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古往今來，長沙的山、水、洲、城之間有著說不盡的故事。

塑造歷史也影響未來，城市文脈是一個永恒的課題,不僅在于它對土地的加持，更在于從中解讀出的新視角、新情感、新建筑。

中國鐵建·花語江南,作為中國鐵建立著湖湘的標(biāo)桿之作，立足長沙省府江岸,將湖湘文化與江南詩畫融合。構(gòu)建符合當(dāng)代湖湘審美的生活意境，一種新的東方美學(xué)由此啟幕。

一代人有一代人的湖湘

大氣磅礴的湖湘精神,經(jīng)世致用,源遠(yuǎn)流長

惟楚有材的湖湘兒女,心憂天下,敢為人先

楚地多人杰,博聞強(qiáng)識,襟懷天下,留下眾多傳奇典故與精神象征?！拔┏胁?于斯為盛”,岳麓書院黑漆大門上的八字匾額不僅是對湖南人才輩出的高度總結(jié),更是對湖湘之地教育與文化繁榮的最精妙概括。

800年前,麓山上“朱張會講”留下了“四方之學(xué)者畢至”的千古佳話,經(jīng)此高光時刻,岳麓書院步入全盛時期,以學(xué)術(shù)高地享譽(yù)于天下，從岳麓書院走出的師生士子如夜空明星。

湖湘的城市驕傲歷經(jīng)時光雕琢,篆刻在江山之上。我們生長于斯,沐其精髓,也必當(dāng)引以為豪,奉為傳承。

當(dāng)代湖湘里的江南意境

取書院院落之迎賓禮序 引文人氣韻之清幽拙雅 融湖湘土地之歷史人文 造一處詩意靜謐之居所

在湖湘的人居開發(fā)史上,誕生了諸多具有城市影響力的經(jīng)典作品。而如今,湖湘正邁入新時代,也必將催生出全新的生活方式表達(dá),中國鐵建地產(chǎn)作為與城市共進(jìn)的責(zé)任央企，理應(yīng)呈現(xiàn)對在地人文與當(dāng)代審美的全新思考。

2024年,中國鐵建地產(chǎn)將“慢下來的優(yōu)雅”作為“語”系生活主張,遵循“不復(fù)制”的定位,在不同的場景與特質(zhì)中,以“高標(biāo)準(zhǔn)規(guī)劃+高品質(zhì)產(chǎn)品”為美好生活的追求釋放生機(jī)。

中國鐵建地產(chǎn)第八座高端語系“花語江南”落地長沙,擇址省府教育高地,承湖湘重教的人文屬性,將湖湘風(fēng)骨與江南靈韻融合,打造一個既立于現(xiàn)代又具有文化意蘊(yùn)的品質(zhì)大盤。

再現(xiàn)書院的人文雅集

麓山為神,江南相融,湖湘與江南的共筑，書香八景,雅集游趣,承繼湖湘書院文化

【中國鐵建·花語江南】取書院文化進(jìn)行空間演繹,延續(xù)「岳麓書院」禮制,以中正對稱的布局與多重進(jìn)制禮序,有序落位,層層遞進(jìn),隱隱可見書院的莊重氣脈;同時又將江南的婉約點(diǎn)綴其間，亭臺樓閣的穿引,小橋流水、飛檐翹角、假山疊石為生活增添詩情畫意的閑雅趣味,展現(xiàn)出以「東方意境」、「文人雅集」的現(xiàn)代東方美學(xué)居住體驗(yàn)。

承繼書學(xué)氣質(zhì) 造意山水書院

項(xiàng)目在示范區(qū)構(gòu)造上結(jié)合山水自然、書學(xué)文化,通過以“登門求學(xué)、長亭水院、流水清音、蘭亭修禊、桃源松間、墨韻山房、藝頌歲寒、書卷松塢”八景宅院畫境,將「岳麓八景」的別徑、竹林、鳴泉、曲澗等風(fēng)雅情景凝練于一園,并以“引-禮-趣-展-逸-韻-悅-賞”空間節(jié)奏循序遞進(jìn)。讓園林空間從“畫境”升華到“意境”打造一個符合當(dāng)代湖湘審美的書學(xué)藝術(shù)空間。

書院里的生活 重現(xiàn)湖湘雅集

在表現(xiàn)文人雅集題材的中國傳統(tǒng)園林繪畫中，最能體現(xiàn)園林空間序列的當(dāng)屬元代趙孟頫的《西園雅集圖》。中國鐵建·花語江南】南地塊園林以“游雅集”為靈感,通過“游”為核心元素,結(jié)合長沙書院的學(xué)仕精神“一環(huán)、兩軸、十一大空間”布局。循徑入園,紅楓烏桕與假山景石的點(diǎn)綴圍合,禪意旱溪、水榭飛瀑等巧思,呈現(xiàn)移步換景、意趣隨行的湖湘雅集,雅逸的江南生活瞬時復(fù)現(xiàn)眼前,仿佛置身于《西園雅集圖》之中。

當(dāng)時代的筆觸拂過湖湘，舊時的湖波漣漪、詩文風(fēng)流依然蕩漾在人們的心間，而此刻的湖光璀璨、繽紛場域也愈發(fā)令人沉醉流連。

在湖湘文化跨越時代的勾連下，項(xiàng)目所展示的,不僅是美輪美奐的傳統(tǒng)建筑構(gòu)成的風(fēng)景園區(qū)，更是一種符合湖湘人文居住方式，期待湖湘名仕都匯聚于此，縱情暢談。

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