相傳,過去官渡之畔的草場(chǎng)村,矗立著一尊雄偉非凡、形態(tài)詭譎的雞血石,世人皆譽(yù)之為“官渡碑”。此碑究竟何人所立?還需追溯至那場(chǎng)震古爍今的“官渡之戰(zhàn)”。
昔時(shí),曹操大敗袁紹,犒賞三軍,官渡百姓亦歡欣鼓舞,共慶凱旋。慶功宴罷五日,于曹營(yíng)草料場(chǎng)中央,赫然矗立起一尊高達(dá)丈五、厚達(dá)盈尺的石碑,宛如身披紅袍的巨人,又似雄踞的棗鬃雄獅。碑之正面,鐫刻著遒勁大字:“勢(shì)弱倚百姓,兵強(qiáng)寡謀亡”,落款為“曹孟德書”。碑頭之大篆,銘刻著:“官渡之戰(zhàn),流傳千古”。碑之背面,則以漢隸蒼勁書寫官渡之戰(zhàn)之緣起、經(jīng)過與結(jié)局,落款乃謀士許攸所撰所書。
碑座為一龐然黑色石龜,碑身傲然立于龜背之上,龜頭朝南,昂首遠(yuǎn)望,氣勢(shì)恢宏。半月之后,一座八角亭巍然落成,雕梁畫棟,琉璃玉頂,緊緊庇護(hù)著石碑,更添幾分威嚴(yán)與壯麗。
曹操緣何在草料場(chǎng)立此碑?且聽細(xì)細(xì)道來。昔日,曹操與袁紹于官渡激戰(zhàn)數(shù)回合,難分伯仲。曹操雖兵微將寡,僅兩萬余眾,卻堅(jiān)守官渡,與袁紹十萬大軍對(duì)峙。曹操欲速戰(zhàn)速?zèng)Q,奈何寡不敵眾,只得靜待時(shí)機(jī)。袁紹屢攻不克,遂于官渡四周筑起五十余座土山,居高臨下,箭矢如雨,仍未能破敵。曹操堅(jiān)守不出,雙方陷入僵持。
曹營(yíng)糧草匱乏,又被圍困月余,士氣漸衰。曹操欲棄官渡退回許昌,又恐袁紹窮追不舍,官渡、許昌皆失。于是,曹操密遣使者,越過敵線,求計(jì)于許昌謀士荀彧。數(shù)日之后,荀彧回信:“……曹丞相,袁紹傾巢而出,欲與丞相決一死戰(zhàn)。丞相宜堅(jiān)守不出,體察民情,以民為軍,形勢(shì)必有轉(zhuǎn)機(jī)。待敵人士氣衰竭,當(dāng)出奇制勝,切不可錯(cuò)失良機(jī)……”曹操覽畢,大喜過望,下令全力死守。
然而,糧草不濟(jì),軍心何以穩(wěn)?死守又何以持久?曹操在軍帳中輾轉(zhuǎn)反側(cè),再覽荀彧之書,“體察民情,以民為軍”八字,被他重重圈畫。彼時(shí),官渡瘟疫肆虐,軍營(yíng)雖有草藥,百姓卻深受其苦。曹操聞?dòng)崳炻受娽t(yī),挨家挨戶,問診施藥。十日之間,走訪三百余家,患者皆得救治,無一傷亡。百姓感激涕零,誓為曹操效犬馬之勞。
更有一事,曹操親率官兵為百姓送藥之時(shí),聞?dòng)嵱幸粣喊浴岸∩叨尽保俳杷幍曛瑱M行鄉(xiāng)里,敲詐勒索,百姓苦不堪言。曹操經(jīng)查證,此人乃袁紹部下一兵痞,因作惡多端,逃回家鄉(xiāng),與地方袁兵內(nèi)外勾結(jié)。曹操遂將其緝拿歸案,以其兩條人命之罪,斬首示眾,為民除害,大快人心。
一日,曹操又為糧草所困,愁眉不展,夜不能寐。
晨光初現(xiàn),看守糧草的武士來報(bào):“主公,昨夜草場(chǎng)空空,糧倉如洗,今朝卻草滿場(chǎng)、糧滿倉!主公,此乃神靈相助啊!”曹操聞之,亦覺蹊蹺,前往察看,果然如此。曹操思忖:昨夜雖有微風(fēng),豈能吹來糧草?其中必有蹊蹺。于是,遣心腹暗查。武士坦言:“主公,實(shí)不相瞞,此乃官渡百姓之意:先送后奏!小的亦不敢不從。”
原來,官渡百姓感激曹操官兵紀(jì)律嚴(yán)明,秋毫無犯,還為百姓做了諸多善事。聞聽軍營(yíng)糧草告急,豈能袖手旁觀?于是,長(zhǎng)老們商議決定:官渡東西南北四區(qū)百姓,節(jié)衣縮食,節(jié)省牛馬草料,資助曹軍,共御袁紹叛賊。
一聲令下,百姓星夜兼程,天未亮,已經(jīng)草滿場(chǎng),糧滿倉。曹操聞?dòng)崳袆?dòng)得熱淚盈眶,親自前往拜見官渡長(zhǎng)老。他深情地說:“你們?yōu)槲沂鼙M苦難,今日又慷慨捐糧捐草,我必銘記心頭,轉(zhuǎn)告三軍,勿忘官渡百姓之恩德,當(dāng)以奮勇殺敵相報(bào)。”言罷,再拜而去。
長(zhǎng)老們對(duì)曹操之言感動(dòng)不已,贊曰:“真仁義之師也!”不久,許攸投誠曹操,獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,一把火燒了袁紹糧草重地烏巢,百姓無不歡欣鼓舞,軍心大振。許攸勸曹操趁袁軍人心惶惶、我軍士氣高昂之機(jī),速戰(zhàn)速?zèng)Q。曹操從其言,發(fā)動(dòng)反擊。官渡百姓,凡青壯年者,幾乎全部自愿參軍,直至搗毀袁軍大本營(yíng)陽武,袁紹狼狽逃竄。
曹操大獲全勝后,舉行百雞宴,犒賞官渡長(zhǎng)老。他激動(dòng)地說:“官渡之戰(zhàn)能以弱勝強(qiáng),皆因官渡百姓相助!”言罷,舉杯共慶。事后,長(zhǎng)老們商議將曹操之言刻于石碑之上,敬立于官渡草料場(chǎng)中央,以激勵(lì)后人,流傳萬世。并請(qǐng)曹操與謀士許攸撰寫碑文。
恰在牟山腳下,有一巨石名曰“雞血石”,殷紅如血,光彩奪目,宛如一塊晶瑩剔透的紅寶玉,形態(tài)詭異,似人非人,似獅非獅,渾然天成。經(jīng)石匠鑒定,贊不絕口,譽(yù)為“天下第一珍奇”。數(shù)日之后,石碑刻成。立碑之日,全體軍民集會(huì)共賀。是夜,草場(chǎng)院內(nèi)紅燈高照,自此以后,無論陰晴風(fēng)雨,夜夜如此。
為保護(hù)“官渡碑”,一位李姓長(zhǎng)老攜家丁十人,于碑亭右側(cè)筑宅而居,此乃草場(chǎng)村之濫觴。自此以后,村子得名“草場(chǎng)村”,碑仍稱“官渡碑”。
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(胡云峰2025年3月28日整理于三胡書齋)
作者簡(jiǎn)介:
胡云峰,筆名:官渡樵夫、河南省中牟縣姚家鎮(zhèn)小胡村人,生于1956年。2010年被評(píng)為主任編輯職稱。出版有新聞作品集《潮聲》。參與編輯過《時(shí)代的轍印》、《東京風(fēng)華錄》、《彩珠集》、《中牟風(fēng)采》、古都鄭州叢書《軼聞趣事》、《中牟記憶》、《中牟寺廟景觀卷》等十余部書籍,開辦有多個(gè)自媒體號(hào),現(xiàn)為鄭州市文化廣電旅游體育局認(rèn)定為鄭州市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目《官渡的傳說》和《小胡武進(jìn)士的傳說》的代表性傳承人。鄭州市民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員,河南省民間藝術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員。
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