡(jiǎn)牘書法風(fēng)格,不可忽視對(duì)漢代毛筆的研究。目前在居延、敦煌馬圈灣、武威磨咀子等漢代邊塞遺址和江陵鳳凰山、尹灣、連云港西郭寶等漢墓中,均有漢代毛筆出土。
北京大學(xué)藏西漢竹書(壹)《蒼頡篇》
(五七、五八)
1931年1月,西北科學(xué)考察團(tuán)就在蒙古額濟(jì)納(居延)破城子發(fā)現(xiàn)一支漢筆,即為“居延筆”。馬衡先生記其形制如下:
筆管以木為之,析而為四,納筆頭于其本,而纏之以枲,涂之以漆,以固其筆頭,其首則以銳頂之木冒之。如此,則四分之木,上下相束而成一圓管。筆管長(zhǎng)20.9厘米,冒首長(zhǎng)0.9厘米,筆頭(露于管外者)長(zhǎng)1.4厘米,通長(zhǎng)23.2厘米,圓徑:本,0.65厘米,末,0.5厘米。末首下端圓徑與末同。管本纏桌兩束:第一束(近筆頭之處)寬0.3厘米,第二束寬0.2厘米。兩束之間相距0.2厘米。筆管黃褐色;纏枲黃白色;漆作黑色;筆毫為墨所掩作黑色,而其鋒則呈白色。此實(shí)物之狀態(tài)也。
1972年武威磨咀子49號(hào)漢墓出土一支桿、穎均完整的漢筆。其長(zhǎng)21.9厘米,徑0.6厘米,筆鋒長(zhǎng)1.6厘米。外覆黃褐色狼毫,筆芯及鋒黑紫色,根部留墨跡。筆桿竹制,端直均勻,中空,淺褐色,包筆頭處稍有收分。筆桿前端扎絲線并髹漆,寬0.8厘米;桿尾削尖。中部隸書陰刻“白馬作”三字。此筆和1957年磨咀子2號(hào)漢墓出土的一支(缺筆頭)形狀、制法基本相同:桿前端中空以納筆頭,扎絲髹漆以加固,筆尾削尖便于簪發(fā)。特別是筆頭中含長(zhǎng)毫,有芯有鋒,外披短毛,便于蓄墨,這是漢筆的特點(diǎn),比戰(zhàn)國(guó)毛筆進(jìn)步。筆桿落款,2號(hào)墓出土的為“史虎作”,此筆為“白馬作”。當(dāng)為筆工名字。
1985年4月,連云港新浦以南8公里處的黃石崖,西郭寶漢墓中,出土了一支漢代毛筆,筆桿末端有殘長(zhǎng)18.9厘米,木桿直徑0.75厘米,筆頭部分上面冒首1.8厘米,在冒首的桿端0.3厘米處向后纏以絲麻緊固筆頭,用大漆粘固呈黑色,整筆殘長(zhǎng)21.2厘米。筆毫總長(zhǎng)3.2厘米,露毫2.5厘米,筆毫為兔毫。
王充曾云:“知能之人,須三寸之舌,一尺之筆。”居延筆長(zhǎng)23.2厘米,武威磨咀子出土漢筆長(zhǎng)21.9厘米,西郭寶漢墓出土漢筆殘長(zhǎng)18.9厘米,敦煌馬圈灣遺址出土漢筆長(zhǎng)19.6厘米,正合漢尺一尺左右。可見,漢筆長(zhǎng)度確有定數(shù)。
北京大學(xué)藏西漢竹書(壹)《蒼頡篇》
(五九、六〇)
對(duì)于筆頭的制作,晉代崔豹《問(wèn)答釋義第八》中記載,秦筆“柘木為管,鹿毛為柱,羊毛為被,蒼毫非兔毫,竹管也”。《齊民要術(shù)》載漢魏韋誕《筆方》言筆頭制作最為詳實(shí):“作筆當(dāng)以鐵梳梳兔毫及羊青(脊)毛,去其穢毛,使不髯茹。訖,各別之。皆用梳掌痛拍整齊,毫鋒端本各作扁極,令均調(diào)平好。用衣羊青(脊)毛,縮羊青(脊)毛(疑有脫誤),去羊毫頭下二分許,然后合扁卷令極圓。訖,痛頡之(頡義未詳)。以所整羊毛中或用衣中心(疑有脫誤)。名曰筆柱,或曰墨池、承墨。復(fù)用毫青(脊)衣羊青(脊)毛外(疑有脫誤)、如作柱法。使中心齊,亦使平均,痛頡,內(nèi)管中,寧隨毛長(zhǎng)者使深,寧小不大。筆之大要也。”晉代王隱《筆銘》曰:“豈其作筆,必兔之毫,調(diào)利難禿(馬衡先生:所謂調(diào)利難禿者,即取其強(qiáng)也),亦有鹿毛。”
可見,漢代毛筆的筆柱是用兔毫或鹿毫之類的硬毫,被則獨(dú)用羊毫之類的軟毫。且根據(jù)以上所述出土漢代毛筆實(shí)物筆頭與圓徑的比例,可以發(fā)現(xiàn)漢筆筆肚較為飽滿,且筆毫末端纏緊載入筆桿達(dá)三分之一的毫(即長(zhǎng)毫做短鋒筆)。這樣制成的毛筆筆鋒尖銳圓健,不易散毫,且蓄墨量大,正適合了漢簡(jiǎn)隸書中波磔大幅度提按動(dòng)作的表現(xiàn),以及迅疾和痛快沉著的長(zhǎng)豎及掠磔之筆的書寫,使書寫者在連續(xù)快捷的書寫中使轉(zhuǎn)自如,得心應(yīng)手。
魏晉以前,紙還未普遍運(yùn)用于書寫,書寫材料主要為竹、木簡(jiǎn)牘。《說(shuō)文》曰:“簡(jiǎn),牒也,從竹間聲。”牘,從片,片是剖開的木。《說(shuō)文》曰:“判木也,從半木,凡片之屬皆從片。”所以,竹質(zhì)的被稱之為“竹簡(jiǎn)”,木質(zhì)的被稱之為“木牘”。南方盛產(chǎn)竹子,書寫材料以竹簡(jiǎn)為主;北方少竹,書寫材料以木為主。竹木條最后成為書寫材料需要經(jīng)過(guò)幾道工序。首先,要將片解出來(lái)的竹、木條,進(jìn)行“刮削”,使其平整、劃一,并將書寫的一面打磨光滑。其次,還要對(duì)竹、木條進(jìn)行“殺青”。“殺青”,即用火把竹、木片中的水分烤干,一為防止腐朽,二為防止書寫過(guò)程中滲墨。此外,木牘在“殺青”定型后,需要涂刷膠以防止?jié)B墨。經(jīng)過(guò)處理后的竹、木條平整、光滑,與毛筆的摩擦較小,便于書寫,容易表現(xiàn)出圓潤(rùn)、飄逸的線質(zhì)和風(fēng)格特征。
綜上所述,書寫風(fēng)格的形成是書寫者在書寫內(nèi)容、簡(jiǎn)牘形制和書寫材料等因素共同作用下呈現(xiàn)出來(lái)的。它們之中任一的改變都可能會(huì)對(duì)書寫活動(dòng)和書法風(fēng)格產(chǎn)生影響。書寫者書法水平的高低,書寫內(nèi)容、形制以及材料的不同,共同促使了書法用筆的拓展,進(jìn)而引發(fā)漢字筆畫形態(tài)、結(jié)字體勢(shì)的變化,促使書法藝術(shù)風(fēng)格的演變乃至?xí)w的流變。
北京大學(xué)藏西漢竹書(壹)《蒼頡篇》
(四九——五一)
來(lái)源 :《中國(guó)書法報(bào)》第304期
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