電影《男才女貌》劇照
小酉讀書那會兒、還沒談過戀愛,曾經看到過這么一個說法,稱中國大陸(簡稱大陸,以下同)的夫妻或者戀愛男女中,很多女性都是一朵鮮花插在牛糞上,男性的儀容儀表配不上女性。
小酉當時,非常認可這種說法。那時候,在大街上,看著手拉手一起走的年輕情侶,小酉心里常常會憤憤不平:看那男的不三不四樣子,竟然有個那么漂亮的女友;而我這么英俊,連個女孩子對我表示好感的都沒有!
等到小酉結婚生子后,這個問題就鮮再考慮。直到忽一日,老婆大人讓陪她出門。催了幾次、小酉抓起來一件衣服就要走。結果被老婆喊住了,她上下打量了半天,然后說:“你就這樣出門,讓人家見了,會說你配不上我的!”
于是,小酉便又想起來了前面的那個問題。關于這個話題,讓小酉印象深刻的,還有2014年、在【天涯社區】看到的一個題為“現在上海馬路上,明顯女的比男的高一個檔次”的帖子。
帖子紅火一時。帖子中,貼主選取多幅在上海街頭拍攝的青年男女在一起的照片,用來證明自己的看法。他說:男的要么狗頭狗腦,要么縮頭縮腦,沒一個看著舒服的,而女生則都是蠻有氣質。
在動輒就破口開罵的論壇里,這篇文章在當時居然得到了一致認同。跟帖大都認同這種觀點:大城市的女性衣著時尚、跟發達國家差距很小,外表、舉止已和國際接軌;而男的,普遍太挫、太邋遢、不注意形象,像來自第三世界一樣。特別是有的男子,年紀輕輕的,就啤酒肚、謝頂。
街頭青年男女
總之一句話,就是:中國男子的氣質配不上女子。有個媒體人士講述了自己在俄羅斯的經歷;當時她為了工作方便,特意請了一位莫斯科大學的中國博士生做翻譯。
這個博士生在莫斯科大學校已呆了10年。閑談時,他說,他住的那棟男留學生樓有不少來自東亞的學生;日本、韓國、香港、臺灣的一般從外表很難分清。但如果來自中國大陸,就一眼可以看出來。因為后者無論從體型、衣著還是氣質、禮貌上,都明顯差于前者。
這個媒體人士還說,她接觸過大量華人學者,整體的感覺是呆在海外的,其形象氣質普遍優于國內學者;海外學者一般儀容整潔,著衣得體,待人接物平等禮貌,談論起專業來往往以理服人;而大陸學者有相當多的人不修邊幅,個人衛生不佳,架子大、舉止粗魯。
關于這個話題,小酉還看過鄢烈山在2003年寫過一篇題為《“保護”中國男人》的文章。
文中說,廣州街頭的行人,女的不論是衣著普通的打工妹,還是服飾時髦的白領麗人,個個看起來有型有款;至少穿著得體、容顏順眼、雙眸有光。而男的普遍面皮灰黃、頭發干枯、衣履寒傖、眼神迷茫,膀闊腰圓、雄姿英發者極其罕見。
特別在辦公室的“白領”中,昂首挺胸、氣宇軒昂的更為罕有,幾乎全部都歪身佝背、蟹行狐步,個個面如土灰、睡眼惺忪、萎靡不振,一看就知道作息失常、晨昏顛倒。
他說,他有一個日益強烈的感覺,就是中國男人配不上中國的女人;尤其是20~30歲的青年男女、成雙成對出現時,男女不般配的反差格外刺眼。
街頭男女青年
上海社科院學者張結海從2006年3月開始,做了一個“中國男人調查”的課題。他和他的團隊,選取了符合三個必要條件的國外女性做問卷調查。這三個條件是:發達國家的女性,白人,在中國生活過。
通過這個調查,他們得出了“西方女人眼中中國男人的6大缺點”。其中,排在第一位的是“缺少教養、沒有紳士風度、不文明、不禮貌”;排在第二位的則是“隨地吐痰、臟、不注意個人衛生”。
調查顯示:西方女人認為,中國男人太不注重修飾(包括容貌、衣著、發型、舉手投足);不注重鍛煉,身材上不是太瘦、就是偏胖。
其實,國內人士對此也有共識:無論是精英名士還是屌絲底層,中國男人的外在形象、氣質風度普遍不佳。在國內,當我們說一個女子邋遢時,她會覺得很丟人。但是,當我們說一個男子邋遢時,大部分往往都付之一笑,認為無傷大雅;接下來,還是我行我素,繼續不重視。
而實際上,如果你不是一個功成名就、婦孺皆知的大人物,你的外表就是你給別人的第一印象,是無形無意中遞給別人的一封“介紹信”。有句俗話叫“人靠衣裳,佛靠金裝”,你的儀容儀表、外在形象絕對可以影響一個陌生人對你學識水平、個人修養和身份地位的判斷。
尤其年輕人,在現代社會中,一個蓬頭垢面、滿身異味的人幾乎不會得到任何機會。各位看官,這其實并不能怪人家以貌取人。一個人的外表修飾和言談舉止,往往是其內心世界和生活方式的外在表現。
一個起居規律、定時鍛煉、質樸簡單、注重個人修養的人,其外表和氣質就一定會比一個驕奢無度、工于心計的人更陽光、更健康,舉止言談更有風度、更懂得尊重別人。
一個懂得尊重別人的人,是不會隨地吐痰、不會破壞公共衛生,更不會不注意個人衛生。從這個角度看,今天中國男人的外表,其實是當下中國社會中男人現實生存狀態的反應。
中國男藝人和中國女藝人
事情說到這里,接下來就要分析一下原因了。以下觀點來自于媒體人趙靈敏。趙曾任《南風窗》執行主編,美國國務院領導力項目訪問學者,新加坡國立大學訪問學者。
她認為:大陸的男人不重視儀表,很大程度上是因為大陸的女人。說到底,是因為中國女性未曾靠自己站起來。
具體說來,她認為:中國男人外表不佳,其中一個重要原因是中國城市化歷程還很短,只有30多年;絕大部分中國人都是第一代城市人,通過考大學等方式來到城市,身上還殘留著大量農村生活痕跡,比如不講衛生,不注意修飾等,在男性身上表現更為明顯。
她說,在中國農村,男孩是傳宗接代的人,是全家希望所在,往往靠全家犧牲和奉獻才得以離開農村。這注定了城市男性和農村的聯系程度、對父輩原有生活方式的接受程度等都比女性要深入;女性家庭牽絆較少,能較快適應和融入城市生活。
這就是為什么在中國存在大量對“鳳凰男”的指責,卻很少指責“鳳凰女”的原因。鳳凰男是指原籍農村,集全家之力成為“山窩里飛出的金鳳凰”,后來和城市姑娘結婚。這類人往往把對于農村家人的照顧置于優先考慮地位,愚孝、不顧妻子感受。
她說,造成這種現象的背后還有一個重大原因是社會的大環境。由于權力不受約束和公平正義的缺失,很多中國官員傲氣十足,睥睨一切;很多有錢人認為世上沒有錢買不到的東西,囂張狂妄;而底層民眾為了生存不得不點頭哈腰,巴結逢迎。
這些都不利于人們擁有平和純凈的心態。驕橫、憤怒、不平、算計等因素的日積月累,往往就體現為外表的粗魯、無禮、麻木、猥瑣;在中國這樣的男權社會里,男人是首當其沖的受害者。
中國男子配不上中國女子?
另外,她還認為:中國近30年來男女關系的失衡也是重要原因。在中國大陸,盡管女性自1949年開始名義上享有了“半邊天”地位,但思想并沒真正解放。1990年代開始的“金錢掛帥”一下子讓她們現了原形。高漲的房價、物價和嚴重的不安全感,讓很多女性不得不按經濟條件去擇偶,還有一些人則退出了競爭激烈的職場,回歸家庭。
此外,中國法律對女性權益保護上的存在很多不足,全社會都輕視家務勞動的價值,這樣就導致男人女人間的關系嚴重扭曲。一個男人只要有錢,猥瑣、粗魯、肥胖、對家庭不忠都不再是問題。
當小酉看到趙靈敏女士的觀點后,第一感覺是她說的那些有一部分是客觀存在的事實;然后認為,她女士說的都太過繁瑣且碎片化。
實話實說,在小酉關注這個問題時,曾進行過深入的思考。小酉認為,男女之間的這種不般配,其實壓根就和城市化無關。比如,在以前的農耕時代,就不存在這種男女的不般配了嗎?
“一朵鮮花插在牛糞上”的類似說法,早在一千七百多年前的晉朝就出現、并用來描述男女間的不般配了。如:晉朝石崇的《明君詞》中就有“昔為匣中玉、今為糞上英”的句子。
所以、這種不匹配,在很久前、就已經存在。那么,這種不般配到底是什么原因造成的呢?讓我們從一個廣為人知的成語說起吧!
“郎才女貌”。這個成語至少出現了七百多年,在元朝關漢卿《望江亭》第一折中,就有“您兩口子正是郎才女貌,天然配合”。這句話的意思無疑是說:你們夫妻,男的有才能,女的有美貌,兩人是“天然配合”。
這里我們不難看出:按照中國傳統觀念,“女貌”不是要和“男貌”配的,而是配“男才”的。對于中國男人來說,才能是第一位的,這是女子的要求;而對于中國女人來說,美貌是第一位的,這是男人的要求。這才是關鍵,才是最重要的。
豬八戒背媳婦
重要的事要說三遍!換個角度,我們把這個意思再重復兩次。
英雄配美人:一個有才能的男人,都希望娶一個美貌出眾的女子為伴,而不是一個有才的女子;一個美貌出眾的女子,都要嫁一個才能非凡的男子為偶,而不是一個容貌非凡的。
才子配佳人:對于男人來說,要拿其才能和女子的美貌相配,而不是同樣以自己的容貌和女子的美貌相配。
這就是中國的傳統文化!明白了這個,就可以徹底搞清楚為什么就儀表儀容方面來看、中國男人配不上女人。如果換個角度、從才能上來比的話,大家就會發現:中國女人配不上中國男人!
歸根結底,中國男女之間的這種外表不般配都源于中國的傳統文化;一些學者專家、媒體人對于這個問題所發表的看法,其實都是赤口白牙、隔靴搔癢,沒有說到正點兒上。
小酉之所以這么說,并不是要慫恿男士們不注重外表儀容;相反,小酉認為無論男女,儀表儀容都是非常重要的。對于才能一樣的兩個人,一個儀表堂堂、舉止從容的男人肯定會比一個邋邋遢遢、猥瑣不堪者受歡迎;如果容貌相當,一個自尊自強的女士,肯定會比一個唯唯諾諾的女士受歡迎。這是毋庸置疑的。
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